Fasta \u00e4r \u00e4nnu en form av tillbedjan funnen universellt i alla v\u00e4rldens religioner. \u00c4ven om det \u00e4r stora skillnader n\u00e4r det g\u00e4ller s\u00e4ttet att fasta och villkoren d\u00e4rtill, \u00e4r den centrala id\u00e9n med fastan n\u00e4rvarande \u00f6verallt. D\u00e4r den inte n\u00e4mns klart, \u00e4r det troligt att den gradvis antingen blivit nedlagd eller har ebbat ut genom gradvis mindre anv\u00e4ndande. Fallet Buddha \u00e4r ett intressant exempel, han startade sitt s\u00f6kande efter sanningen med en str\u00e4ng form av fasta, men senare \u00e4r det sagt att han \u00f6vergav denna form av fastan eftersom den ogynnsamt hade p\u00e5verkat hans h\u00e4lsa. Med detta i \u00e5tanke kan man f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r han inte fortsatte, men det indikerar inte p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt att han slutade tron p\u00e5 att fasta. Kanske \u00e4r det d\u00e4rf\u00f6r vissa buddister, h\u00e4r och d\u00e4r, fortfarande fastar i n\u00e5gon form. <\/p>\n
Att fasta inom Islam \u00e4r en h\u00f6gt utvecklad institution och den b\u00f6r studeras djupare. Det finns tv\u00e5 typer av \u00e5l\u00e4ggande n\u00e4r det g\u00e4ller att fasta. En handlar om den obligatoriska fastan, och den andra om den frivilliga. Den obligatoriska fastan \u00e4r indelad i tv\u00e5 kategorier: <\/p>\n
1. Det finns en hel m\u00e5nad i varje \u00e5r som fasta \u00e4r f\u00f6reskriven f\u00f6r alla muslimer i hela v\u00e4rlden. Eftersom m\u00e5naden \u00e4r en synodisk m\u00e5nad, forts\u00e4tter den att \u00e4ndras under \u00e5ret i relation till de vanliga m\u00e5naderna. Detta skapar en balans f\u00f6r tillbedjarna. Ibland \u00e4r fastan l\u00e4ttare i vinterm\u00e5naderna d\u00e5 dagarna \u00e4r korta j\u00e4mf\u00f6rt med sommarm\u00e5naderna d\u00e5 dagarna \u00e4r l\u00e5nga och kr\u00e4vande. Allteftersom de synodiska m\u00e5naderna forts\u00e4tter att rotera runt \u00e5ret, har Muslimerna i alla delar av v\u00e4rlden perioder d\u00e5 det \u00e4r enkelt att fasta och perioder d\u00e5 det \u00e4r sv\u00e5rt att fasta.<\/strong><\/p>\n Fastan i Islam b\u00f6rjar \u00f6verallt strax innan gryningen och slutar strax efter solnedg\u00e5ngen. Under denna period f\u00f6rv\u00e4ntas man att avst\u00e5 fr\u00e5n all mat och dricka. Det \u00e4r inte bara fysisk hunger och t\u00f6rst som utg\u00f6r den muslimska fastan, utan n\u00e4tterna innan fastan kr\u00e4ver en mer viktig egenskap och spelar en central roll i fastan. Muslimerna g\u00e5r upp flera timmar innan gryningen f\u00f6r individuell b\u00f6n och ih\u00e5gkomst av Gud. Den Heliga Qur\u2019anen blir uppl\u00e4st i varje Muslims hus oftare \u00e4n i ordinarie dagar. En st\u00f6rre del av n\u00e4tterna till\u00e4gnas \u00e5t andliga tr\u00e4ningar som utg\u00f6r det v\u00e4sentliga inom fastan.<\/p>\n Under dagen, f\u00f6rutom att avst\u00e5 fr\u00e5n mat och vatten, \u00e4r det s\u00e4rskilt viktigt att avst\u00e5 fr\u00e5n inneh\u00e5llsl\u00f6st prat, gr\u00e4l och slagsm\u00e5l, eller fr\u00e5n all annan verksamhet som st\u00e5r under en sann troendes v\u00e4rdighet. Ingen tillfredsst\u00e4llelse i k\u00f6ttsliga njutningar \u00e4r till\u00e5ten under dagen. \u00c4ven makar lever skilda \u00e5t under dagen, f\u00f6rutom de formella m\u00e4nskliga relationerna som finns mellan alla m\u00e4nniskor.