Dželsa salana Velike Britanije 2016

Kratki sadržaj

Današnju hutbu petkom halifatul Mesih V, neka Allah bude njegov Pomoćnik, je obavio direktno sa dželse, farme Oaklands, Hampshira, u Velikoj Britaniji.

Nakon tašahuda i učenja sure fatiha on je rekao da će Allahovom milošću danas Ahmedija džemat Velike Britanije započeti svoj godišnji skup. Formalno otvorenje održat će se večeras.Neka Bog učini da svi prisutni ispune sve ono što je Obećani Mesija očekivao od članova džemata. Neka svi prisutni budi primatelji molitva Obećanog Mesije, neka je mir na njega. Svi Ahmadi muslimani znaju ovo i trebali bi znati da je Obećani Mesija, neka je mir na njega, rekao da prisustvovanje dželsi nije kao prisustvovanje bilo kojem svjetskom skupu. Tako da svako ko prisustvuje ovom skupu, treba posvetiti pažnju kako bi dobio religiozno, duhovno i akademsko znanje. Obećani Mesija , neka je mir na njega, je pokazivao ljutnju prema onima koji ne prisustvuju dželsi sa ovom strašću. On je rekao da odbor posebno sprema program dželse sa ovom namjerom i govori i teme se pažljivo biraju i sa dosta razmišljanja kako bi se ispunilo to religiozno, duhovno i akademsko znanje. Sprema se jedna duga lista tema koja se šalje halifi na odobravanje. Onda on predlaže neke teme koje se na kraju ovdje predstavljaju. Ovo se radi kako bi se dobio najbolji materijal za napredovanje u religioznom, duhovnom i akademskom znanju članova. Stoga, prisutni trebaju biti aktivni i prisustvovati programima i pažljivo slušati ove govore dok se oni drže. Nekad sa muške strane a često sa ženske postoje žalbe da umjesto da oni sjede ispod šatora i slušaju govore, oni sjede vani u malim grupama, izvan šatora i uživaju. Neki donesu neke igrice za djecu i puste ih da se igraju i prave buku pored šatora. Na ovaj način, djeca neće steći vrijednost religioznih sastanaka.Huzur, neka Allah bude njegov Pomoćnik, je rekao da ukoliko su djeca jako mala, da je potrebno da ih pustimo da se igraju sa igračkama onda njihovi roditelji ih trebaju odvesti do mjesta predviđenog za djecu i pustiti ih da se igraju tamo, gdje ima igračaka. Ali nije lijepo da roditelji sjede izvan šatora i puste djecu da prave buku oko glavnog šatora, bilo da su ti šatori za žene ili muškarce. I kada ih radnici na službi zaustave u pravljanju buke, oni pokazuju negodovanje. To je njihova greška, ne greška radnika.

Kao što sam rekao ranije postoji odbor koji razmatra i predlaže teme govora i šalje ih meni i onda ja u skladu sa potrebom vremena predlažem 7 ili 8 tema među njima. I onda se ove izabrane teme šalju govornicima. Oni provedu mnogo dana, neki čak i više od mjeseca kako bi spremili svoje govore. Stoga, svi trebaju imati na umu to da ovi govornici i učenjaci provedu dosta vremena i spremaju svoje govore sa velikom pažnjom i zato im trebamo posvetiti punu pažnju i njihovi govori trebaju biti zapamćeni. Ja sam vidio da slušaoci, muškarci i žene ukoliko zapamte 50 % ovih govora to poveća njihovo duhovno, religiozno i akademsko znanje.

Jednom je Obećani Mesija, neka je mir na njega, rekao da svi trebaju pažljivo slušati govore, slušati ih s punom pažnjom jer je to pitanje vjere. Krhkost i nedostatak pažnje donosi jako loše rezultate u ovom pogledu. Oni koji su nepažljivi, i kada im se neko obraća oni ne obraćaju pažnju, njima bez obzira koliko dobar govornik bio i koliko god da je koristan i učinkovit sadržaj govora, to nema nikakve koristi za njih. O takvim ljudima je rečeno, da oni imaju uši ali da ne čuju i da imaju srca ali da ne razumiju. Tako da, zapamtite, šta god da je rečeno slušajte to sa velikom pažnjom. Jer osoba koja ne sluša pažljivo, nema nikakve koristi čak i ako živi sa osobom koja je stekla korist.

