{"id":2400,"date":"2022-07-11T11:08:24","date_gmt":"2022-07-11T11:08:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/?p=2400"},"modified":"2022-07-11T11:08:24","modified_gmt":"2022-07-11T11:08:24","slug":"muslimanka-hidzab-slovenija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/","title":{"rendered":"Muslimanka v Sloveniji"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Ljubezen jo je, pri \u0161estindvajsetih, iz rodnega Jemna popeljala v zavetje pohorskih gri\u010dev. Tik pred tem je diplomirala iz farmacije, se psihi\u010dno pripravila na \u017eivljenje v Evropi. \u00bbKulturnega \u0161oka nisem imela, navaditi sem se morala na prakti\u010dne zadeve, kot je na\u010din kupovanja v velikih trgovinah; v Jemnu ti \u017eivila iz polic, ve\u010dinoma, poda prodajalec,\u00ab se nasmehne v teko\u010di sloven\u0161\u010dini. Odkar je tu, je delala kot prostovoljka, prevajalka in predavateljica arab\u0161\u010dine, pomagala mo\u017eu pri delu v dru\u0161tvu, postala mama, v prihodnosti se \u017eeli posvetiti farmaciji. \u017de od nekdaj je aktivna, tega jo je nau\u010dila mama. Kot tudi samostojnosti in svobode, ki ju lahko u\u017eiva kot \u00a0muslimanska \u017eenska. <\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u017de \u0161est let \u017eivite v Mariboru, rojeni ste v mestu Aden, ki le\u017ei na skrajnem jugu Arabskega polotoka, v povsem druga\u010dni kulturi. Kak\u0161ni se vam zdijo Slovenci?<\/strong><\/p>\n<p>Na splo\u0161no lahko re\u010dem, da so Slovenci\u00a0 zelo prijazni, odprti in gostoljubni. Tu imam veliko prijateljic in zelo dobre odnose z ljudmi. Opazila sem tudi, da imate Slovenci \u017eeljo po izobra\u017eevanju, po spoznavanju druge religije, kar me zelo veseli. Jaz vedno pravim; \u010de imate kak\u0161ne predsodke, vpra\u0161ajte; pozanimajte se, zakaj jaz to delam, zakaj nosim ruto, zakaj se tako obla\u010dim.<\/p>\n<p><strong>Vas gledajo postrani, ker se obla\u010dite druga\u010de?<\/strong><\/p>\n<p>Ve\u010dinoma nimam slabih izku\u0161enj. Mislim, da so me Slovenci dobro sprejeli, tako kot sem tudi jaz sprejela slovensko kulturo; nau\u010dila sem se jezika, spo\u0161tujem ljudi, zakone; kuham slovensko hrano; spekla sem, na primer, \u017ee potico in \u0161trudelj. Tu je moj dom. A vendar to ne pomeni, da moram povsem odstraniti svojo identiteto; v tem primeru bi se po\u010dutila slabo.<\/p>\n<p>Gre za integracijo. Jaz sem lahko dobra dr\u017eavljanka Slovenije in muslimanska \u017eenska, ki spo\u0161tuje svojo vero in dr\u017eavo bivanja. Tudi, ko sem kot prevajalka sodelovala z ljudmi z mednarodno za\u0161\u010dito, sem jih vedno opozorila, da mora biti integracija obojestranska. \u010ce so v Sloveniji dobili pomo\u010d in ugodnosti s strani dr\u017eave, ji morajo dati tudi nekaj v zameno, narediti kaj dobrega, se hitro nau\u010diti jezika.<\/p>\n<p><strong>Kdaj ste za\u010deli nositi hid\u017eab?<\/strong><\/p>\n<p>Hid\u017eab nosim od 12. leta. V Jemnu je bila ruta, od 5. razreda dalje, del \u0161olske uniforme. Leto kasneje sem za\u010dela nositi \u0161e pla\u0161\u010d, abajo po arabsko. Imam dve vrsti rut in pla\u0161\u010dev, zimske in poletne. Poleti uporabljam obla\u010dila iz bomba\u017ea, da ni vro\u010de. Pod pla\u0161\u010dem nosim \u0161e hla\u010de, pozimi pa tudi legice.<\/p>\n<p><strong>\u010ce prav razumem, ni ene oblike hid\u017eaba, temve\u010d gre za razli\u010dne verzije.<\/strong><\/p>\n<p>Res je. Na vzhodu Azije, v Indoneziji in Maleziji nosijo zgolj rute, in ne tako dolgih pla\u0161\u010dev.\u00a0 V Savdski Arabiji, in tudi v delih Jemna, so obrazi pokriti. V Afganistanu nosijo burke, ki pokrije \u017eenske od nog do glave. V Pakistanu in v Indiji nosijo rute, ki pa so bolj ohlapne, da se v\u010dasih vidijo tudi lasje. Dekleta za\u010dnejo nositi hid\u017eabe pri razli\u010dnih starostih, a najve\u010dkrat v najstni\u0161kih letih. Tudi barve in blago se zelo razlikujejo. Obstajajo tudi prave modne revije hid\u017eabov.<\/p>\n<p>Ob tem bi rada dodala, da veliko ljudi misli, da je no\u0161enje hid\u017eaba za \u017eensko poni\u017eevalno, da \u017eenska, ki je pokrita, ne more biti uspe\u0161na. To ni res. Jaz grem tako oble\u010dena v javnost, delat, \u0161tudirat; obleka name ne vpliva, lahko normalno sodelujem z ljudmi. V Jemnu sem kot farmacevtka v ruti in pla\u0161\u010du delala v laboratorijih, pa sploh ni bilo te\u017eav.