Jalsa Salana – svetingumas yra tikėjimo bruožas

Jo Šventenybė Hazrat Mirza Masroor Ahmad (aba) po Tašahhud, Tauvvuz ir Sūros Al-Fatiha pasakė:

Visagalio Allaho malone šiandien prasideda Jalsa Salana (metinis suvažiavimas) Didžiojoje Britanijoje. Iš visų šalies kampelių ir įvairių pasaulio valstybių atvyksta svečiai, kad galėtų jame dalyvauti. Visi jie yra Hazrat Masih Maud (as) svečiai, atvykstantys čia ypatingam religiniam tikslui. Todėl šių svečių vaišinimas taip pat yra ypatinga garbė. Visagalio Allaho malone kiekvienoje pasaulio šalyje, kur tik vyksta Jalsa Salana, ten esantys vaikai, jaunuoliai, vyrai ir moterys supranta, kad mes turime tarnauti Jalsos svečiams, ir tam visi jie pasisiūlo kaip savanoriai. Neatsižvelgiant į tai, kad pasaulio žmonių prioritetai pasikeitė, nuoširdūs bendruomenės nariai siūlosi tarnauti Hazrat Masih Maud (as) svečiams. Ir, kaip jau minėjau, nuo vaikų iki senelių, taip pat įvairiais pasaulietiniais darbais užsiėmę žmonės šiomis dienomis ima atostogas ir pasisiūlo tarnauti. Tai žmonės, kurie supranta, kad Visagalis Allahas įsakė patarnauti svečiams, rodyti jiems pagarbą ir svetingumą. Pranašas Muhammadas (sas) savo veiksmais ir žodžiais tai nurodė. Hazrat Masih Maud (as) taip pat ne kartą atkreipė į tai dėmesį. Visagalis Allahas sako, kad atiduotume keliautojams jų teisę. Šventajame Korane pateikiamas Hazrat Ibrahim (as) pavyzdys, kai pas jį atvyko svečiai, jis, pamatęs juos, nepaklausė, ar jie valgys, ar ne, bet nedelsdamas paskerdė veršiuką, iškepė jį ir patiekė svečiams.

Svetingumo svarba ir bendruomenės pastangos

Panašiai viename perdavime rašoma, kad Pranašas Muhammadas (sas) pasakė, jog tie, kurie tiki Allahu ir Prisikėlimo Diena, atiduoda teisėtą svečio dalį. Buvo paklausta, kokia yra toji teisėta dalis? Jis (sas) atsakė, kad tai vienos dienos ir nakties svetingumas, o kitoje vietoje randamas perdavimas, kad svetingumą reikia rodyti tris dienas. Tai taikoma ypatingiems svečiams. Paprastai į žmonių namus atvykstama kelioms dienoms. Apskritai, kai kas nors atvyksta, reikia jį pavaišinti, toks yra nurodymas musulmonams. Šiomis Jalsos dienomis atvykstantys svečiai atkeliauja iš toli. Jie atvyksta iš kitų šalių. Jie pasiliks ilgiau nei tris dienas. Pagal bendruomenės tvarką, nesvarbu, kiek dienų jie pasiliktų – nuo trijų iki keturių savaičių ar nuo dviejų iki trijų savaičių, bendruomenė rodo jiems svetingumą. Ir tai yra didžiulė Visagalio Allaho malonė, kad bendruomenė turi tokį didelį skaičių darbuotojų, kurie nėra apmokami. Nuo trijų iki keturių savaičių savanoriai pasisiūlo šiam tikslui. Be to, čia, Jungtinėje Karalystėje, svetingumo sistema tapo tokia plati, kad Hazrat Masih Maud (as) langaras (nemokama virtuvė) veikia visus metus. Šiame langare tarnauja daugybė žmonių, turinčių savo verslą. Kai kurie turi savo restoranus, kiti užsiima maitinimo verslu, tačiau visi jie ištisus metus skiria bent šiek tiek laiko patarnauti svečiams. Šis bruožas dabar būdingas Britanijos bendruomenei ir todėl, kad čia yra Kalifatas, ir dėl to, kad čia yra dabartinis Kalifas, žmonių srautas yra labai didelis, todėl reikia rodyti svetingumą. Nuolatinis svetingumas čia vyksta visą laiką, ir Visagalio Allaho malone bendruomenės nariai labai gražiai atlieka šią pareigą. Tegul Visagalis Allahas jiems visiems atlygina. Be darbuotojų, kaip minėjau, daug žmonių taip pat atlieka tarnystę kaip nuolatiniai savanoriai. Tačiau, kaip jau sakiau, dabar yra Jalsos dienos, todėl turime ypač rūpintis svečiais. Kaip pasakė Pranašas Muhammadas (sas), visiškai gerbkite svečią, nes tai būtina mūsų tikėjimui. Tai būtina tikėjimui Allahu ir Prisikėlimo Diena. Viena iš tikėjimo sąlygų yra ta, kad tikintysis yra svetingas, mandagus ir maloniai elgiasi su savo svečiais. Taigi, tai didžiulė garbė, kuri šiomis dienomis tenka tūkstančiams mūsų savanorių, tarp kurių yra mergaičių ir moterų, berniukų ir vyrų, taip pat vyresnio bei jaunesnio amžiaus žmonių. Visiems jiems tenka ši garbė, ir jie visada turėtų prisiminti, kad ši garbė bus pateisinta tik tada, kai jie tinkamai atliks svetingumo pareigą. Su kiekvienu svečiu jie elgsis pagarbiai, mandagiai ir atsižvelgs į jų jausmus.

