Istina, laži i arogancija

Kratki sadržaj

U prethodnoj hutbi ja sam govorio o vezi izmedju dobrih morala I poboznosti. Ono sto je rekao Obecani Mesija jeste da osoba moze postati pobozna ukoliko posjeduje dobre moralne kvalitete. Medjutim, postoje neki aspekti moralnosti, koji ukoliko nisu prisutni kod vjernika, njegov nivo vjere postaje upitan. Poboznost je stvar koja kasnije slijedi. Prvo osoba mora gledati na svoju vjeru. Medju svim aspektima, neophodnim za vjernika, najbitnije jeste da ostanemo iskreni I da se suzdrzimo od laganja. Uzviseni Allah kaze u Casnom Kuranu : ‘’Odbacite zato prljavštinu idola i odbacite laži.’

Dakle, nakon obozavanja idola ujedno sa laganjem, Bog je jasno pokazao da je grijeh obozavanje idola. Tako da, to je vrlo jasno I otvoreno je upozorenje za onog koji ispovjeda vjeru, da ukoliko je vjernik mora imati takodjer visok standard iskrenosti. Obecani Mesija a.s. je dao ogromne I jako detaljne govore o vaznosti iskrenosti u nasoj vjeri. Obecani Mesija a.s. kaze :’ Casni Kur’an smatra laganje jednakim obozavanju idola.Oboje su lose stvari, I trebamo se drzati udaljeni od toga. Izbjegavajte obozavanje idola I laganje. Drugim rijecima, laganje je takodjer idol. Osoba koja stavi svoje povjerenje u lazi, napusta povjerenje Uzvisenog Boga. Tako da u laganju osoba takodjer gubi Boga. Kada osoba napusti njegovo povjerenje, Bog mu ne ide blize.’

Isticuci da je laganje abdominalna praksa, Obecani Mesija a.s. je poducio svoje sljedbenike da odustanu od ove prakse. On kaze: ‘Veliki napor je potreban za ovo,i dugo vremena osoba mora ciniti napor. Jedino tada ce u sebi stvoriti naviku govorenja istine.

Obecani Mesija a.s. kaze : ‘Onaj ko laze sam stvori svog idola I smatra ga sredstvom svog spasenja.Zatim je rekao :’’ Zapamtite, da nema nista prokletije od lazi. Opcenito, svjetovna osoba kaze da istinoljubivi budi uhvaceni, ali zasto bih ja ovo prihvatio kad sam licno bio na 7 sudskih slucajeva I Allahovom miloscu, nijednom nisam izrekao laz. Moze li iko reci da je Svemoguci Bog ucinio da osjetim porazenje pred njima? Uzviseni Allah je Sam Zastitnik I Pomocnik iskrenih.Moze li biti da on kaznjava poboznu osobu ili iskrenu osobu? Da se ovo ikada desilo onda niko u svijetu ne bi imao snage da govori istinu I iskreno vjerovanje u Boga bi nestalo.’

Obecani Mesija a.s. kaze :’ Stvarnost jeste da ti ljudi, koji podnose kazne jer govore istinu, njihova kazna ustvari nije zbog govorenja istine. Prije je to zbog njihovih suptilnih I prikrivenh gresaka. Te greske I zlodjela su razlog kaznjavanja. Kazna je rezultat neke druge lazi. Svi zapisi nashih djela su sacuvani kod Uzvisenog Allaha. Osoba mozda moze pobjeci od dunjalucke kazne kroz izvinjenja ali Uzviseni Allah ne moze biti prevaren.

