{"id":3094,"date":"2025-11-12T07:24:50","date_gmt":"2025-11-12T06:24:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/?p=3094"},"modified":"2025-11-12T07:31:23","modified_gmt":"2025-11-12T06:31:23","slug":"reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/","title":{"rendered":"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem"},"content":{"rendered":"

Islamabad, Tilford, 20 pa\u017adziernika 2025 r<\/em>.: Grupa 50 cz\u0142onki\u0144 Lad\u017cna i Nasirat<\/em>\u00a0z Nadrenii P\u00f3\u0142nocnej w Niemczech mia\u0142a zaszczyt spotka\u0107 si\u0119 z Hazrat Mirz\u0105 Masroorem Ahmadem, Khalifatulem Masihem V\u00a0aa<\/sup>\u00a0w Islamabadzie, w Tilford, w Wielkiej Brytanii.<\/p>\n

Rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 mulaqat,<\/em> gdy Hudhur wszed\u0142 do sali. Pozdrowi\u0142 go\u015bci<\/em>\u00a0i zaj\u0105\u0142 miejsce. Hudhur\u00a0zwr\u00f3ci\u0142\u00a0si\u0119 najpierw do regionalnej Sadr Lad\u017cny Imaillah, kt\u00f3ra przedstawi\u0142a delegacj\u0119. Hudhur\u00a0zapyta\u0142, czy mieszkaj\u0105 w pobli\u017cu Renu, co potwierdzi\u0142a. Sadr poinformowa\u0142 nast\u0119pnie, \u017ce uczestnicy pragn\u0105 zada\u0107 kilka pyta\u0144, a Hudhur\u00a0\u0142askawie\u00a0zezwoli\u0142 na rozpocz\u0119cie sesji.<\/p>\n

Poufno\u015b\u0107<\/strong> list\u00f3w<\/h4>\n

Cz\u0142onkini Lad\u017cna zapyta\u0142 o stopie\u0144 poufno\u015bci list\u00f3w wysy\u0142anych do Hudhura\u00a0i\u00a0odpowiedzi udzielanych przez jego biuro.<\/p>\n

Hudhur\u00a0wyja\u015bni\u0142, \u017ce ka\u017cdy list przechodzi przez dwie lub trzy pary r\u0105k. Pracownicy jego biura s\u0105 \u015bci\u015ble poinstruowani, aby zachowa\u0107 poufno\u015b\u0107 wszelkiej korespondencji i nie omawia\u0107 jej tre\u015bci z nikim. Bior\u0105c pod uwag\u0119 ogromn\u0105 liczb\u0119 list\u00f3w, zauwa\u017cy\u0142, \u017ce pracownicy biura zazwyczaj zapominaj\u0105 szczeg\u00f3\u0142\u00f3w wi\u0119kszo\u015bci list\u00f3w, chyba \u017ce znaj\u0105 osobi\u015bcie nadawc\u0119 \u2013 w takim przypadku mogliby pami\u0119ta\u0107 temat zapytania.<\/p>\n

Hudhur\u00a0aa<\/sup>\u00a0dodatkowo wyja\u015bni\u0142, \u017ce je\u015bli list jest wysy\u0142any za po\u015brednictwem Amira Niemiec, nie zna obowi\u0105zuj\u0105cych tam protoko\u0142\u00f3w poufno\u015bci. Je\u015bli jednak list jest wysy\u0142any bezpo\u015brednio z osobistym adresem zwrotnym, odpowied\u017a z jego biura jest odsy\u0142ana bezpo\u015brednio, co zapewnia poufno\u015b\u0107. W przypadku spraw o charakterze szczeg\u00f3lnie wra\u017cliwym Hudhur\u00a0aa<\/sup>\u00a0zaleci\u0142, aby kopert\u0119 oznaczy\u0107 jako \u201ePoufne\u201d. Zapewni to zachowanie najwy\u017cszej mo\u017cliwej ostro\u017cno\u015bci.<\/p>\n

Znaczenie\u00a0duruud<\/em><\/strong>\u00a0w\u00a0salat<\/em><\/h4>\n

Kolejna pytaj\u0105ca odnios\u0142a si\u0119 do niedawnego wyst\u0105pienia Hudhura\u00a0aa<\/sup>\u00a0w brytyjskim Ansarullah Id\u017ctima, w kt\u00f3rym wspomnia\u0142, \u017ce pro\u015bby pozostaj\u0105 zawieszone mi\u0119dzy niebem a ziemi\u0105 bez recytacji\u00a0duruud<\/em>. Zapyta\u0142a, czy w zwi\u0105zku z tym konieczne jest recytowanie\u00a0duruud<\/em>\u00a0na pocz\u0105tku i na ko\u0144cu ka\u017cdego pok\u0142onu, aby modlitwy zosta\u0142y przyj\u0119te.<\/p>\n

Hudhur\u00a0potwierdzi\u0142, \u017ce wielokrotnie wypowiada\u0142 si\u0119 na ten temat, w tym w Pi\u0105tkowych Kazaniach i ostatnio na Ansarullah Id\u017ctema. Recytacja\u00a0duruudu<\/em>\u00a0jest rzeczywi\u015bcie niezb\u0119dna do przyj\u0119cia modlitw. Przytoczy\u0142 hadis, kt\u00f3ry zach\u0119ca do przesy\u0142ania b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw Prorokowi (sa)<\/sup>\u00a0podczas modlitw (suplikacji). (\u00a0Sunan at-Tirmidhi<\/em>, Kitab al-witr, Bab ma ja’a fi fadli s-salati 'ala n-nabiyy\u00a0sa<\/sup>, hadis 486). Ponadto Hudhur\u00a0odwo\u0142a\u0142\u00a0si\u0119 do \u015awi\u0119tego Koranu, a konkretnie\u00a0do sury al-Ahzab, wersetu 57:<\/p>\n

\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0671\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0648\u064e\u0645\u064e\u0644\u064e\u0640\u0670\u0653\u0626\u0650\u0643\u064e\u062a\u064e\u0647\u064f\u06e5 \u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u064f\u0651\u0648\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0671\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u0650\u0651 \u06da \u064a\u064e\u0640\u0670\u0653\u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0671\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0621\u064e\u0627\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627\u0652 \u0635\u064e\u0644\u064f\u0651\u0648\u0627\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u06e1\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0650\u0651\u0645\u064f\u0648\u0627\u0652 \u062a\u064e\u0633\u06e1\u0644\u0650\u064a\u0645\u064b\u0627<\/p>\n