Rūpinimasis svečių jausmais ir ne musulmonų įspūdžiai

Hazrat Masih Maud (as) sakė, kad svečio jausmai yra labai subtilūs, todėl į juos visada reikia atsižvelgti. Taigi, neturėtume pamiršti, kad privalome visais įmanomais būdais tarnauti svečiams. Jei pasisiūlėme, tuomet turime dėti visas pastangas atlikti šią pareigą, siekdami Visagalio Allaho pasitenkinimo, kad už šią tarnystę Visagalis Allahas taip pat būtų mumis patenkintas, ir mes, kiek įmanoma, atiduotume Muhammado (sas) Mesijo svečiams tai, kas jiems priklauso. Mūsų darbuotojų rodomas svetingumas ir Jalsos organizavimas daro didelį įspūdį iš išorės atvykstantiems svečiams, kurie nepriklauso bendruomenei, taip pat ne musulmonams. Jie stebisi matydami, kad gaminamas maistas tūkstančiams žmonių ir kad jį ruošia savanoriai. Tada jie pagal specialią sistemą yra maitinami ir jiems patarnaujama. Čia veikia ištisa darbuotojų sistema, įskaitant eismo, maitinimo, valymo, virimo ir vandens tiekimo sistemas. Trumpai tariant, yra daugybė departamentų, kuriuose Visagalio Allaho malone bendruomenės savanoriai dirba ir ne tik dirba, bet Visagalio Allaho malone atlieka tai pačiu gražiausiu būdu. Pašaliniai žmonės, tai matydami, lieka labai sužavėti. Tai taip pat yra skelbimo (tabligh) priemonė. Taigi kiekvienas čia atvykstantis darbuotojas, tarp kurių vieni yra seni ir patyrę, bet kiti – naujokai, turi prisiminti, kad čia atvyko patarnauti Hazrat Masih Maud (as) svečiams, todėl privalo dėti visas pastangas, kad deramai atliktų šią pareigą ir suteiktų svečiui tai, kas jam priklauso. Tai būtina jūsų tikėjimui.

Hazrat Masih Maud (as) pavyzdys priimant svečius

Kokiu mastu Hazrat Aqdas Masih Maud (as) patarnaudavo svečiams arba rūpindavosi jais, aprašoma viename perdavime. Hazrat Aqdas Masih Maud (as) labai rūpinosi svečių vaišinimu. Kai Hafiz Hamid Ali buvo paskirtas rūpintis langaro svečiais, jis, tai yra Hazrat Masih Maud (as), nuolat atkreipdavo jo dėmesį, sakydamas, kad jis ypač rūpintųsi jais, svečiais, ir paprastomis dienomis tarnautų jiems atsižvelgdamas į jų padėtį. Visagalio Allaho malone paprastomis dienomis atvykstančiais bendruomenės svečiais bendruomenė, kiek tai įmanoma, rūpinasi pagal savo išgales. Tačiau Jalsos dienomis taip rūpintis neįmanoma. Čia vyksta bendras vaišinimas. Todėl net ir tada reikia būti labai atsargiems ir rūpestingiems. Vienas kompanionas pasakoja, kad maždaug 1902 metais, kai jis vyko iš Eimanabado į Kadianą, jis sėdėjo Lahoro stotyje, laukdamas kelionės į Kadianą. Ten jis susitiko su draugu. Taigi, jie abu pradėjo kelionę Kadiano link. Pakeliui stipriai lijo. Kai jie pasiekė Batalą, lijo smarkiai. Vis dėlto, išlipę jie išsinuomojo karietą ir išvyko į Kadianą. Priartėjus prie Kadiano, pasak jo, lietus galbūt liovėsi. Kad ir kaip būtų, jis pasakoja, kad jie pasiekė Darul Amaną (Kadianą). Kai jie atvyko, Hazrat Aqdas nurodymu jiems abiems buvo skirta vieta kambaryje, kuris tuo metu, apie kurį pasakojama, buvo knygynas. Jis sako, kad ryte per pusryčius juos pavaišino labai puikiais pusryčiais. Maistas taip pat buvo labai skanus ir gausus. Hazrat Masih Maud (as) ne kartą klausė Shah Sahib, kuris buvo kitas kartu keliavęs svečias, ar jam nieko netrūksta ir ar jis nepatiria nepatogumų. Taip jis teiraudavosi ir daugelio kitų svečių. Taigi jis labai, iki aukščiausio laipsnio, gerbė svečius.