Huzur,neka Allah bude njegov Pomoćnik, je rekao da je još jedno područje prigovora, s obje i muške i ženske strane u vezi onih koji sjede na samom kraju šatora. On je rekao, da ukoliko su ti prigovori tačni, onda se ovog puta treba obratiti pažnja da radnik na dužnosti u tom području nema nikakvih žalbi. Trebaju slušati dželsa govore sa potpunom ozbiljnošću a ne samo kako bi stekli privremeni intelektualni užitak ili kako bi cijenili neku znanstvenu tačku. Umjesto toga, trebamo slušati kako bi stekli akademsku i duhovnu korist. Onda je Huzur, neka Allah bude njegov Pomoćnik, rekao u pogledu onih kojima su se svidjeli neki govornici, koji su došli na dželsu radi određenog govornika, za njih je Obećani Mesija, neka je mir na njega rekao, za moj džemat i za mene i moju dušu, ja hoću i ja želim da nam se ove prividne riječi i djela koje su očite iz predavanja, ne samo sviđaju i sav cilj i namjera ne ostaje na tome kako je dobar govornik bio, kako su magične njegove riječi bile. Rekao je, ja nisam zadovoljan samo time. Ne sviđa mi se samo to, i nije to zbog sklopa već zbog temelja moje prirode, da sve što se radi treba biti urađeno zarad Boga. Šta god da se kaže, treba biti rečeno zarad Boga.
Ovo je ozbiljan razlog za pad i recesiju kod muslimana, u suprotnom oni održavaju mnogo sastanaka, postoji toliko organizacija, i imaju mnoge sastanke gdje vrlo rječiti govornici i predavači drže svoja predavanja i prave takve govore i možda se žale i jadikuju na situaciju nacije. Šta je to što ne utječe na muslimane u zamjenu za pad napretka nacije iz dana u dan. Ustvari, prisutni na ovom sastanku ne pokazuju svoju iskrenost.

Huzur, neka Allah bude njegov Pomoćnik, je rekao da je Obećani Mesija prisustvovao sastancima onih čiju su sastanci samo za pokazivanje, čak i ako se održavaju radi religije. Oni imaju te sastanke samo kako bi promovisali svoje vlastito ime. Rekao je da je Obećani Mesija, neka je mir na njega, rekao na drugom mjestu, da njihovi govornici umjesto da misle o tome da njihovo predavanje treba uvećati duhovno i akademsko znanje prisutnih, oni samo misle kako će njihovo znanje biti cijenjeno. Takvi govornici su učinili prisutne svojim kraljevima i takav je slučaj i prisutnih koji također nisu iskreni. Ako oni dođu sa iskrenošću, onda će zasigurno imati korist, i imat će također pozitivan učinak.

U svakom slučaju, niti naši govornici niti prisutni dolaze sa tom namjerom. I ne treba biti tako, da umjesto shvaćanja značenja i čineći ga izvorom kako bi se poboljšali, ono postaje samo privremeno zadovoljstvo. Ali ako postoje takvi bilo koji ljudi u našem džematu, oni se trebaju popraviti i obratiti pažnju na ispravke.

Božija je blagodat da smo mi prihvatili Obećanog Mesiju, neka je mir na njega, i kako bismo Mu bili zahvalni i platili Njegovo pravo, onda sve moramo raditi isključivo i samo radi Njega i Njegovog zadovoljstva.Obećani Mesija, neka je mir na njega, skreće našu pažnju na male stvari, kako slabost nekih ne bi postala razmišljanje većine.