<\/p>\n Inom Islam \u00e4r allmosor och omsorg f\u00f6r de utblottade s\u00e5 h\u00f6gt betonat att det blir en del av varje Muslims vardag. N\u00e4r m\u00e5naden Ramadan kommer, m\u00e5naden d\u00e5 man skall fasta, f\u00f6rv\u00e4ntas Muslimerna att dubbla sina anstr\u00e4ngningar inom detta omr\u00e5de. Det meddelas om den Heliga Profeten sa att han spenderade i de fattigas v\u00e4g, var det en daglig rutin f\u00f6r honom som har blivit liknad som en bris, som aldrig upph\u00f6r att skapa l\u00e4ttnad och tr\u00f6st \u00e5t de beh\u00f6vande. Den Heliga Profetens traditioner sa p\u00e5minner oss om att brisen b\u00f6rjade ta fart och b\u00f6rjade bl\u00e5sa starkare. Att ge allmosor och ombes\u00f6rja f\u00f6r de utblottade \u00e4r s\u00e5 h\u00f6gt betonat att i ingen period under \u00e5ret engagerar sig Muslimerna i s\u00e5dana m\u00e4nniskov\u00e4nliga syften, s\u00e5 mycket som de g\u00f6r under m\u00e5naden Ramadan.<\/p>\n 2. Annan obligatorisk fasta \u00e4r oftast relaterad till Guds \u00f6verseende av synder. Detta inkluderar \u00e4ven \u00f6vertr\u00e4delser av den obligatoriska fastan.<\/strong><\/p>\n Den frivilliga fastan \u00e4r s\u00e5 prioriterad, att det blir en del av livet i varje r\u00e4ttf\u00e4rdig Muslims liv. \u00c4ven om majoriteten av muslimerna inte fastar f\u00f6rutom i m\u00e5naden Ramadan s\u00e5 finns det en del h\u00e4r och d\u00e4r som fastar ut\u00f6ver detta, speciellt n\u00e4r de har problem. Eftersom det \u00e4r f\u00f6rv\u00e4ntat att b\u00f6nerna utf\u00f6rda under fastan \u00e4r mer produktiva s\u00e5 fastar vissa m\u00e4nniskor f\u00f6r att v\u00e4rja bort sina problem, men vissa fastar bara f\u00f6r att vinna Guds speciella gunst. Det finns ingen gr\u00e4ns f\u00f6r detta, f\u00f6rutom att Islams grundare str\u00e4ngt avr\u00e5dde de som hade lovat att fasta konstant resten av deras liv. N\u00e4r den Helige Profeten sa fick vetskap om ett s\u00e5dant fall ogillande han \u00f6vningen och kritiserade mannen f\u00f6r att f\u00f6rs\u00f6ka uppn\u00e5 frihet genom att p\u00e5tvinga sin egen vilja p\u00e5 Gud. Han sade till mannen ”Genom att s\u00e4tta sig sj\u00e4lv i problem eller obehag kommer du inte att behaga Gud, utan du kanske till och med kommer att tj\u00e4na Hans misshag.” Han f\u00f6rtydligade att \u00f6verbetoning av str\u00e4nghet sannerligen kommer g\u00f6ra att man f\u00f6rsummar ens fru och barn, sl\u00e4kt och v\u00e4nner etc.<\/p>\n Den Helige Profeten sa p\u00e5minde honom speciellt om hans ansvarigheter inom omr\u00e5det f\u00f6r m\u00e4nskliga relationer: \u201dG\u00f6r din plikt gentemot Gud samt mot Guds skapelse likv\u00e4rdigt\u201d var r\u00e5det. F\u00f6r vissa, efter deras envisa bedjande, till\u00e4t han valfri fastande, endast p\u00e5 Davids as s\u00e4tt. Den Helige grundaren av Islam sade till dem att det var Davids as ut\u00f6vning att fasta ena dagen och att avst\u00e5 fr\u00e5n fasta dagen d\u00e4rp\u00e5. Genom hela sitt liv, efter att ha ing\u00e5tt l\u00f6ftet, fastade han varannan dag. S\u00e5 den Helige Profeten sa sade: \u201dJag kan endast till\u00e5ta s\u00e5 mycket och inte mer\u201d.<\/p>\n Institutionen av fastan \u00e4r extremt viktig eftersom den utbildar den troende i n\u00e4stan alla omr\u00e5den i hans spirituella liv. Bland andra saker l\u00e4r han sig genom egen erfarenhet vad hunger, fattigdom, ensamhet och obehag betyder f\u00f6r de mindre lyckliga i samh\u00e4llet. Avh\u00e5llsamhet fr\u00e5n varje s\u00e5dan \u00f6vning under m\u00e5naden Ramadan som annars \u00e4r till\u00e5tna spelar en byggande roll i att rena den m\u00e4nskliga karakt\u00e4ren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fasta \u00e4r \u00e4nnu en form av tillbedjan funnen universellt i alla v\u00e4rldens religioner. \u00c4ven om det \u00e4r stora skillnader n\u00e4r det g\u00e4ller s\u00e4ttet att fasta och villkoren d\u00e4rtill, \u00e4r den centrala id\u00e9n med fastan n\u00e4rvarande \u00f6verallt. D\u00e4r den inte n\u00e4mns klart, \u00e4r det troligt att den gradvis antingen blivit nedlagd eller har ebbat ut genom<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1264,"menu_order":3,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-1278","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n