Hazrat Masih Maud (as) jautrumas svečių poreikiams

Toliau Manzoor Ahmad iš Bheros rašo, kad jo tėvas yra labai ankstyvas ahmadi. 1894 metais jis kartu su savo motina pirmą kartą atvyko į Kadianą susitikti su pirmuoju Kalifu (ra) ir kartu su motina davė ištikimybės priesaiką (bai’at). Pirmasis Kalifas (ra), anot jo, vaikystėje mokydavosi iš jo senelio, o trečioji jo senelio žmona buvo pirmojo Kalifo (ra) įseserė. Jis sako: „Aš paklausiau savo tėvo: „Ar prisimeni kokį nors įvykį iš tų laikų, kai čia atvykdavai“. Jo tėvas papasakojo: „Kartą mes, aštuoni žmonės, buvome Mubarak mečetėje kartu su Huzoor (as) ir pietavome. Tuo metu mečetė dar buvo pradinės būklės. Mes valgėme mečetėje. Tuomet tai buvo labai maža mečetė. Svečiams nebuvo kur atsisėsti, tad jis juos ten ir susodindavo. Vienoje eilėje stovėdavo aštuoni ar dešimt vyrų. Pats pirmasis Kalifas (ra) taip pat dalyvavo tame susibūrime.“

Jis pasakoja, kad buvo dviejų rūšių troškiniai, kurie būdavo pagaminami namuose ir atnešami, abiejuose buvo mėsos. Hazrat Masih Maud (as) retkarčiais paimdavo mėsos gabalėlį iš savo lėkštės ir įdėdavo į kitų lėkštes. Kai tik jo lėkštėje atsirasdavo mėsos gabalėlis, jis perdėdavo jį į kitų troškinį. Sakoma, kad pirmasis Kalifas (ra), matydamas jį tai darant, elgėsi taip pat, siekdamas pavaišinti svečius. Kartais svečiai ko nors užsigeisdavo. Kartą vienas svečias valgydamas pasakė, kad norėtų suvalgyti mangą. Jis atsakė, kad tai labai gera mintis – valgyti mangą kartu su maistu. Tada kažkas kitas iš sėdinčių svečių ar vietinių žmonių pasakė: „Ar man nueiti į turgų ir atnešti mangų?“ Huzoor (as) pasakė: „Ne, sėdėkite.“ Po neilgo laiko atkeliavo siuntinys, kuriame kažkas atsiuntė mangų. Jų buvo aštuoni. Žmonių buvo taip pat aštuoni, o atsiųstame siuntinyje mangų irgi buvo aštuoni. Huzoor (as) kiekvienam davė po vieną mangą, o savo dalį taip pat supjaustė ir padalijo žmonėms, taip rodydamas savo svetingumą.

Naktinis rūpestis alkanais svečiais

Panašiai Hazrat Badruddin iš Malerkotlos pasakoja, kad kartą jis kartu su savo tėvu traukė vandenį iš internato šulinio. Buvo jau devinta valanda vakaro, ir Iša malda jau buvo pasibaigusi. Huzoor (as), laikydamas rankoje dubenėlį su pienu ir balta duona, atėjo prie šulinio ir kreipdamasis į jo tėvą paklausė: „Baba Dži, ar yra koks nors alkanas svečias?“ Į tai tėvas atsakė: „Huzoor, Mian Najmuddin aplankė visas vietas ir sužinojo, kad visi jau pavalgė.“ Tada Huzoor (as) pasakė: „Gerai, tada eikime kartu su manimi.“ Tuomet jie abu, tėvas ir sūnus, ėjo kartu su Huzoor (as). Kai nuėję į svečių namus pasiteiravo svečių, nieko nerado. Visi buvo pavalgę. Tada jie nuėjo prie Sher Muhammado parduotuvės. Tuo metu ji buvo atidaryta. Priėjus prie jos, vienas asmuo pasakė: „Huzoor, aš norėčiau pavalgyti pieno su duona.“ Išgirdęs tai, Huzoor (as) atidavė jam tą dubenėlį. Visagalis Allahas norėjo jį pamaitinti per Hazrat Masih Maud (as) rankas, ir jam to reikėjo. Visagalis Allahas įdėjo į Huzoor (as) širdį mintį eiti ir pamaitinti svečius, ir tada jis surado šį svečią, kad jam patarnautų.