\u201eAllah i Jego anio\u0142owie zsy\u0142aj\u0105 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa na Proroka. O wy, kt\u00f3rzy wierzycie! Wy r\u00f3wnie\u017c powinni\u015bcie wzywa\u0107 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa dla niego i pozdrawia\u0107 go pozdrowieniem pokoju\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Zatem wzywanie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw jest niezb\u0119dne do przyj\u0119cia modlitw. W obecnych czasach Allah, Wszechmog\u0105cy, pos\u0142a\u0142 \u015awi\u0119tego Proroka\u00a0sa<\/sup>\u00a0jako ostatecznego Proroka z ostatecznym prawem, czyni\u0105c naszym obowi\u0105zkiem zes\u0142anie\u00a0na niego\u00a0duruud. <\/em><\/p>\n

Je\u015bli chodzi o recytacj\u0119 w pok\u0142onach, Hudhur\u00a0stwierdzi\u0142, \u017ce chocia\u017c nie jest to obowi\u0105zkowe, jest to chwalebna praktyka. Opowiedzia\u0142 zdarzenie ze spotkania z Obiecanym Mesjaszem, gdzie\u00a0omawiano\u00a0temat\u00a0duruud. <\/em>Jeden z Towarzyszy wspomnia\u0142, \u017ce po\u015bwi\u0119ci\u0142 po\u0142ow\u0119 swojego czasu modlitwy na recytacj\u0119\u00a0duruud, co Obiecany Mesjasz\u00a0zaleci\u0142. Inny Towarzysz wspomnia\u0142 o swojej cz\u0119\u015bci, a trzeci o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce odt\u0105d, poza przepisanymi suplikacjami Koranu i\u00a0masnun<\/em>, b\u0119dzie recytowa\u0142 tylko\u00a0duruud<\/em>\u00a0, nawet w swoich pok\u0142onach. Obiecany Mesjasz\u00a0odpowiedzia\u0142, \u017ce jest to doskona\u0142a rzecz do zrobienia, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce je\u015bli kto\u015b recytuje\u00a0duruud<\/em>\u00a0ze szczero\u015bci\u0105 i z serca, Allah Wszechmog\u0105cy w rezultacie zaakceptuje wszystkie jego inne b\u0142agania.<\/p>\n

Dad\u017cd\u017cal<\/strong><\/p>\n

M\u0142oda dziewczyna zosta\u0142a zapytana o wiar\u0119 Ahmadiyya dotycz\u0105c\u0105 Dad\u017cala, czyli Antychrysta.<\/p>\n

Hudhur\u00a0wyja\u015bni\u0142, \u017ce pojawienie si\u0119 Dad\u017cala zosta\u0142o przepowiedziane w erze Obiecanego Mesjasza\u00a0as<\/sup>\u00a0\u2026 [brakuje kontekstu – prawdopodobnie chodzi o „D\u017cad\u017cal” …<\/p>\n

Co wi\u0119cej, odwodzenie ludzi od religii jest r\u00f3wnie\u017c cz\u0119\u015bci\u0105 plan\u00f3w Dad\u017cala. Wzrost ateizmu w naszych czasach jest wyra\u017anym przyk\u0142adem tych oszustw, maj\u0105cych na celu odci\u0105gni\u0119cie ludzko\u015bci od wiary do tego stopnia, \u017ce \u200b\u200btraci ona z ni\u0105 wszelki zwi\u0105zek. W rezultacie chrze\u015bcija\u0144stwo i judaizm sta\u0142y si\u0119 religiami tylko z nazwy, podobnie jak inne wyznania. Pozosta\u0142y jedynie prawdziwe nauki islamu, zawarte w \u015awi\u0119tym Koranie. Niestety, nawet w\u015br\u00f3d muzu\u0142man\u00f3w brakuje przestrzegania tych nauk. Z tego powodu Obiecany Mesjasz\u00a0mia\u0142\u00a0nadej\u015b\u0107 w naszych czasach, aby walczy\u0107 z Dad\u017calem i pokrzy\u017cowa\u0107 jego nikczemne plany oraz ustanowi\u0107 D\u017camaat, kt\u00f3ry stawi mu czo\u0142a.<\/p>\n

Hudhur\u00a0powiedzia\u0142\u00a0uczestnikom, \u017ce to oni musz\u0105 teraz przeciwstawi\u0107 si\u0119 Dad\u017calowi. Aby to zrobi\u0107, poradzi\u0142 im przeczyta\u0107 \u015awi\u0119ty Koran, zrozumie\u0107 jego nauki, d\u0105\u017cy\u0107 do ich przestrzegania i przedstawi\u0107 \u015bwiatu pi\u0119kne nauki islamu. To stanowi duchow\u0105 walk\u0119 z Dad\u017calem. Podkre\u015bli\u0142, \u017ce nie wystarczy po prostu wierzy\u0107. Musimy aktywnie stawi\u0107 czo\u0142a Dad\u017calowi i przygotowa\u0107 si\u0119 do tej walki.<\/p>\n

M\u0105dro\u015b\u0107, odwaga i strach<\/h4>\n

Regionalna Sadr zapyta\u0142a o znalezienie w\u0142a\u015bciwej r\u00f3wnowagi mi\u0119dzy odwag\u0105 a strachem. Zauwa\u017cy\u0142a, \u017ce ludzie czasami pozwalaj\u0105, by strach przerodzi\u0142 si\u0119 w tch\u00f3rzostwo, a innym razem wykazuj\u0105 lekkomy\u015blno\u015b\u0107, kt\u00f3ra mo\u017ce wyrz\u0105dzi\u0107 krzywd\u0119. Zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 o wskaz\u00f3wki dotycz\u0105ce w\u0142a\u015bciwych granic odwagi i odpowiedniego poziomu strachu przed sprawami doczesnymi.<\/p>\n