Ova izreka Obecanog Mesija a.s. da ‘svjetovna osoba misli da ne moze napustiti laganje jer ne moze zivjeti bez toga’ nije samo zbog vecih interesa, vec zbog stanja svjetovnih ljudi koje je takvo da oni lazu o svemu, cak I u malim stvarima. Tako da,veliko proucavanje lazi, kroz mnoge eseje , je nedavno objavljeno u zadnjem izdanju Nacionalna geografija. Sprovedena je istraga na pitanje Zasto lazemo?. Autor je sugerirao da se navodno uspjeh postize kroz laganje kao sto je Obecani Mesija a.s.rekao da ljudi misle da postizu upjeh zbog laganja. Autor je napisao isto I takodjer je pokusao dokazati da je laganje ukorjenjeno u ljudskoj prirodi. Medjutim, nije ljudska priroda da laze, radije je okruzenje to koje cini osobu lazljivcem. U istom clanku, autor je stvorio ideju ili pokusao da opravda laganje govoreci da to postaje navika od djetinjstva, gdje cak I u djetinjstvu, okruzenje je to koje podstice tu naviku. Ljudi lazu kako bi njihove price bile sarenije I vrijedne paznje. U tom clanku, receno je o osobama polazeci od djece do politicara, od profesionalaca do naucnika, da njihove rijeci sadrze laze. U ovom drustvu, u ovom okruzenju, je toliko lazi, da vidimo laganje svuda oko nas. Prema njihovom vidjenju ne postoji izlaz. Oni kazu mi smo prinudjeni da lazemo. Nakon sto sam procitao ovaj clanak, cinilo se da je svaki njihov predmet baziran na lazi. Pocetno istrazivanje koje su sproveli, kaze da svako kaze tri do cetiri lazi dnevno. Onda u skladu sa ovim istrazivanjem, lazi se govore kako bi se stvorila lazna slika o nekome, zarad licnog isticanja. Ove lazi su na manjem nivou. Medju vecim lazima jeste laganje medju supruznicima. Ako osoba sagleda situaciju, porodicne svadje, rastave I razvodi se desavaju jer se ljudi oslanjaju na lazi, gdje nakon razumjevanja ovog glavnog elementa ljudske psihe, jedan ajet koji ucimo u toku Nikaha jeste: ‘O vi koji vjerujete! Bojte se Allaha, I govorite istinu.’ Dalje kaze:’ On ce blagosloviti vas posao I oprostiti vase grijehe. I oni koji su poslusni Allahu I Njegovom Poslaniku, ce sigurno postici veliki uspjeh.’

Uzviseni Allah je govorio o iskrenosti u pogledu veza izmedju muza I zene do te mjere da ne treba biti sakrivanja istine vec da treba postojati visoki standard iskrenosti. Na ovaj nacin, ne samo da ce vasa veza biti ugodna, vec ce I vasa djeca biti sacuvana od mnogih problema. Allah ce takodjer oprostiti vase grijehe I dat ce vam uspjeh. Nakon takve upute, svako laganje u braku ce postati tezak I zabrinjavajuci grijeh, ovo je jako alarmantno jer oni time ne postuju Allahove naredbe, lisavaju sami sebe oprosta grijeha I divnog obecanja uspjeha.

Tako da se u ovom istrazivanju  navelo po procentu razlicite vrse lazljivaca. Cetiri najvece kategorije jesu ljudi koji lazu kako bi sakrili gresku, kako bi dobili financijsku korist, licnu korist van novca  I kako bI pobjegli ili izbjegli ljude. Ovo je ono sto navodi istrazivanje. Tako da, mi moramo analizovati standarde iskrenosti I stalno to imati na umu. U pogledu davanja svjedocenja, Uzviseni Allah zabranjuje davanje laznog svjedocenja.

Kur’an kaže: ‘I oni koji ne daju lažno svjedočenje’. Zato ne smijemo davati lažne izjave ni radi kakvog financijiskog dobitka i sticanja bilo kakvog bogatstva ili izvora pomoći, niti to smije biti radi bilo kakve druge prednosti. Ako želimo da budemo ubrojani među robove Svemogućeg Boga i da napredujemo u svojoj vjeri, moramo izbjegavati ove neistine.

Dok je isticao standarde naše istinoljubivosti i kako da izbjegnemo nestinu, Obećani Mesija a.s. kaže na jednom mjestu: ‘…Ja vas podstičem da ne budete podmićeni u pogledu pravde i da prolijevate krv istinoljubivosti. Posvojite istinu, čak i ako je čujete od djeteta. Ako se osvjedočite da vaš protivnik govori istinu onda odmah napustite svoju jalovu logiku. Onda će istina prevladati i (osoba) uvijek treba govoriti istinu, baš kao što Allah dž.š. kaže: ‘Odbacite zato prljavštinu idola, i odbacite laži.’ Obećani Mesija a.s. kaže: Šta god osobu okreće od pravca istine i vodi ga dalje od istine to je za vas idol. Uvijek govorite istinu, bez obzira da li će ta izjava ići protiv vašeg oca, brata ili prijatelja.’

Neki kršćanin je jednom iznio optužbu da je Časni Poslanik s.a.v.s. dao odobrenje da se slaže u tri prilike a u Časnom Kur’anu je jasna naredba da osoba može sakriti svoju vjeru koristeći laž, dok u Bibliji nema takve naredbe. U odgovoru na ovo, Obećani Mesija a.s. je rekao: ‘Treba biti jasno da u pogledu isticanja koje je Kur’an iznio o pridržavanju istini i iskrenosti, ja ne vjerujem da je čak mali dio ovoga bio spomenut u Bibliji. Časni Kur’an je laž proglasio srodnom idolopoklonstvu jer kaže: ‘Odbacite zato prljavštinu idola i odbacite laži.’ Onda kaže: ‘O vi koji vjerujete! Budite strogi u pridržavanju pravde i svjedočite radi Allaha, čak i ako to bude protiv vas ili protiv vaših roditelja i rodbine.’ Ovo je standard istinoljubivosti.