Visagalio Allaho apreiškimai apie svetingumą

Jo gyvenime galima rasti daugybę tokių įvykių. Paprastomis aplinkybėmis jis nuolat rodydavo svetingumą. Taip yra todėl, kad kalbama apie svečio pagerbimą, pagarbą ir alkano maitinimą. Yra minimas alkano maitinimas, stokojančio maitinimas. Tai yra Visagalio Allaho įsakymas.

Panašiai savo istoriją pasakoja Hazrat dr. Hashmatullah. Jis sako, kad Jalsos metu vieną naktį, kaip bendruomenės sekretorius, turėjo dalyvauti Sadr Andžumano posėdyje. Posėdis vykdavo po Maghrib ir Iša maldų. Jame dalyvaudavo tik bendruomenių vadovai, vyko susitikimas su jais. Jis sako, kad po Maghrib ir Iša maldų posėdis turėjo vykti Mubarak mečetėje, o laiko buvo mažai, todėl jis pasakė: „Pavalgysiu vėliau“, nors tuo metu jautėsi alkanas ir paskutinį kartą buvo valgęs aštuntą valandą ryto. Vis dėlto, kadangi tai buvo bendruomeninė atsakomybė, jis nusprendė pavalgyti vėliau. Pasibaigus posėdžiui, vėlai naktį, kai atvyko į langarą, buvo jau vienuolikta valanda, ir jis jautė didelį alkį. Jis pasakoja, kad nuėjęs pas savo bendruomenės žmones ir paklausęs apie maistą, sužinojo, kad jis jau pasibaigęs. Vienas draugas pasakė, kad maisto nebėra, bet jis nuėjo, iš staltiesės atnešė duonos gabalėlį ir pasakė: „Langaras jau uždarytas, suvalgykite šį gabalėlį ir šiandien pasitenkinkite juo.“ Jis sako: „Aš taip pat pradėjau kramtyti tą duonos gabalėlį. Dar nespėjau jo baigti, kai į mūsų kambario duris kažkas stipriai pasibeldė. Kažkas garsiai pabeldė, ir pasigirdo balsas: „Ar yra koks nors alkanas svečias, kuris nepavalgė? Tegul jis išeina ir pavalgo langare.“ Jo draugai jį išvedė laukan, ir nuėjęs į langarą jis su dėkingumu suvalgė tai, ką gavo. Jis pasakoja, kad kitą dieną, dešimtą valandą ryto, pamatė Hazrat Masih Maud (as) stovintį prie mažųjų Mubarak mečetės laiptų durų, o tarnai gatvėje stovėjo atsisukę į Huzoor (as). Huzoor (as) kažką jiems kalbėjo. Ten pat buvo ir Hazrat Maulvi Nooruddin (ra). Huzoor (as) su užsidegimu nurodė, kad svečių maitinimas ir kiti reikalai turi būti gerai sutvarkyti, nes naktį Visagalis Allahas jam atsiuntė apreiškimą:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ أَطْعِمِ الْجَائِعَ وَالْمُعْتَرَّ

O, Pranaše, pamaitink alkanąjį ir prislėgtąjį

Jis sakė supratęs, kad jo pabudimas vidurnaktį buvo susijęs su šiuo apreiškimu. Tas, kuris naktį pasibeldė ir pamaitino, buvo pasiųstas paties Hazrat Masih Maud (as), kuriam tai nurodė Visagalis Allahas.

Nurodymai Jalsos organizatoriams

Tai buvo dori žmonės, kurių alkio kančią pajuto pats Visagalis Allahas ir tuomet apie tai pranešė savo pranašui. Tais laikais buvo vienokia sistema, tačiau čia mūsų Jalsos administracija turėtų pasirūpinti, kad atvykstantys vėliau, dažnai keliaujantys naktį iš toli, pavyzdžiui, iš Europos, arba dėl vėluojančio kelto ar lėktuvo, ar įstrigę spūstyse, turėtų galimybę gauti maisto. Tačiau reikia būti atsargiems, kad maistas būtų geros būklės. Negalima leisti, kad dėl karščio maistas sugestų, o jūs patiektumėte pasenusį maistą, kuris taptų ligos priežastimi. Šiuo atžvilgiu svetingumą svečiams taip pat visada reikia atsiminti: privaloma ne tik rūpintis jais, bet ir patiekti gerą ir skanų maistą.