Hudhur\u00a0stwierdzi\u0142, \u017ce bystro\u015b\u0107 i intelekt s\u0105 charakterystycznymi cechami wierz\u0105cego. M\u0105dro\u015b\u0107 i roztropno\u015b\u0107 s\u0105 najwa\u017cniejsze. Dozwolony czyn, je\u015bli zostanie wykonany w niew\u0142a\u015bciwym kontek\u015bcie, mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 szkodliwy. Podobnie, zaanga\u017cowanie si\u0119 w czyn niedozwolony jest r\u00f3wnie\u017c szkodliwe. Przytoczy\u0142 hadis, kt\u00f3ry stwierdza, \u017ce \u200b\u200bm\u00f3wienie prawdy przed tyranem jest wielk\u0105 cnot\u0105. (\u00a0Sunan at-Tirmidhi<\/em>\u00a0, Kitab al-fitan 'an rasulillah\u00a0sa<\/sup>, hadis 2174) Dlatego nale\u017cy najpierw rozwa\u017cy\u0107, czy korzy\u015b\u0107 z wypowiedzenia danej prawdy przewa\u017ca nad potencjaln\u0105 szkod\u0105 i czy korzystniejsze jest jej publiczne wypowiedzenie.<\/p>\n

Hudhur\u00a0wyja\u015bni\u0142, \u017ce na przyk\u0142ad, je\u015bli kto\u015b musi wskaza\u0107 komu\u015b jego wad\u0119, zw\u0142aszcza tak\u0105, kt\u00f3ra mog\u0142aby wp\u0142yn\u0105\u0107 na jego \u017cycie i doprowadzi\u0107 do publicznego upokorzenia, nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce Allah nakaza\u0142 nam ukrywa\u0107 wady. Allah jest As-Sattar<\/em> (Tym, kt\u00f3ry Ukrywa Wady). My r\u00f3wnie\u017c powinni\u015bmy praktykowa\u0107 t\u0119 cech\u0119. Dlatego nie nale\u017cy publicznie ujawnia\u0107 s\u0142abo\u015bci innych. Je\u015bli kto\u015b jest naprawd\u0119 zaniepokojony, powinien porozmawia\u0107 z dan\u0105 osob\u0105 prywatnie i udzieli\u0107 jej rady z empati\u0105. Wyja\u015bni\u0107 jej s\u0142abo\u015b\u0107 w \u015bwietle nauk islamu i potencjalnego zagro\u017cenia dla D\u017camaatu.<\/p>\n

Wspomnia\u0142 o przewodnictwie Obiecanego Mesjasza:\u00a0je\u015bli zauwa\u017cysz s\u0142abo\u015bci w swoim ludzie, najpierw m\u00f3dl si\u0119 za nich przez czterdzie\u015bci dni. Nast\u0119pnie staraj si\u0119 ich zreformowa\u0107. Je\u015bli to nie przyniesie rezultatu, spraw\u0119 mo\u017cna przedstawi\u0107 odpowiednim urz\u0119dnikom lub osobom, kt\u00f3re mog\u0105 u\u0142atwi\u0107 reform\u0119. G\u0142\u00f3wny wysi\u0142ek powinien by\u0107 skierowany do samego siebie, z intencj\u0105 reformy, a nie znies\u0142awienia.<\/p>\n

Hudhur\u00a0podkre\u015bli\u0142, \u017ce Allah obdarzy\u0142 wierz\u0105cego rozumem i nakaza\u0142 nam kierowa\u0107 si\u0119 m\u0105dro\u015bci\u0105 i pi\u0119knym napomnieniem. Zacytowa\u0142 werset z Koranu:<\/p>\n

\u0627\u0650\u062f\u06e1\u0641\u064e\u0639\u06e1 \u0628\u0650\u0627\u0644\u064e\u0651\u062a\u0650\u06cc\u06e1 \u06c1\u0650\u06cc\u064e \u0627\u064e\u062d\u06e1\u0633\u064e\u0646\u064f \u0641\u064e\u0627\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u06cc\u06e1 \u0628\u064e\u06cc\u06e1\u0646\u064e\u06a9\u064e \u0648\u064e\u0628\u064e\u06cc\u06e1\u0646\u064e\u06c1\u0657 \u0639\u064e\u062f\u064e\u0627\u0648\u064e\u06c3\u064c \u06a9\u064e\u0627\u064e\u0646\u064e\u0651\u06c1\u0657 \u0648\u064e\u0644\u0650\u06cc\u064c\u0651 \u062d\u064e\u0645\u0650\u06cc\u06e1\u0645\u064c<\/p><\/blockquote>\n

\u201eOdrzucaj\u00a0z\u0142o<\/em> tym, co najlepsze. I oto, ten, z kt\u00f3rym by\u0142e\u015b wrogo nastawiony, stanie si\u0119 jak serdeczny przyjaciel\u201d (Sura Ha Mim as-Sajdah, 41:35).<\/p><\/blockquote>\n

Je\u015bli nawet wrogowi odpowiesz w dobry spos\u00f3b, mo\u017cna zawrze\u0107 pojednanie i przyja\u017a\u0144. Natomiast bezceremonialne oraz nierozs\u0105dne post\u0119powanie, niczym osoba nieokrzesana, jest zwyk\u0142\u0105 g\u0142upot\u0105.<\/p>\n

Narysowa\u0142 paralel\u0119 do czas\u00f3w \u015awi\u0119tego Proroka\u00a0sa<\/sup>\u00a0i W\u0142a\u015bciwie Prowadzonych\u00a0Khulafa<\/em>, kiedy niewykszta\u0142ceni Beduini z wiosek czasami zachowywali si\u0119 niegrzecznie. Poda\u0142 przyk\u0142ady jednego, kt\u00f3ry szarpn\u0105\u0142 p\u0142aszcz\u00a0sa<\/sup>\u00a0\u015awi\u0119tego Proroka tak mocno, \u017ce zostawi\u0142 \u015blad na jego szyi (Sahih Muslim<\/em>, Kitab az-zakat, Hadis 1057) i innego, kt\u00f3ry wypytywa\u0142 Hazrat Umara\u00a0ra<\/sup>\u00a0o jego szaty.<\/p>\n