<\/p>\n<p>Pomembno je, da \u017eenska razume, zakaj se tako obla\u010di. Jaz sem \u0161ele v gimnaziji spoznala, da je &#8216;pokrivanje&#8217; nek na\u010din modrosti, o\u010di\u0161\u010denja, varovanja. Gre za na\u010din spo\u0161tovanja in skromnosti; ko pokrijem svoje telo, se po\u010dutim bolj varno in upo\u0161tevam nauke islama. Ko sem to za\u010dutila, sem se odlo\u010dila, da bom tak na\u010din obla\u010denja obdr\u017eala.<\/p>\n<p><strong>Gre za svobodno odlo\u010ditev?<\/strong><\/p>\n<p>Seveda. Islam je dal \u017eenski svobodo, da se sama odlo\u010di, ali se bo pokrila ali ne. Noben mo\u0161ki je ne more prisiliti v to, da se pokrije. Res je, da se to v dolo\u010denih dr\u017eavah ali dru\u017ebah, predvsem ma\u010disti\u010dnih, ne upo\u0161teva, a to nima nikakr\u0161ne povezave z religijo. Gre za izkori\u0161\u010danje religije za druge namene. Vendar to ni prav. V nasprotju s tem, kar ve\u010dina misli, imamo muslimanke veliko pravic; pravico do izobra\u017eevanja, pravico do ekonomske svobode. Te pravice smo dobile veliko pred evropskimi \u017eenskami, \u017eal pa jih veliko muslimank ne pozna ali ne razume dobro.<\/p>\n<p>Ko sem \u0161tudirala islam, sem za\u010denjala stvari razumevati na globlji ravni. \u0160ele potem sem se odlo\u010dila, da je to zame prava pot. In od takrat poteka moje \u017eivljenje nekako v skladu z mojimi \u017eeljami.<\/p>\n<p><strong>Spiritualnost?<\/strong><\/p>\n<p>Ja, gre za nekak\u0161no duhovno izku\u0161njo, povezavo z ne\u010dim vi\u0161jim. In mislim, da je to mo\u017eno dose\u010di z vsako vero.<\/p>\n<p><strong>Ob omembi besede Jemen pomislimo na zbombardirane stavbe in otroke, umirajo\u010de od lakote. Tam divja vojna <\/strong><strong>\u017ee od leta 2015. <\/strong><strong>\u0160e kdaj obi<\/strong><strong>\u0161\u010dete rojstni kraj?<\/strong><\/p>\n<p>Res je, polo\u017eaj v Jemnu je zelo slab; tako gospodarsko, politi\u010dno, kot tudi zdravstveno. V mojem mestu Aden je sicer mir \u017ee od leta 2011, ljudem, ki imajo slu\u017ebe, je kar v redu. Sicer pa dr\u017eava ni varna za potovanja. V njej divjajo spopadi med mednarodno koalicijo pod vodstvom Savdske Arabije in uporniki. Jaz v Jemnu nimam ve\u010d dru\u017eine; tam sta le \u0161e ne\u010dak in svakinja, v mestu \u0161e vedno stoji stara hi\u0161a, v kateri smo \u017eiveli. Rada bi jo \u0161la pogledat, da bi obudila spomine, a razmere za \u017eivljenju so v Jemnu zelo slabe. Vseeno sem ponosna na zelo bogato zgodovino svoje dr\u017eave.<\/p>\n<p><strong>Va\u0161a dru\u017eina, ki je \u017eivela v Jemnu ve\u010d kot 80 let, ima korenine v Pakistanu, oziroma takratni Indiji. Va\u0161 dedek, ki je bil zdravnik, je pri\u0161el delati v Jemen, in je tam tudi ostal. Tudi va\u0161a mati je iz Pakistana. Ste najmlaj\u0161a v dru\u017eini \u0161estih otrok. Kak\u0161ne spomine imate na otro\u0161tvo?<\/strong><\/p>\n<p>Na otro\u0161tvo imam zelo lepe spomine. Z brati in sestrami smo bili veliko skupaj. O\u010de je bil in\u017eenir, popravljal je kmetijske stroje, zato je bil veliko zdoma. Mama je kon\u010dala gimnazijo, za \u0161tudij pa ji je zmanjkalo \u010dasa, saj je morala poskrbeti za dom in otroke. Spodbujala nas je k izobra\u017eevanju, k \u0161tudiju, tudi sama nas je u\u010dila doma. \u017delela je, da postanemo neodvisni, samozadostni. Vsi otroci smo v \u0161oli dobivali odli\u010dne ocene. Bratje in sestre so, ko so odrasli, zaradi \u0161tudija ali poroke, zapustili Jemen. Jaz, kot najmlaj\u0161a, sem ostala pri mami, vse dokler ni mama od\u0161la \u017eivet k bratu v Ameriko. Sedaj je na\u0161a dru\u017eina razkropljena po vsem svetu; brat, sestra in mama so v Ameriki, drugi dve sestri v Maleziji, brat, ki je ostal v Jemnu, je \u017eal umrl. Obiskujemo se redko, saj ima vsak svojo dru\u017eino, svoje obveznosti.<\/p>\n<p><strong>Jih pogre\u0161ate?<\/strong><\/p>\n<p>Zelo jih pogre\u0161am. \u010ceprav nismo skupaj, se trudimo, da bi bilo povezani. Sli\u0161imo se preko video klicev, v povpre\u010dju enkrat tedensko.<\/p>\n<p><strong>Tudi vi ste zapustili Jemen in od\u0161li v Slovenijo, k mo\u017eu. Kako sta se spoznala?