Vienodas elgesys su visais svečiais

Kartą Huzoor (as) pasakė, kad visiems atvykstantiems duokite vienodą maistą. Tai yra, visiems Jalsos dalyviams duokite vienodą maistą. Neturėtų būti jokių išimčių. Į tai Khawaja Sahib ar kažkas kitas atsakė, kad atvyksta ir kai kurie vargšai, kurie savo namuose net neturi lęšių, todėl jie net lęšių nevalgo, o valgo duoną su padažu (čatniu). Pavaišinti juos čia lęšiais nėra nieko blogo. Jums nereikia jiems virti mėsos troškinio. Nėra nieko blogo duoti jiems lęšių, nėra jokios būtinybės gaminti jiems mėsos troškinį. Huzoor (as) pasakė, kad nors namuose jie negauna lęšių, bet kai pamatys kitus valgančius mėsą ar plovą, jiems taip pat kils noras tai valgyti, ir jei jie to negaus, jų širdys bus sudaužytos. Tai svečio širdies laužymas, kai iš vienos pusės sėdinčiam svečiui duodate mėsos, o kitam liepiate valgyti lęšius. Taip negali būti. Jis pasakė: „Mano pasekėjai, nesvarbu, ar jie vargšai, ar turtuoliai, mano santykis su jais yra vienodas. Todėl gaminkite tik vienos rūšies maistą. Jei duodate mėsą ar plovą, duokite visiems, o jei duodate lęšius, tada duokite juos visiems. Taip, jei neturite lėšų ir turite tiekti lęšius, tada visi gaus lęšius; negali būti taip, kad vieniems duodama mėsa, o kitiems lęšiai.“ Tokie buvo Hazrat Masih Maud (as) būdai. Tokie buvo jo metodai. Toks buvo jo patarimų stilius ir svetingumo taisyklės.

Hazrat Chaudhry Abdur Rahim taip pat pasakoja, kad kartą Hazrat Aqdas davė jam penkis šimtus rupijų ir pasakė: „Jalsos organizavimas yra patikėtas jums, bet atsiminkite, kad su visais bičiuliais reikia elgtis vienodai, ir visiems turi būti ruošiamas vienodas maistas.“ Paprastomis dienomis būna ruošiami skirtingi patiekalai, kaip minėjau, tačiau tomis dienomis jis pasakė, kad bus verdamas tik vienas patiekalas. Tada kai kurie žmonės paminėjo kito asmens, Hakim Fazal Din, vardą, sakydami, kad jis labiau patyręs ir kad šią užduotį reikėtų patikėti jam. Esą jis tai padarytų geriau. Tačiau Huzoor (as) nieko neatsakė ir būtent Chaudhry Abdur Rahim nurodė atlikti šį darbą. Jis pasakoja: „Tuo metu pas mane atėjo Khawaja Kamaluddin ir paprašė išvirti jam ryžių, nes Huzoor man pavedė maitinimo organizavimą.“ Jis sako atsikirtęs: „Man Hazrat Sahib nurodė visiems ruošti vienodą maistą. Todėl, jei norite valgyti ryžius, eikite ir gaukite jo leidimą.“ Khawaja Sahib paklausė: „Kokio leidimo man prašyti ryžiams?“ Jis atsakė: „Tada be Huzoor leidimo aš negaliu duoti nė vieno ryžio grūdelio.“ Dėl to jis labai supyko, ir, pasak jo, kol jis ten buvo, jis pyko ant jo.

Svečių pareigos ir dvasinis susitelkimas

Šiaip ar taip, svečiai taip pat turėtų atsiminti, kad bet koks maistas, ruošiamas pagal langaro tvarką, turėtų būti valgomas su kantrybe ir dėkingumu. Ir kadangi atvykote čia Hazrat Masih Maud (as) kvietimu ir šiam tikslui atvykote – gauti dvasinio maisto, tai didžiausią dėmesį ir reikėtų skirti dvasiniam maistui. Jei maisto trūksta ar jo per daug, turėtumėte tai toleruoti ir nereikalauti per daug. Kai kurie žmonės, net jei ir daug nereikalauja, eina valgyti į turgus, o ten parduotuvės ilgai būna atidarytos. Tada administracija susiduria su sunkumais. O dabartinėmis sąlygomis, ypač dėl sausų orų, kai kuriais atvejais gaminti maistą lauke iki vėlumos tampa nesaugu, nes administracijos padaliniai kartais baigia savo darbą ir pilna priežiūra neužtikrinama. Todėl svečiai taip pat turėtų atsiminti, kad per šias tris dienas, ką begaudami, valgytų su kantrybe ir dėkingumu, ir jokiu būdu nereikštų nepasitenkinimo, sakydami, kad tai mums nepatinka ir mes to nevalgysime.