Od tih malo iz nove generacije možda neće misliti da je normalno ne obraćati pažnju i pričati u toku dželse sastanaka. I ako ja pričam u vezi ovoga to je samo kako bi podsjetio da ukoliko postoji bilo koja slabost, da ju treba ukloniti kako bi novopridošli i djeca i omladina znali važnost dželse. Ako dželsa nema pozitivan učinak i zbog naših ljudskih slabosti neki od nas ne izvuku korist iz govora onda je to zabrinjavajuća situacija. Neka Bog blagoslovi i ojača jezik govornika kako bi oni mogli opravdati svoje teme i kako bi pozitivno uticali na umove i srca slušaoca sa spominjanjem Boga i Njegovog poslanika, spominjanjem ljubavi i odanosti, spominjanjem veze s Bogom , spominjanjem ljubavi Časnog Poslanika, neka je mir na njega, spominjanjem iskrenog poklonika Poslanika Muhammeda, neka je mir na njega, i jake veze i poslušnosti Obećanog Mesije, neka je mir na njega. Neka Bog podari uspjeh svim govornicima.

Huzur, neka Allah bude njegov Pomoćnik, je rekao da želi skrenuti pažnju gostima prema ovome da su na njihovoj usluzi radnici na dužnosti na obje strane, na muškoj i na ženskoj. Ili da kažem da su na usluzi gostima Obećanog Mesije, neka je mir na njega, oni koji su volontirali za službu, među kojima su studenti iz škola i koledža i veliki broj ljudi koji imaju svoj vlastiti biznis, neki su u službi a neki su visoki dužnosnici i imaju također visoke položaje.

Ali strast za služenje gostiju Obećanog Mesije, neka je mir na njega je učinilo da su student, radnik, poslovan čovjek I visoki dužnosnici na istom nivou. Podsjećam ovo goste samo zato jer nekad neki gosti budu ljuti na radnike a trebaju kontrolisati svoje emocije I trebaju poštovati čast radnika. Iako radnici uvijek imaju na umu, da u bilo kojoj situaciji oni moraju pokazati strpljenje I izdržljivost. Ali zbog ljudske slabosti, ponekad zbog nekih okolnosti, radnici odgovore grubo. Dakle to je dužnost gostiju da poštuju radnike I ne pokazuju bilo kakvo ponašanje koje može dovesti do loše situacije. I onda ona djeca I omladina koji dođu na posao sa žarom ali ponekad zbog lošeg ponašanja gostiju, njihovo srce se slomi I taj žar se gasi. Oni koji dolaze izvan džemata, neahmadi ako pokažu neko nezadovoljstvo, što se obično ne dešava, to treba biti prihvatljivo I moramo dati sve od nas kako bismo im pomogli. Ali Ahmadi muslimani, koji dođu ovdje kao gosti, iako su gosti ne treba biti njihova želja da se ponašaju kao gosti. Oni dođu ovdje kako bi dobili blagoslove dželse. I kao što sam rekao ranije, oni trebaju dođi sa ovim razmišljanjem. Ako se sretnu sa bilo kojom poteškoćom, oni je trebaju prihvatiti otvorenog srca. Kao što sam takođe rekao u posljednjoj hutbi petkom, tamo gdje su svi aranžmani privremeni mi podignemo ovaj grad radi ovih nekoliko dana. Dobrovoljci obavljaju sav posao, oni ovo podignu i onda to raspreme za nekoliko dana. Bilo kako bilo, tamo gdje su ovi aranžmani privremeni možda se morate suočiti s nekim teškoćama. Nije važno koliko mnogo uredite tu će uvijek biti nekoliko stvari koje se ne mogu urediti na privremenom mjestu a koje se mogu omogućiti na stalnom mjestu.