Ovo su standardi koji su neophodni za vjernika. Objašnjavajući dalje ovaj predmet Obećani Mesija a.s. kaže: ‘Svemogući Bog je rekao da pravda ne može biti utemeljena bez istine. Svemogući Bog kaže: ‘Budite čvrsti na Allahovom putu, svjedočite nepristrano; i nemojte da vas neprijateljstvo nekog naroda navede da postupate drugačije osim pravedno, to je najbliže bogobojaznosti.’ Obećani Mesija a.s. kaže: ‘Mnogi ljudi mogu pokazati ljubav prema svojim neprijateljima i govoriti s njima ljubazno, međutim, oni otimaju njihova prava…’ Na izgled jedna brat pokazuje ljubav drugom bratu, međutim, on ga  vara i pod maskom privrženosti guši njegova prava.’ Ljubav i privrženost su strani neiskrenosti. Nemoguće je da neko može imati isitnsko sažaljenje i privrženost prema drugoj osobi a ipak im lagati. Istinska privržanost je nešto što teče nagonom. Ukratko, mi se trebamo boriti da postignemo takve standarde.

Obećani Mesija a.s. dalje kaže: ‘…isitnski vjernik pažljivo kontroliše šta kaže (on ili ona se uzdržavaju da izgovore bilo šta što nije ispravno). Prema tome, vladajte svojim jezikom umjesto da mu dopustite da vlada vama i vodi vas da previše govorite i izvan mjere.’ Da trebate držati svoje jezike pod kontrolom,  znači da njima ‘vladate’ i da ne dozvolite sebi da izvaljujete šta god vam padne na pamet, jer ovo može voditi samo da izvikujte bilo šta i svašta, bilo to istina ili laž. Zauzvrat, ovo stvara nered i zapinjanje. Da Allah dž.š. osposobi svakog od nas da razumijemo ovu činjenicu.

Onda druga osobina (svojstvo) koja treba biti dio vladanja vjernika i nešto što privlači blizinu Svemogućeg Boga je poniznost i gnušanje prema oholosti. U pogledu onih koji su oholi, Svemogući Bog kaže: ‘I nemojte okretati svoje lice od ljudi ponosno niti idite zemljom naduto; zaista, Allah ne voli nijednog oholog hvalisavca.’

Obećani Mesija a.s. je ovo spomenuo u sovjim pisanjima u nekoliko prilika savjetujući protiv oholosti u religiskim i svjetovnim stvarima. Neki ljudi postanu oholi poslije nekih predanih postupaka ibadeta ili istinskih snova. Obećani Mesija a.s. kaže: Pazite! Oholost potiče od šejtana i može izazvati da ta osoba takođe postane šejtan… Čovjek ne smije pokazivati oholost nad bilo kojom odlikom; bilo da je to nad svojim znanjem, imetkom, neovisnošću (ugledom), klasom, svojim porodičnim ugledom ili položajem. Čovjeku ne može biti data mudrost ukoliko ne odbaci oholost i posvoji poniznost. Razlog zbog kojeg to nemože biti dato čovjeku je taj što je oholost dio šejtana kojeg Bog ne voli.’

Obećani Mesija a.s. je rekao: ‘Ovo je upravo tajna iza događaja kad su se neki obratili Isusu (Isa a.s.) govoreći: ‘O čedni učitelju’, na što je Isus odgovorio: ‘Zašto vi mene nazivate pobožnim?’ Obećani Mesija a.s. kaže: ‘Neuki današnji kršćanin  kaže da je stvarno značenje iza ove izjave  ‘zašto me ne nazivaš Bog?’ iako je poslanik Isa odgovorio na najfiniji način, koji je bio urođen u njegovoj prirodi. On je bio u potpunosti upoznat da istinsku pobožnost može dati samo Svemogući Bog.

U pogledu toga kako da očistimo sebe, Obećani Mesija a.s. kaže: ‘Po mom mišljenju ovo je najbolji način za osobu da postigne čistoću, iako je moguće da može postojati bolji metod, a to je da ne pokazujete nikakvu vrstu oholosti ili ponosa. Ako neko želi da bude očišćen onda ne smije pokazivati nikakvu vrstu oholosti ili ponosa – bilo da je to zbog svog znanja, porodičnog položaja ili imetka. Čovjek uvijek treba nebesko svjetlo. Oči ne mogu vidjeti ukoliko nema svjetla od sunca koje pada s nebesa. Slično tome, unutarnje svjetlo uklanja sve oblike mraka i umjesto toga se razvija duhovni sjaj bogobojaznosti i čistoće. Ja vam uistinu kažem da bogobojaznost, vjera, ibadet i čišćenje osobe dolazi sa nebesa i ovo ovisi o milosti Svemogućeg Allaha. Ako On želi, On može učiniti da to ostane i isto tako On to može ukloniti ako želi.’