Kartu taip pat noriu pasakyti, kad niekada nešvaistytumėte maisto. Imkite tik tiek, kiek galite suvalgyti. Ir, kaip jau minėjau, pagrindinis dalykas yra dvasinis maistas, dėl kurio mes ir atvykome į Jalsą, todėl čia turime skirti daugiau dėmesio savo dvasinio gyvenimo gerinimui. Maisto Visagalio Allaho malone mes gauname visada. Tris dienas žmogus gali kantriai ir su dėkingumu išgyventi valgydamas mažiau ar net tai, kas kartais jam nepatinka.

Maisto kokybės užtikrinimas ir tyrumas

Panašiai Šeichas Zainul Abidin teigia, kad Huzoor (as) laikais svečių maitinimui būdavo skiriamas ypatingas dėmesys. Paprastomis dienomis Huzoor (as) labai rūpinosi svečių aptarnavimu. Jis sako: „Mano brolis Hafiz Hamid Ali pasakojo, kad kartą, greičiausiai per Jalsa Salana, buvo išvirti keturi puodai ryžių. Tais laikais keturi dideli katilai buvo labai daug. Du puodai saldžių ryžių (Zarda) ir du plovo. Vieną ankstų rytą Hazrat atėjo į langarą ir liepė virėjui: „Pakelk dangtį, norime pamatyti ryžius.“ Jis pakėlė dangtį, ir Huzoor (as) kvapas nepatiko. Atrodė, kad atsirado kažkoks sugedusio maisto kvapas. Tada Huzoor (as) patikrino ir kitus puodus ir pasakė, kad abu saldžiųjų ryžių puodai netinkami. „Išmeskite juos į tvenkinį. Tai netinka žmonių maistui.“ Ir jis pridūrė: „Kai man nepatinka jų kvapas, jų skonis pasikeitęs ir sklinda sunkiai pakenčiamas kvapas, kaip jie gali patikti svečiams? Todėl negali būti taip, kad aš patiekčiau svečiams tai, kas man pačiam nepatinka. Išmeskite juos į tvenkinį, kad ten juos suvalgytų gyvūnai.“ Toks buvo Hazrat Masih Maud (as) atsargumas. Todėl maisto ruošimo skyriaus darbuotojai taip pat turėtų būti atsargūs ir ypač atidūs šiomis dienomis, kai dabar yra vasara. Kaip jau minėjau, maisto tvarkymas turi būti toks, kad jis išliktų saugus ir nebūtų paliktas ilgam laikui, ypač tokie patiekalai kaip lęšiai, kurie greitai genda. Nereikėtų jų ilgai laikyti ir po to patiekti svečiams. Atkreipkite į tai dėmesį ir iš anksto kruopščiai patikrinkite maistą.

Tvarka, saugumas ir disciplina Jalsos metu

Taip pat yra ir su kitais skyriais. Ten kiekvienas darbuotojas turėtų stengtis kiek įmanoma pasirūpinti svečių patogumu. Nesvarbu, ar tai tualetų valymo, ar eismo, ar automobilių stovėjimo aikštelių, ar saugumo skyrius. Saugumas privalo būti užtikrintas, tačiau su žmonėmis elkitės atsargiai ir pagarbiai. Apsaugos darbuotojo užduotis nėra elgtis nepagarbioje formoje, kuri sukeltų nepatogumų svečiui ir priverstų jį jaustis, kad su juo kalbama grubiai. Todėl turime ypač atkreipti dėmesį į šiuos dalykus. Čia, Jalsos teritorijoje, palaikydami tylą, taip pat būkite atsargūs, ypač moterų zonoje, kad išlaikytumėte discipliną.