<\/strong><\/p>\n<p>Predstavila naju je moja mama, ki pozna njegovo mamo; tudi njegovi star\u0161i prihajajo iz Pakistana. Govorila sva isti jezik, to je bila najina prva skupna to\u010dka, oba sva tudi \u010dlana iste verske skupnosti. Mo\u017e je takrat \u017eivel na Nizozemskem, zato sva se kak\u0161no leto spoznavala preko spleta, potem pa sva se v Jemnu poro\u010dila. Tik pred poroko je kon\u010dal \u0161tudij v Londonu in pri\u0161el \u017eivet v Slovenijo, kjer kot islamski teolog dela za Muslimansko skupnost Ahmadija &#8211; Dru\u0161tvo za informiranje o islamu. Leto za njim sem se v Slovenijo preselila tudi jaz.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pred dobrim letom in pol sta postala star\u0161a h\u010derki Zubdi, kar v arab\u0161\u010dini pomeni najbolj\u0161i del. Kaj je po va\u0161em pomembno za dober partnerski odnos?<\/strong><\/p>\n<p>\u0160e pred samo ljubeznijo se mi zdi pomembno razumevanje in sprejemanje drug drugega. Vem, da se ve\u010dina Evropejcev poro\u010da iz zaljubljenosti. A zaljubljenost lahko mine, in tako se zakon kon\u010da z lo\u010ditvijo. Tudi midva sva se zaljubila, a \u0161ele kasneje, ko sva se dobro spoznala. Za odnos se mi zdi pomembno, da sta partnerja prijatelja, \u0161e preden postaneta zakonca. Za to pa je potrebno veliko pogovora. Pogovor nas zbli\u017ea.<\/p>\n<p>Tudi sedaj, ko imava h\u010derko, si delo z mo\u017eem porazdeliva, sicer pa sva \u017ee prej delala oba. V odnosu sva enakopravna, ni nikakr\u0161ne podrejenosti. Tako tudi verjamem, da u\u010di islam. Odnos mo\u017ea in \u017eene opisuje kot partnerja, ki sta skupaj v medsebojni za\u0161\u010diti na vseh podro\u010djih \u017eivljenja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ljubezen jo je, pri \u0161estindvajsetih, iz rodnega Jemna popeljala v zavetje pohorskih gri\u010dev. Tik pred tem je diplomirala iz farmacije, se psihi\u010dno pripravila na \u017eivljenje v Evropi. \u00bbKulturnega \u0161oka nisem imela, navaditi sem se morala na prakti\u010dne zadeve, kot je na\u010din kupovanja v velikih trgovinah; v Jemnu ti \u017eivila iz polic, ve\u010dinoma, poda prodajalec,\u00ab se<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":2401,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[68],"tags":[],"authors":[],"content_source":[],"class_list":["post-2400","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-odmevi-v-medijih","topics-muslimani","topics-slovenija","topics-zenske"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v21.1 (Yoast SEO v27.0) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Muslimanka v Sloveniji<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Intervju: Maha Ahmad, ki je muslimanka v Sloveniji. Prihaja iz Jemna in ve\u010d kot se\u0161t let \u017eivi v Mariboru. Maha nosi hid\u017eab.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sl_SI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Muslimanka v Sloveniji\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Intervju: Maha Ahmad, ki je muslimanka v Sloveniji. Prihaja iz Jemna in ve\u010d kot se\u0161t let \u017eivi v Mariboru. Maha nosi hid\u017eab.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Muslimanska skupnost Ahmadija\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-07-11T11:08:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1063\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"sitalha1\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"sitalha1\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/\"},\"author\":{\"name\":\"sitalha1\",\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#\/schema\/person\/261015785b9fe95bf26b5389e464b11a\"},\"headline\":\"Muslimanka v Sloveniji\",\"datePublished\":\"2022-07-11T11:08:24+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/\"},\"wordCount\":1492,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg\",\"articleSection\":[\"Odmevi v medijih\"],\"inLanguage\":\"sl-SI\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/\",\"name\":\"Muslimanka v Sloveniji\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg\",\"datePublished\":\"2022-07-11T11:08:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#\/schema\/person\/261015785b9fe95bf26b5389e464b11a\"},\"description\":\"Intervju: Maha Ahmad, ki je muslimanka v Sloveniji. Prihaja iz Jemna in ve\u010d kot se\u0161t let \u017eivi v Mariboru. Maha nosi hid\u017eab.