Hudhur\u00a0aa<\/sup>\u00a0zauwa\u017cy\u0142, \u017ce niekt\u00f3rzy ludzie dzisiaj cytuj\u0105 te incydenty, twierdz\u0105c, \u017ce je\u015bli Beduini mogli kwestionowa\u0107 Khulafa,\u00a0dlaczego nie mog\u0105 tego zrobi\u0107 teraz? Hudhur\u00a0aa<\/sup>\u00a0zapyta\u0142, czy kt\u00f3ry\u015b ze starszych, dobrze wyszkolonych Towarzyszy, kt\u00f3rzy skorzystali z bezpo\u015bredniego przewodnictwa \u015awi\u0119tego Proroka\u00a0sa<\/sup>, kiedykolwiek kwestionowa\u0142\u00a0Khulafa<\/em>\u00a0w taki spos\u00f3b. Stwierdzi\u0142, \u017ce ich szkolenie by\u0142o lepsze i znali w\u0142a\u015bciw\u0105 etykiet\u0119. Pytania pochodzi\u0142y od niewykszta\u0142conych Beduin\u00f3w, kt\u00f3rym brakowa\u0142o odpowiedniego szkolenia. Radzi\u0142 s\u0142uchaczom, aby brali przyk\u0142ad z uczonego i prawego Umara\u00a0Ra<\/sup>, a nie z ignoranckich Beduin\u00f3w.<\/p>\n

Stosuj\u0105c t\u0119 \u200b\u200bzasad\u0119 do reformowania innych w ramach Lad\u017cna, radzi\u0142, aby tak jak prywatnie doradza si\u0119 w\u0142asnym dzieciom lub rodze\u0144stwu, tak samo oni powinni doradza\u0107 cz\u0142onkom Lad\u017cna i\u00a0nasiratu<\/em>. To jest w\u0142a\u015bciwa metoda\u00a0tarbijatu<\/em>. Publiczne upokarzanie kogo\u015b za jego wady, takie jak styl hid\u017cabu czy ubioru, jest niew\u0142a\u015bciwe. Patrzenie na niego z pogard\u0105 jest niestosowne i b\u0119dzie mia\u0142o negatywny, a nie pozytywny skutek.<\/p>\n

Hudhur\u00a0aa<\/sup>\u00a0doszed\u0142 do wniosku, \u017ce rol\u0105 urz\u0119dnika nie jest dominacja, lecz reformowanie z empati\u0105. Ka\u017cdy cz\u0142onkini Lad\u017cna powinien czu\u0107, \u017ce jego Sadr jest jego \u017cyczliwym i siostr\u0105, pragn\u0105c\u0105 jego poprawy. To sprzyja osobistym relacjom, kt\u00f3re z kolei buduj\u0105 prawdziwe spo\u0142ecze\u0144stwo, spe\u0142niaj\u0105ce cel struktury administracyjnej D\u017camaatu. Przyjmuj\u0105c takie podej\u015bcie, urz\u0119dnicy mog\u0105 prawdziwie reprezentowa\u0107 instytucj\u0119 D\u017camaatu i wype\u0142nia\u0107 sw\u00f3j obowi\u0105zek jako przedstawiciele Kalifa Czasu. Odwaga jest niezb\u0119dna, ale musi i\u015b\u0107 w parze z m\u0105dro\u015bci\u0105. Allah stwierdza w \u015awi\u0119tym Koranie, \u017ce czasami kara jest konieczna do poprawy, a innym razem przebaczenie jest skuteczniejsze. (Sura asz-Szura, 42: 41-42) Nale\u017cy zatem oceni\u0107 sytuacj\u0119 i podj\u0105\u0107 odpowiedni\u0105 decyzj\u0119.<\/p>\n

Ma\u0142\u017ce\u0144stwo poza granicami w\u0142asnej narodowo\u015bci, pochodzenia etnicznego lub kasty<\/h4>\n

Cz\u0142onkini Lad\u017cna zada\u0142a pytanie w imieniu swojej c\u00f3rki, kt\u00f3ra nie mog\u0142a przyby\u0107 z powodu choroby. Wyja\u015bni\u0142a, \u017ce \u200b\u200bniekt\u00f3rzy rodzice sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144stwu swoich dzieci z osob\u0105 innej narodowo\u015bci, pochodzenia etnicznego lub kasty, nawet je\u015bli jest ona Ahmadi. Poprosi\u0142a o wskaz\u00f3wki, jak zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do rodzic\u00f3w w takiej sytuacji.<\/p>\n

Hudhur\u00a0aa<\/sup>\u00a0stwierdzi\u0142, \u017ce koncepcje narodowo\u015bci, pochodzenia etnicznego lub kasty nie maj\u0105 znaczenia, je\u015bli chodzi o ma\u0142\u017ce\u0144stwa islamskie. Odwo\u0142a\u0142 si\u0119 do wskaz\u00f3wek Proroka\u00a0sa<\/sup>, kt\u00f3ry wspomnia\u0142, \u017ce ludzie zazwyczaj \u017ceni\u0105 si\u0119 ze wzgl\u0119du na pochodzenie rodzinne, bogactwo lub urod\u0119 fizyczn\u0105. Czasami m\u0119\u017cczyzna \u017ceni si\u0119 ze wzgl\u0119du na wygl\u0105d, czasami z egoistycznego pragnienia bogactwa kobiety, a innym razem dlatego, \u017ce dana osoba nale\u017cy do ich w\u0142asnej kasty. Ludzie odmawiaj\u0105 po\u015blubienia kogo\u015b spoza swojej kasty, niezale\u017cnie od tego, czy s\u0105 to Jatt, Syed, Mughal, itd. Jednak\u017ce Prorok\u00a0sa<\/sup>\u00a0radzi\u0142 da\u0107 pierwsze\u0144stwo wierze. (Sahih al-Buchari<\/em>, Kitab an-nikah, Bab al-’akfa’i fi fi d-din, Hadis 5090)<\/p>\n

Je\u015bli kto\u015b zauwa\u017cy, \u017ce dana osoba jest religijna, powinien d\u0105\u017cy\u0107 do zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Je\u015bli m\u0119\u017cczy\u017ani szukaj\u0105 kobiet wierz\u0105cych, wi\u0119cej kobiet b\u0119dzie stara\u0142o si\u0119 by\u0107 wiernymi. Podobnie, je\u015bli dziewczyny szukaj\u0105 m\u0119\u017cczyzn wierz\u0105cych, wi\u0119cej m\u0119\u017cczyzn zrobi to samo. Hudhur\u00a0wyja\u015bni\u0142, \u017ce w ten spos\u00f3b powstaje prawdziwe spo\u0142ecze\u0144stwo islamskie Ahmadi.<\/p>\n