Taip pat noriu paraginti čia susirinkusius svečius. Turėtume susimąstyti, kad iškęsdami kelionės sunkumus mes čia susirinkome dėl tam tikro tikslo. Be abejo, šiuolaikinių kelionių sunkumai nėra tokie dideli kaip senovėje, bet kelionė vis tiek lieka kelione. Tie, kurie čia atvyko, turėtų prisiminti, kad atvyko siekdami išpildyti Jalsos tikslą ir gerbdami Hazrat Masih Maud (as) norus. Ir jei dalyvaujate šiose trijose Jalsos dienose, atsiminkite, kad privalote atidžiai klausytis Jalsos programų. Šios trys dienos neturėtų būti praleistos sėdint šen bei ten, plepant ar klaidžiojant. Vos tik prasideda Jalsos programa, turite nedelsiant eiti į Jalsos palapinę arba į vietas, skirtas moterims, vyrams ir vaikams, arba į tam tikras papildomas erdves ir ten pagarbiai klausytis Jalsos. Panašiai tose vietose, kurios specialiai skirtos moterims su vaikais, moterys turėtų tyliai sėdėti su savo vaikais ir klausytis Jalsos. Buvimas su vaikais nereiškia, kad moterys turėtų pradėti kalbėtis tarpusavyje. Stenkitės kalbėti tik tiek, kiek būtina, kad nuramintumėte ar paguostumėte vaiką; jei mažas vaikas pradeda verkti, imkitės priemonių jį nuraminti. Tačiau kai motinos pradeda kalbėtis viena su kita, kyla didžiulis triukšmas. To neturėtų būti, nes tai trukdo kitiems, kurie ten sėdi. Sulaukiame skundų, kad vaikai kelia mažiau triukšmo, tačiau moterys pradeda tarpusavyje šnekučiuotis. Jos mano, kad kadangi sėdi vaikų palapinėje, joms leidžiama kalbėtis. Nors tai nėra leistina; ši tvarka sukurta tam, kad kiti žmonės, neturintys vaikų, galėtų ramiai klausytis Jalsos, o ir pačios vaikų motinos galėtų ramiai klausytis. Todėl stenkitės kalbėti kuo mažiau.

Nors Jalsos programos metu prekyvietės būna uždarytos, tačiau ir tuo metu, kai jos atidarytos, svečiai turėtų laikytis drausmės ir atsargumo, kad nebūtų jokių veiksmų, gadinančių tenykštę atmosferą. Savo pirkinius reikėtų planuoti su kantrybe ir ištverme. Kartais susidaro spūstys, yra tik viena parduotuvė ar vienas prekystalis, ir tai užima laiko, tačiau net ir tokiose situacijose žmonės turėtų išlaikyti kantrybę, ištvermę bei pakantumą. Tik tuomet jūs išpildysite Jalsos tikslą. Kokių ahmadžių norėjo Hazrat Masih Maud (as)? Apie tai jis sakė: „Būkite tie, kurie laikosi teisumo (Takva) ir atlieka gerus darbus, nes be Takvos Visagalis Allahas nebūna patenkintas.“ Taigi jūs, atvykę čia, privalote turėti šį pagrindinį tikslą – pasiekti šį tikslą ir įgyti Takvą. Dėl šios priežasties turite tyliai sėdėti ir klausytis Jalsos. Tiek vyrai, tiek moterys. Ir tik pasiekę šį tikslą, jūs galėsite pasinaudoti tuo, kas kalbama Jalsoje, ir tuo, dėl ko ji organizuojama. Todėl kiekvienas atvykęs turėtų susitikti vienas su kitu su meile ir šiluma. Skleiskite taikos pasisveikinimą (Salam) – Jalsoje visur turi tvyroti Assalamu Alaikum atmosfera. Pasibaigus Jalsos programoms, kai susitinkate su kitais, darykite tai su meile ir šiluma. Jei yra kokių nors senų nuoskaudų, pašalinkite jas. Ir kiek įmanoma stenkitės neatlikti jokių veiksmų, kurie sugadintų aplinkos harmoniją. Kai kurie žmonės neturi kantrybės. Yra ir tokių; negalima sakyti, kad šimtas procentų žmonių pasižymi didele kantrybe ir pakantumu. Kartais žmonės stokoja kantrybės, tačiau šiomis dienomis jie turėtų vadovautis teisumu (Takva) ir ugdyti savo kantrybę. Stenkitės siekti Visagalio Allaho pasitenkinimo ir pamiršti asmenines nuoskaudas, arba bent jau neleisti, kad asmeninės nuoskaudos taptų nesantaikos šaltiniu aplinkoje ar sukeltų sunkumų administracijai. Visada atsiminkite, kad turite išpildyti tą taurų tikslą, dėl kurio atvykote. Jei to nepadarysite, tuomet iš to nebus jokios naudos. Čia yra nuolatinė maldų tvarka, tačiau ilgiau pasiliekantys ir bendruomenės apgyvendinimo vietose gyvenantys žmonės po Jalsos taip pat turėtų nuolat atkreipti dėmesį į maldas ir stengtis melstis kartu su bendruomene (džamat). Šiomis dienomis tie, kurie gyvena palapinėse ar markizėse, turėtų žinoti, kad šias tris dienas yra siūloma ir Tahadžudo malda. Kai esate žadinami Tahadžudui, turite keltis. Ypač atkreipkite dėmesį į tai, ir nuolatinis maldų atlikimas yra būtinas. Ypač reikia stengtis dėl Tahadžudo, nes tai yra tikslas, dėl kurio jūs čia atvykote. Kai tai pasieksite, jūs tapsite tais, kurie pagerins savo ir savo ateities kartų gyvenimus.