Obećani Mesija a.s. dalje kaže:

‘Sticanje isitnskog shvatanja (o božanskom) je zapravo da ugušite vlastiti ego i da sebi ne dajete nikakvu važnost. I da padnete na prag Svemogućeg Allaha s najvećom mogućom poniznošću i blagošću i tražite Njegovu milost i duhovno prosvjetljenje koje spaljuje  unutrašnje strasti osobe i osvjetljava je unutar i razvija snagu i ljubav da čini čestita djela.’

S ciljem da čovjek postane oslobođen od oholosti neophodno je da svaku odliku pripiše Svemogućem Allahu. Svaka dobra odlika treba biti pripisana Svemogućem Allahu. Objašnjavajući dalje o ovome, Obećani Mesija a.s. kaže: Istina je da nečistoća koja je rođena iz strasti unutar nas i pokazuje se u obliku nemoralnih praksi, oholosti, uobraženost itd, ne može biti iskorijenjena ukoliko nema milosti Svemogućeg Boga i ove moralne mahane  ne mogu biti pretvorene u pepeo  dok ne budu spaljene vatrom istinske pronicljivosti (shvatanja). Kad osoba počinje da razvija ovu snagu istinskog shavatanja (uvida), onda postepeno postaje oslobođen od nedostataka koje ima u svom moralu i uprkos tome što je visokog ugleda, smatra sebe niskim… on zapravo vejruje da je to samo zbog milosti Svemogućeg Allaha i Njegove milosti baš kao što zid postaje svjetao kad na njega padnu zraci sunca, međutim, sam zid se ne može ponositi zbog ovoga.’

Zraci svjetla od sunca padaju na zid i kao rezultat toga on postaje sjajan, međutim, sam zid ne može biti ponosan da je to zbog njegovih vlastitih urođenih odlika. Obećani Mesija a.s. dalje kaže: ‘Osim toga, što je zid čišći ovo svjetlo je čišće.’ Ako je zid čist i sjajan onda će svjetlo koje se odbija od njega biti svjetlije. Obećani Mesija a.s. kaže: ‘Poslanici nikada ne pripisuju sebi bilo koju sposobnost ili snagu. Oni to primaju od Boga i samo proglašavaju Njegovo ime.’ Prema tome, ako je ovo stanje (poniznosti) onih koji su bili vrlo dragi Svemogućem Bogu, koji onda stepen poniznosti treba pokazivati obični Ahmadi musliman i koliko treba sebe uniziti iz poniznosti ostajući zahvalan Svemogućem Allahu za Njegove blagoslove?

Oholost dovodi do duhovne smrti i osoba postaje udaljena od Svemogućeg Boga. Objašnjavajući o oholosti, Obećani Mesija a.s. kaže: ‘Ja zasigurno znam da je ova bolest daleko gora od ubistva. Ohola osoba postaje brat šejtana zato što je oholost bila uzrok uništenja za šejtana. Zato je jedan od uvjeta za vjernika da ne smije imati nikakve oholosti, zapravo treba biti ponizan, skroman i blag i ovo je oznaka poslanika Svemogućeg Allaha.

Savjetujući zjednicu u pogledu ovoga, Obećani Mesija a.s. kaže: ‘Oholost se raširila svuda u svijetu. Ulema (učenjaci) su pali žrtvom da se prave važni zbog svog znanja i postali oholi… Zato je obaveza na vama da se usredsredite na istinsko popravljanje. Zato, ako Svemogući Allah želi ovo od ove Zajednice onda članovi Zajednice trebaju obratiti pažnju na istinsko popravljanje. Obećani Mesija a.s. dalje kaže: Vi se trebate usredsrediti na istinsko popravljanje kako nas je poučio Časni Poslanik s.a.v.s.

Da nas Allah osposobi da ostanemo dalje od nemoralnih djela i u sebe usadimo izvanredan moral slijeđenjem sunneta Časnog Poslnaika s.a.v.s. Da naši standardi istinoljubivosti budu oni koji će nam podariti blizinu Svemogućem Bogu i osposobiti nas da posvojimo poniznost koja se dopada Svemogućem Bogu. Da postanemo onakvi članovi zajednice Obećanog Mesije kakve je on želio da postanemo.