Obiecany Mesjasz\u00a0wskaza\u0142, \u017ce nigdy nie mo\u017cna by\u0107 pewnym autentyczno\u015bci czyjej\u015b deklarowanej kasty. Po kilku pokoleniach nie spos\u00f3b odr\u00f3\u017cni\u0107, kto m\u00f3g\u0142 b\u0142\u0119dnie przyj\u0105\u0107 konkretn\u0105 lini\u0119 rodow\u0105. (Malfuzat<\/em>\u00a0, tom 1, str. 31)<\/p>\n

Hudhur\u00a0opowiedzia\u0142\u00a0znany dowcip o\u00a0mirasi<\/em>\u00a0(rodzinie muzyk\u00f3w) i\u00a0tarkhan<\/em>\u00a0(rodzinie cie\u015bli) z Pend\u017cabu. Po podziale Indii ich wykszta\u0142cone dzieci stara\u0142y si\u0119 o \u015blub. Jedno twierdzi\u0142o, \u017ce jest Syedem, a drugie Quraisz. Kiedy rodziny si\u0119 spotka\u0142y, rozpozna\u0142y swoje prawdziwe pochodzenie i zakwestionowa\u0142y fa\u0142szywe twierdzenia. Jedno z nich odpowiedzia\u0142o: \u201eTak jak ty twierdzisz, \u017ce jeste\u015b Syedem, ja nazywam siebie Quraisz\u201d. To ilustruje b\u0142\u0119dno\u015b\u0107 takich rozr\u00f3\u017cnie\u0144. Po kilku pokoleniach ludzie zapominaj\u0105 lub nie potrafi\u0105 odnale\u017a\u0107 swojego pochodzenia, a \u015bwiat zostaje oszukany.<\/p>\n

Dlatego praktyka odmawiania wydania c\u00f3rki za m\u0105\u017c za osob\u0119 z innej kasty jest b\u0142\u0119dna. Kasty nie maj\u0105 znaczenia. Istnieje tylko bractwo Ahmadi. Je\u015bli propozycja pochodzi od pobo\u017cnego Ahmadi, powinna zosta\u0107 przyj\u0119ta. \u015awi\u0119ty Koran stwierdza, \u017ce \u200b\u200bnawet ci, kt\u00f3rych pochodzenie rodzinne jest nieznane, s\u0105 naszymi bra\u0107mi w wierze i dozwolone jest aran\u017cowanie z nimi ma\u0142\u017ce\u0144stw.<\/p>\n

Hudhur\u00a0zako\u0144czy\u0142, dziel\u0105c si\u0119 anegdot\u0105 o Hazrat Syedzie Abdusie Sattarze Szahra, dziadku ze strony matki Hazrata Khalifatula Masiha IV\u00a0rh<\/sup>. Sam mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci co do swojego pochodzenia od Syeda. Pewnego dnia zobaczy\u0142 Obiecanego Mesjasza,\u00a0kt\u00f3ry, mimo \u017ce go dobrze nie zna\u0142, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego \u201eShah Sahib\u201d. To utwierdzi\u0142o go w przekonaniu o jego pochodzeniu, poniewa\u017c Prorok Allaha zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego w ten spos\u00f3b. Jednak dzisiaj nikt nie mo\u017ce zagwarantowa\u0107 przynale\u017cno\u015bci do kasty innej osoby.<\/p>\n

K\u0142\u00f3tnie mi\u0119dzy rodze\u0144stwem<\/h4>\n

M\u0142oda\u00a0nasirah<\/em>\u00a0zapyta\u0142a, w jaki spos\u00f3b mo\u017cna z\u0142agodzi\u0107 k\u0142\u00f3tnie mi\u0119dzy bra\u0107mi i siostrami.<\/p>\n

Hudhur\u00a0poradzi\u0142\u00a0jej, aby ofiarowa\u0142a swoje modlitwy, wykaza\u0142a si\u0119 dobrymi obyczajami i pi\u0142a zimn\u0105 wod\u0119, aby ostudzi\u0107 gniew. Zapyta\u0142, dlaczego w og\u00f3le dochodzi do k\u0142\u00f3tni, sugeruj\u0105c, \u017ce musia\u0142a powiedzie\u0107 co\u015b, co sprowokowa\u0142o drug\u0105 osob\u0119. Je\u015bli kto\u015b zaczyna walk\u0119, nale\u017cy zas\u0142oni\u0107 uszy, odsun\u0105\u0107 si\u0119 i odm\u00f3wi\u0107 zaanga\u017cowania. Przytoczy\u0142 hadis, kt\u00f3ry naucza, \u017ce \u200b\u200bje\u015bli kto\u015b po\u015bci, a kto\u015b si\u0119 k\u0142\u00f3ci lub m\u00f3wi niegrzecznie, powinien po prostu powiedzie\u0107: \u201ePoszcz\u0119\u201d i odm\u00f3wi\u0107 walki lub powiedzenia czegokolwiek negatywnego. (\u00a0Sahih Muslim<\/em>, Kitab as-siyam, Bab hifzi l-lisani li s-sa’im, Hadith 1151) \u015awi\u0119ty Koran naucza r\u00f3wnie\u017c, aby \u201eunika\u0107 wszystkiego, co pr\u00f3\u017cne\u201d (Sura al-Mu’minun, 23:4) Podobnie nale\u017cy unika\u0107 pr\u00f3\u017cnych spraw, uspokoi\u0107 si\u0119 i opu\u015bci\u0107 scen\u0119.<\/p>\n

Poleci\u0142 jej by\u0107 mi\u0142\u0105 dla m\u0142odszego rodze\u0144stwa i szanowa\u0107 starsze. Je\u015bli starsze rodze\u0144stwo pr\u00f3buje by\u0107 autorytatywne, powinna odej\u015b\u0107. Dowiedziawszy si\u0119, \u017ce to jej m\u0142odszy brat si\u0119 z ni\u0105 pok\u0142\u00f3ci\u0142, Hudhur\u00a0poradzi\u0142\u00a0jej, aby mu wybaczy\u0142a i da\u0142a temu spok\u00f3j, m\u00f3wi\u0105c mu: \u201eWybaczam ci\u201d.<\/p>\n