Saugos priemonės, švara ir dvasinis tobulėjimas

Taip pat norėčiau atkreipti dėmesį į automobilių stovėjimo aikšteles. Pastatykite savo automobilius ten, kur nurodo administracija. Ir jei tikrinimo metu susidaro ilgos eilės, būkite atsargūs, kantrūs ir ramiai laukite savo eilės patikrinimui. Neskubėkite. Svečiai neturėtų kelti jokių nepatogumų šeimininkams ar administracijai. Panašiai, svečiai ir darbuotojai turi atkreipti dėmesį į dar vieną dalyką: ypač dabar, atsižvelgiant į dabartinę situaciją šalyje ir kartais pašaliečių jaučiamą priešiškumą ir neapykantą musulmonams, stebėkite aplinką ir būkite atsargūs. Pastebėję bet kokį įtartiną asmenį ar daiktą, nedelsdami susisiekite su administracija, ir net sėdėdami Jalsoje prižiūrėkite vieni kitus.

Taip pat, kadangi oras yra labai sausas, kaip minėjau anksčiau, kyla gaisro pavojus. Todėl individualiose ar bendrose apgyvendinimo vietose jokiu būdu nekurkite ugnies. Niekada nedekite degtukų. Jei yra būtinybė, susisiekite su administracija ir eikite į tam skirtą vietą, kurioje leista kurti ugnį be jokios žalos, tačiau visose kitose vietose venkite bet kokių kibirkščių ir būkite atsargūs, nes dėl to gali įvykti nelaimė.

Vakar darbuotojams taip pat minėjau, kad tie, kurie turi senus automobilius, turi būti atsargūs. Yra daug svečių su senais automobiliais, kurių varikliai perkaista, ir jei jie bus pastatyti ant žolės, kils gaisro pavojus. Taip pat iš kai kurių senų automobilių kartais laša alyva. Todėl jie taip pat turėtų būti atsargūs ir parkuojant pranešti administracijai: „Mano automobilis turi šį defektą, prašau pastatyti jį ten, kur būtų saugu.“ Taip pat rūpinkitės švara. Ten, kur administracija stengiasi palaikyti tualetų švarą, jūs taip pat, pasinaudoję jais, palikite juos švarius, o ne taip, kad vanduo tekėtų ant grindų ir būtų palikta netvarka. Svečiai taip pat turėtų stengtis skirti ypatingą dėmesį švarai, kaip nurodyta Hadisuose, nes „švara yra tikėjimo dalis“, ir mes čia atvykome būtent tam, kad sustiprintume savo tikėjimą. Todėl nereikėtų ignoruoti švaros aspekto. Šiomis dienomis kiekvienas turėtų jaustis kaip darbuotojas ir ypač rūpintis švara, kad ir aplinka liktų švari.

Pabaiga ir maldos už Jalsos dalyvius

Atkreipkite dėmesį į savo tikėjimo standartų kėlimą. Šiomis dienomis daugiau dėmesio skirkite Visagalio Allaho atminimui (Zikr). Laisvu laiku, ten, kur sėdite, daugiau dėmesio skirkite Darud Šarifui (maldai už Pranašą (sas)), maldavimams ir Istigfarui (atleidimo prašymui). Užuot kalbėję apie beprasmius dalykus, užsiimkite Visagalio Allaho atminimu ar religiniais pokalbiais. Taip pat šiomis dienomis vyksta įvairios parodos. Jūs taip pat turėtumėte eiti jų apžiūrėti su dideliu susidomėjimu ir dėmesiu. Tai bus naudinga jums tiek intelektualiai, tiek religiniu požiūriu. Taigi, jei šie dalykai bus vykdomi, Inshallah (jei Allahas panorės), jūs gausite didžiulę naudą iš Jalsos.

Tegul Visagalis Allahas padaro taip, kad visi jūs iš šios Jalsos gautumėte visokeriopą religinę ir dvasinę naudą, kad gautumėte intelektualinės naudos, o Jalsos palaiminimai visada išliktų jūsų ir jūsų ateities kartų gyvenimo dalimi. Tegul jūs taip pat tampate tais, kurie išpildo Hazrat Masih Maud (as) atėjimo tikslą.

Inshallah, vakare vyks oficialus Jalsos atidarymas. Jūs turėtumėte atidžiai klausytis šios kalbos, taip pat ir kitų kalbėtojų kalbų bei stengtis veikti pagal jas. Tegul Visagalis Allahas suteikia visiems tam galimybę.