Huzur a.t.b.a. je rekao da mu je preneseno da je neka žena koja je prošle godine prisustvovala đelsi prigovorila da u šatorima trebaju biti omogućeni uređaji za hlađenje. Vruće je i mi to znamo, i uprava to takođe zna, ali je vrlo teško omogućiti uređaje za hlađenje. Ako je takva situacija da je vrijeme toplo treba otvoriti vrata da se omogući strujanja zraka. Ljudi misle da je to lahak zadatak ali nije lahko obezbjediti čak ni ventilatore. Pojave se neke tehničke teškoće i problemi zbog kojih čak ventilatori ne mogu biti omogućeni. Onda trebamo paziti na trošak takođe. U Rabvi i Kadianu đelsa se održava na otvorenom po hladnom vremenu. I ponekad pada kiša a ljudi ostaju sjediti na đelsi. Ako osoba treba da podnese male teškoće radi dobre svrhe onda ih trebaju podnijeti.

Huzur a.t.b.a. je rekao da je Obećani Mesija a.s. jednom rekao o takvim ljudima koji zahtijevaju mnoge različite stvari. Rekao je ako neki gost dođe ovdje samo radi toga da će ovdje naći tišinu, dobiti hladni napitak ili zateći raskošna jela onda on dolazi samo radi ovih stvari. Dok je dužnost gosta da omogući najbolje gostoprimstvo i olakša za gosta i on to radi. Ali ako gost misli tako onda će to za njega biti gubitak. Zato gost treba biti zahvalan Bogu za bilo koji aranžman koji primi i treba biti zahvalan ovim radnicima koji su radili noć i dan da za goste obezbjede razna odjeljenja za uslugu i razne službe.

Huzur a.t.b.a. je rekao da gosti trebaju ova tri dana đelse provesti svoje vrijeme razmišljajući o tome kako da steknu Božije zadovoljstvo. Oni trebaju trošiti svoje vrijeme u traženju Božije milosti, oprosta, i pomoći, i Njegovu zaštitu od svih nesreća i zala.
Časni Poslanik s.a.v.s. je rekao ako neko ko uzima privremeno skonište uči ovu dovu: ‘Ja uzimam potpunu zaštitu u Božijim riječima i tražim Božije sklonište od svih nesreća,’ onda ga od vremena uzimanja skloništa i dok ga ne napusti ništa neće povrijediti. Zato u ovim danima tražite ovu dovu za ono što se danas događa u svijetu i niko ne zna u koje vrijeme će neka opaka osoba učiniti neko zlodjelo ili smutnju. Šta opaki ljudi planiraju? Da nas Allah zaštiti svega toga. Onda su tu bolesti, ljudi dođu s malom djecom i ljudi dolaze s ljubavlju i ovih dana djeca se razbole ali nekih roditelja nije puno briga. Djeca su nejaka oni se možda razbole. Zato, kad se traže sve ove dove, da Allah Uzvišeni spasi od svih bolesti i zala. Zato uvijek trebamo učiti dove. I mi svi znamo da je za primanje dova neophodan ibadet i da slijedimo Božiji put. Ne samo ovih dana nego kad to posvojimo onda to treba postati naša druga priroda.

Huzur a.t.b.a. je rekao da je govorio o ljudima s djecom i da je obaviješten da su prošle noći došli neki ljudi s djecom i nisu našli dušeke i posteljinu. Tako su se neke porodice s malom djecom napatili. Oni su svoju djecu umotali u čaršaf koji su ponijeli sa sobom ali su se oni namučili. Ljudi dovedu malu djecu sa sobom, neka imaju samo 9 ili deset mjeseci i ako se od njih traži da se premjeste na neko drugo mjesto pošto je ovdje jako hladno, oni to odbiju. Oni žele da njihova djeca budu u đelsa okruženju. Ako ima takvih ljudi koji traže lagodost s druge strane ima nekih koji su vrlo jaki i žele da njihova djeca takođe budu jaka. Kao što sam rekao prošle noći su neki ljudi loše prošli. Ja se nadam da će uprava povesti brigu o nadostatku dušeka.