Opowiedzia\u0142 koraniczn\u0105 histori\u0119 o dw\u00f3ch synach Adama, gdzie jeden grozi\u0142, \u017ce zabije drugiego. Sprawiedliwy brat odpowiedzia\u0142, \u017ce nawet gdyby jego brat pr\u00f3bowa\u0142 go zabi\u0107, nie podni\u00f3s\u0142by na niego r\u0119ki i modli\u0142by si\u0119 tylko do Allaha. Agresor ostatecznie zabi\u0142 swojego brata, ale by\u0142 przepe\u0142niony \u017calem. Hudhur\u00a0wyja\u015bni\u0142, \u017ce ostatecznie cz\u0142owiek czuje \u017cal tylko za swoje z\u0142e uczynki. (Sura Al-Ma’idah, 5:28-32) Kiedy jej m\u0142odszy brat doro\u015bnie, b\u0119dzie \u017ca\u0142owa\u0142, \u017ce si\u0119 z ni\u0105 pok\u0142\u00f3ci\u0142. Dlatego powinna mu wybaczy\u0107 od samego pocz\u0105tku.<\/p>\n

Nauka dzieci o czysto\u015bci<\/h4>\n

Jedna z cz\u0142onki\u0144 Lad\u017cna zauwa\u017cy\u0142a, \u017ce \u200b\u200bm\u0142odzi ch\u0142opcy czasami nie znaj\u0105 podstawowych zasad, takich jak higiena fizyczna, co mo\u017ce p\u00f3\u017aniej prowadzi\u0107 do problem\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich. Poprosi\u0142a o wskaz\u00f3wki, jak uczy\u0107 dzieci tych zasad od najm\u0142odszych lat.<\/p>\n

Hudhur\u00a0stwierdzi\u0142, \u017ce obowi\u0105zkiem rodzic\u00f3w jest nauczanie tych rzeczy. Zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, \u017ce literatura religijna jest dost\u0119pna, a organizacje pomocnicze Atfal-ul-Ahmadiyya i Khuddam-ul-Ahmadiyya r\u00f3wnie\u017c zapewniaj\u0105 edukacj\u0119 w tych kwestiach, w tym w zakresie prawa. Je\u015bli rodzice maj\u0105 blisk\u0105 relacj\u0119 z dzie\u0107mi, mog\u0105 im wyja\u015bni\u0107 te rzeczy. Matki mog\u0105 uczy\u0107 c\u00f3rki o czysto\u015bci, a ojcowie mog\u0105 wyja\u015bnia\u0107 te kwestie swoim synom, zw\u0142aszcza je\u015bli matki maj\u0105 w\u0105tpliwo\u015bci.<\/p>\n

To wychowanie moralne (\u00a0tarbiyat<\/em>\u00a0) zaczyna si\u0119 w domu. Nikt z zewn\u0105trz nie przyjdzie, aby wyg\u0142osi\u0107 kazanie o czysto\u015bci. Rodzice powinni wykorzysta\u0107 w\u0142asn\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 i wysi\u0142ek oraz rozwa\u017cy\u0107 swoj\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 w tym zakresie. U\u015bwiadomienie sobie tej odpowiedzialno\u015bci jest pierwszym krokiem w wychowaniu moralnym dzieci. Kwestie te powinny by\u0107 im wyja\u015bniane w dzieci\u0144stwie. Poniewa\u017c ch\u0142opcy i dziewcz\u0119ta przechodz\u0105 przez r\u00f3\u017cne etapy m\u0142odo\u015bci, rodzice powinni wyja\u015bnia\u0107 im pewne rzeczy odpowiednio, ma\u0142ymi krokami.<\/p>\n

Je\u015bli rodzice nadal czuj\u0105 si\u0119 zawstydzeni tymi rozmowami, Hudhur\u00a0aa<\/sup>\u00a0zasugerowa\u0142 napisanie wiadomo\u015bci i pozostawienie jej przy \u0142\u00f3\u017cku. W wiadomo\u015bci mog\u0105 wyja\u015bni\u0107 islamskie nauki o czysto\u015bci zar\u00f3wno ch\u0142opcom, jak i dziewcz\u0119tom. Powiedzia\u0142, \u017ce nie powinno by\u0107 wstydu w przekazywaniu niezb\u0119dnego wychowania religijnego i moralnego. Napisanie notatki to praktyczny spos\u00f3b na prze\u0142amanie tego wahania i zapewnienie, \u017ce dzieci naucz\u0105 si\u0119 tych wa\u017cnych islamskich nauk.<\/p>\n

Broda w islamie<\/h4>\n

Jeden z cz\u0142onk\u00f3w Lad\u017cna zapyta\u0142, czy m\u0119\u017cczy\u017ani maj\u0105 obowi\u0105zek [\u00a0fardh<\/em>\u00a0] noszenia brody? Wielu m\u0119\u017cczyzn Ahmadi najwyra\u017aniej nie traktuje tego powa\u017cnie.<\/p>\n

Hudhur\u00a0wyja\u015bni\u0142, \u017ce noszenie brody nie jest\u00a0fardh<\/em>, lecz sunnah<\/em>\u00a0(<\/em>praktyk\u0105 Proroka\u00a0saw<\/sup>). Przytoczy\u0142 incydent, w kt\u00f3rym kto\u015b poskar\u017cy\u0142 si\u0119 Obiecanemu Mesjaszowi\u00a0na<\/sup>\u00a0osob\u0119, kt\u00f3ra nosi\u0142a bardzo kr\u00f3tk\u0105 brod\u0119. Obiecany Mesjasz\u00a0odpowiedzia\u0142,<\/sup>\u00a0\u017ce stopie\u0144, w jakim dana osoba na\u015bladuje jego przyk\u0142ad, odzwierciedla stopie\u0144 jej wi\u0119zi z nim.<\/p>\n