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sl-SI\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sl-SI\",\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg\",\"width\":1600,\"height\":1063,\"caption\":\"Muslimanka v Sloveniji\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Muslimanka v Sloveniji\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/\",\"name\":\"Muslimanska skupnost Ahmadija\",\"description\":\"Slovenija\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sl-SI\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#\/schema\/person\/261015785b9fe95bf26b5389e464b11a\",\"name\":\"sitalha1\",\"url\":\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/author\/sitalha1\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Muslimanka v Sloveniji","description":"Intervju: Maha Ahmad, ki je muslimanka v Sloveniji. Prihaja iz Jemna in ve\u010d kot se\u0161t let \u017eivi v Mariboru. Maha nosi hid\u017eab.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/","og_locale":"sl_SI","og_type":"article","og_title":"Muslimanka v Sloveniji","og_description":"Intervju: Maha Ahmad, ki je muslimanka v Sloveniji. Prihaja iz Jemna in ve\u010d kot se\u0161t let \u017eivi v Mariboru. Maha nosi hid\u017eab.","og_url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/","og_site_name":"Muslimanska skupnost Ahmadija","article_published_time":"2022-07-11T11:08:24+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1063,"url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"sitalha1","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"sitalha1","Est. reading time":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/"},"author":{"name":"sitalha1","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#\/schema\/person\/261015785b9fe95bf26b5389e464b11a"},"headline":"Muslimanka v Sloveniji","datePublished":"2022-07-11T11:08:24+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/"},"wordCount":1492,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg","articleSection":["Odmevi v medijih"],"inLanguage":"sl-SI"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/","name":"Muslimanka v Sloveniji","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg","datePublished":"2022-07-11T11:08:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#\/schema\/person\/261015785b9fe95bf26b5389e464b11a"},"description":"Intervju: Maha Ahmad, ki je muslimanka v Sloveniji. Prihaja iz Jemna in ve\u010d kot se\u0161t let \u017eivi v Mariboru. Maha nosi hid\u017eab.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sl-SI","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sl-SI","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2022\/07\/Muslimanka-v-Sloveniji.jpg","width":1600,"height":1063,"caption":"Muslimanka v Sloveniji"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/odmevi-v-medijih\/muslimanka-hidzab-slovenija\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Muslimanka v Sloveniji"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#website","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/","name":"Muslimanska skupnost Ahmadija","description":"Slovenija","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sl-SI"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/#\/schema\/person\/261015785b9fe95bf26b5389e464b11a","name":"sitalha1","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/author\/sitalha1\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2400"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2400\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2402,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2400\/revisions\/2402"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2401"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2400"},{"taxonomy":"authors","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/authors?post=2400"},{"taxonomy":"content_source","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/content_source?post=2400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}