Oni koji su došli na đelsu trebaju voditi računa o namazu u džematu. Kad je vrijeme za namaz trebaju doći i sjediti tiho tako da oni koji dođu kasnije ne ometaju druge. Ako ljudi kasne zbog zakašnjenja u služenju hrane onda odjeljenje koje određuje vrijeme za namaz treba uskladiti sa ljudima koji služe hranu. I ako zbog bilo kojeg razloga ljudi kasne zbog posluživanja hrane onda takođe i mene trebaju obavijestiti. Huzur a.t.b.a. je rekao da ponekad zbog pretrpanog dnevnog rasporeda i zauzetosti i on takođe kasni pogotovu kad ima goste izvana i kad su sastanci u toku. Huzur kaže da je opazio da ljudi i dalje dolaze vrlo kasno kad on predvodi namaz. Gosti i odjeljenje odgoja trebaju ovome posvetiti pažnju. Jer kad ljudi dolaze kasno i idu preko drvenog poda to stvara mnogo buke. Ako ste došli ranije radi namaza onda sjednite unutra i zauzmite se u spominjanju Allaha, ovo takođe ima nagradu. Allah takođe nagrađuje vrlo male stvari i sjedenje u džamiji takođe ima nagradu. Tako da ne trebate gubiti vrijeme i ovo je najbolje korisštenje vremena u ova tri dana. Umjesto da čekate na mene stojeći napolju bolje je da sjednete unutra, to će takođe smanjiti buku vaših koraka. Druga stvar je da svoje telefone ugasite ali ako vam je važno da bude upaljen onda ga držite na vibratoru. Ove godine uprava tvrdi da su popravili usluge za mobilne telefone ovdje. To će biti dostupno ovdje kao što je i u gradu. Tako da su zbog toga možda ljudi kupili sebi SIM kartice. Ali poboljšanje usluga za mobitele ne smije uznemiravati programe đelse.

Na isti način oni koji dolaze autima trebaju sarađivati sa upravom. Ovog puta uprava je nastojala da napravi bolji aranžman za parkiranje. Ali sistem može biti bolji samo kad ljudi sarađuju. Prema tome, uspjeh bilo kojeg sistema ovisi o saradnji gosta. Takođe sarađujte sa odjeljenjem za skaniranje, sve je to urađeno radi vaše udobnosti i sigurnosti. Ljepota Džemata Ahmadija je da su svi Ahmadi muslimani dio sistema bilo da su gosti ili su radnici. Osobito kod parkiranja, skaniranja, hrane i šatora za đelsu u ovim oblastima svi morate cijelo vrijeme biti oprezni. Ako vidite bilo kakvu nenormalnu stvar odmah obavijestite upravu i takođe budite oprezni. Ali u svakom slučaju ne treba biti nikakve panike. Oni koji su u privatnim šatorima ili velikim šatorima trebaju svoj novac i vrijedne i skupe stvari držati sa sobom. Pogotovu žene trebaju zapamtiti ako imaju neki nakit trebaju ga nositi na sebi. Prvo, nakit i skupe stvari ne treba donositi na đelsu. Ljudi dolaze da potroše vrijeme u religiskom okruženju a ne radi svjetovnih poslova. Oni koji su takve stvari donijeli trebaju voditi brigu o tome. Oni koji redovno dolaze trebaju, umjesto pokazivanja nakita i odjeće takođe posvetiti pažnju programu đelse.
Ima nekih odjeljenja koja su napravila izložbe. Odjeljenje za historiju i arhivu su napravili izložbe. Slično tome magazin Review of religion izlaže kopije Časnog Kur’ana i shroud of Turin. Oni su imali takvu izložbu prošle godine takođe i možda su ove godine to još bolje uradili. Obje ove izložbe su vrlo važne. Određeno je posebno vrijeme za muškarce i žene i svi ih trebate posjetiti i okoristiti se od ovih izložbi.

Huzur a.t.b.a. je rekao da ponovo želi podsjetiti sve da se posebno zauzmu u ibadetu, u namazu u džematu, spominjanju Boga, učenju salavata i drugih dova. Da Allah dadne da ova đelsa bude blagoslovljena i da primi sve naše dove i spasi nas od svih zala. Amin.