Poniewa\u017c jest to\u00a0sunnah<\/em>\u00a0Proroka\u00a0sa<\/sup>, nale\u017cy nosi\u0107 brod\u0119. Hudhur\u00a0aa<\/sup>\u00a0podzieli\u0142 si\u0119 w\u0142asnym do\u015bwiadczeniem, wspominaj\u0105c, \u017ce my\u015bl ta nie przysz\u0142a mu do g\u0142owy w m\u0142odo\u015bci i jej nie nosi\u0142. P\u00f3\u017aniej my\u015bl ta przysz\u0142a mu do g\u0142owy i zacz\u0105\u0142 od ma\u0142ej brody, kt\u00f3rej stopniowo pozwala\u0142 rosn\u0105\u0107 d\u0142u\u017cej. Wyja\u015bni\u0142, \u017ce im bardziej kto\u015b stara si\u0119 post\u0119powa\u0107 zgodnie z sunn\u0105\u00a0z<\/em>\u00a0mi\u0142o\u015bci do Proroka\u00a0sa<\/sup>, kt\u00f3rego jeste\u015bmy wyznawcami, tym wi\u0119ksza nagroda. Tak wi\u0119c, cho\u0107 nie jest to obowi\u0105zkowe, jest to z pewno\u015bci\u0105\u00a0sunnah<\/em>. Obiecany Mesjasz\u00a0stwierdzi\u0142, \u017ce si\u0142a wiary danej osoby i jej zwi\u0105zek z nim znajd\u0105 odzwierciedlenie w jej wysi\u0142kach, aby na\u015bladowa\u0107 jego praktyki i wygl\u0105d.<\/p>\n

Z tego powodu D\u017camaat wymaga od os\u00f3b sprawuj\u0105cych funkcje publiczne co najmniej noszenia brody. Chyba, \u017ce istniej\u0105 ku temu konkretne przeciwwskazania medyczne. To jest zakres egzekwowania D\u017camaatu. Ludzi nie mo\u017cna zmusi\u0107 kijem. W przeciwnym razie, jak zauwa\u017cy\u0142 Hudhur,\u00a0<\/sup>m\u0119\u017cczy\u017ani\u00a0r\u00f3wnie\u017c mogliby narzeka\u0107 na przymus noszenia brody. Podobnie niekt\u00f3re kobiety narzekaj\u0105 na \u201ezmuszanie\u201d do noszenia hid\u017cabu. Jednak Hudhur\u00a0wyja\u015bni\u0142, \u017ce nie ma tu przymusu. Hid\u017cab jest nakazem koranicznym, podczas gdy broda nim nie jest.<\/p>\n

Wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w czasie d\u0142ugotrwa\u0142ych pr\u00f3b<\/h4>\n

M\u0142oda dziewczyna zapyta\u0142a, co nale\u017cy zrobi\u0107, gdy trudno\u015b\u0107 lub pr\u00f3ba trwa bardzo d\u0142ugo oraz jak mo\u017cna pozosta\u0107 wytrwa\u0142ym i zachowa\u0107 ufno\u015b\u0107 do Allaha.<\/p>\n

Hudhur\u00a0radzi\u0142, aby kontynuowa\u0107 modlitw\u0119. Zacytowa\u0142 Obiecanego Mesjasza,\u00a0kt\u00f3ry\u00a0stwierdzi\u0142, \u017ce im d\u0142u\u017csza zw\u0142oka w przyj\u0119ciu modlitwy, tym wi\u0119ksza nadzieja, \u017ce \u200b\u200bWszechmog\u0105cy Allah w ko\u0144cu j\u0105 wys\u0142ucha. Dlatego trzeba by\u0107 cierpliwym i odwa\u017cnym.<\/p>\n

Opowiedzia\u0142 znan\u0105 histori\u0119 \u015bwi\u0119tego, kt\u00f3ry modli\u0142 si\u0119 przez 30 lat. Wielokrotnie Allah informowa\u0142 go, \u017ce jego modlitwy nie zostan\u0105 przyj\u0119te i \u017ce czeka go pr\u00f3ba. Pewnego dnia \u015bwi\u0119ty ponownie us\u0142ysza\u0142 ten g\u0142os, a ucze\u0144 siedz\u0105cy z nim r\u00f3wnie\u017c us\u0142ysza\u0142 go w stanie wizji kaszf<\/em>.\u00a0Ucze\u0144 zasugerowa\u0142, \u017ce skoro Allah powiedzia\u0142, \u017ce nie przyjmie modlitwy, mo\u017ce powinien przesta\u0107 si\u0119 modli\u0107. \u015awi\u0119ty odpowiedzia\u0142: \u201eTo s\u0105 jedyne drzwi, do kt\u00f3rych mog\u0119 si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107. Co innego mi pozosta\u0142o? Je\u015bli mog\u0119 zaufa\u0107 komukolwiek, to tylko Allahowi, a nie \u017cadnemu cz\u0142owiekowi\u201d.<\/p>\n

Postanowi\u0142, \u017ce nawet je\u015bli Allah nie przyjmie jego modlitwy, to pewnego dnia mo\u017ce to zrobi\u0107, a mo\u017ce taka jest Jego wola i powinien by\u0107 z niej zadowolony. Prawdziwa nagroda, rozumowa\u0142, jest w \u017cyciu pozagrobowym. Nie wszystko jest dane na tym \u015bwiecie. W tym momencie odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os i zar\u00f3wno \u015bwi\u0119ty, jak i jego ucze\u0144 do\u015bwiadczyli objawienia, w kt\u00f3rym dowiedzieli si\u0119, \u017ce wszystkie modlitwy wzniesione w ci\u0105gu ostatnich 30 lat zosta\u0142y przyj\u0119te.<\/p>\n

Hudhur poda\u0142\u00a0r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119boki przyk\u0142ad Proroka\u00a0saw<\/sup>, kt\u00f3ry przez 13 lat znosi\u0142 ogromne cierpienia w Mekce. \u017baden prorok nie by\u0142 dro\u017cszy Allahowi ni\u017c on. Nawet po migracji sp\u0119dzi\u0142 wiele lat w bitwach, a\u017c do podboju Mekki, stawiaj\u0105c czo\u0142a ci\u0105g\u0142ym prze\u015bladowaniom. Mimo to wytrwa\u0142. Przez ca\u0142e \u017cycie zmaga\u0142 si\u0119 z cierpieniem zwi\u0105zanym z dzie\u0107mi, swoim ludem, wrogami, a nawet w\u0142asnymi krewnymi, ale wytrwa\u0142 i nigdy nie straci\u0142 wiary w Allaha.<\/p>\n

Hudhur zako\u0144czy\u0142\u00a0pytaniem: Jaka jest inna droga? Dok\u0105d jeszcze mo\u017cemy p\u00f3j\u015b\u0107? Mamy nadziej\u0119, \u017ce je\u015bli napotkamy pr\u00f3by i udr\u0119ki na tym \u015bwiecie i zdamy test, kt\u00f3ry Allah nam postawi\u0142, otrzymamy wielk\u0105 nagrod\u0119 w \u017byciu Przysz\u0142ym. Prawdziwe \u017cycie to \u017cycie pozagrobowe. Tutaj sp\u0119dzimy tylko 70 lub 80 lat. Je\u015bli zaufamy Allahowi, nagroda nadejdzie w \u017byciu Przysz\u0142ym i\u00a0insza-Allah<\/em>, wszystko b\u0119dzie dobrze.<\/p>\n

Sprawiedliwi i niesprawiedliwi ma\u0142\u017conkowie<\/h4>\n

Jedna z cz\u0142onki\u0144 Lad\u017cna zapyta\u0142a o znaczenie zasady Koranu m\u00f3wi\u0105cej, \u017ce \u201eZ\u0142e rzeczy s\u0105 cech\u0105<\/em> z\u0142ych ludzi, z\u0301li ludzie maja\u0328 inklinacje do<\/em> z\u0142ych rzeczy. (\u2026)\u201d (Sura An-Nur, 24:27), szczeg\u00f3lnie w przypadkach, gdy bardzo prawa osoba po\u015blubia partnera, kt\u00f3ry jest daleko od \u015bcie\u017cki wiary.<\/p>\n

Hudhur\u00a0odpowiedzia\u0142, pytaj\u0105c najpierw, czy taka osoba modli\u0142a si\u0119 o Bo\u017ce przewodnictwo przed zawarciem ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Je\u015bli modli\u0142a si\u0119, a nast\u0119pnie czu\u0142a si\u0119 szcz\u0119\u015bliwa, mog\u0105c kontynuowa\u0107, Allah prawdopodobnie dostrzeg\u0142 inne pozytywne cechy partnera. Je\u015bli jednak partner jest naprawd\u0119 niegodziwy, islam oferuje wyj\u015bcie: kobieta ma prawo do\u00a0khul’<\/em>\u00a0(rozwodu z inicjatywy \u017cony), a m\u0119\u017cczyzna ma prawo do\u00a0talaq<\/em>\u00a0(rozwodu).<\/p>\n

Radzi\u0142, aby zawsze modli\u0107 si\u0119 do Allaha, aby je\u015bli potencjalne ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest dla nich lepsze, spe\u0142ni\u0142o si\u0119. Je\u015bli nie, aby Allah postawi\u0142 mu przeszkod\u0119. Je\u015bli jednak kto\u015b zawiera zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski ze wzgl\u0119du na kast\u0119, maj\u0105tek, rodzin\u0119 lub wygl\u0105d fizyczny, a nie na wiar\u0119, nie mo\u017ce obwinia\u0107 Allaha za wynik.<\/p>\n

Og\u00f3lna zasada wyra\u017cona w wersecie oznacza, \u017ce \u200b\u200bosoba niegodziwa zazwyczaj preferuje inn\u0105 osob\u0119 niegodziw\u0105, a takie zwi\u0105zki s\u0105 powszechne. Wyj\u0105tki, oczywi\u015bcie, istniej\u0105 wsz\u0119dzie. Czasami prawe kobiety wychodz\u0105 za m\u0105\u017c za niegodziwych m\u0119\u017cczyzn. W takiej sytuacji powinny najpierw modli\u0107 si\u0119 za swojego ma\u0142\u017conka i stara\u0107 si\u0119 go nak\u0142oni\u0107 do zmiany zdania. Je\u015bli po szczerych staraniach nie nast\u0105pi \u017cadna zmiana, a niegodziwo\u015b\u0107 si\u0119gnie zenitu, droga do rozstania jest otwarta.<\/p>\n

Hudhur\u00a0wyja\u015bni\u0142, \u017ce Allah nie powiedzia\u0142, i\u017c ustanowi\u0142 konkretne ma\u0142\u017ce\u0144stwo, kt\u00f3re musi zosta\u0107 zawarte, chyba \u017ce otrzyma si\u0119 Bo\u017ce objawienie lub wskaz\u00f3wki od pobo\u017cnej osoby. Dlatego nie mo\u017cna wini\u0107 Allaha. Zasadniczo osoba sprawiedliwa nie po\u015blubi \u015bwiadomie osoby niegodziwej. Nale\u017cy dok\u0142adnie zbada\u0107 potencjalnego partnera. Je\u015bli, mimo znajomo\u015bci jego wad, kto\u015b decyduje si\u0119 na zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa, oznacza to, \u017ce sam nie jest prawdziwie sprawiedliwy.<\/p>\n

Na zako\u0144czenie mulaqat<\/em>\u00a0Khalifatul Masih\u00a0\u0142askawie\u00a0obdarowa\u0142\u00a0wszystkich uczestnik\u00f3w d\u0142ugopisami, a m\u0142odsze dziewcz\u0119ta czekoladkami.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Grupa 50 cz\u0142onk\u00f3w Lad\u017cna i\u00a0nasirat\u00a0z Nadrenii P\u00f3\u0142nocnej w Niemczech mia\u0142a zaszczyt spotka\u0107 si\u0119 z Hazrat Mirz\u0105 Masroorem Ahmadem, Khalifatulem Masihem V\u00a0aa\u00a0w Islamabadzie, w Tilford, w Wielkiej Brytanii.<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":3095,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[627,664,500],"topics":[4],"authors":[30],"geo_locations":[],"content_source":[344],"class_list":["post-3094","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci","tag-mulaqat","tag-nadrenia-polnocna","tag-niemcy","topics-ahmadiyya","authors-hazrat-mirza-masroor-ahmad","content_source-al-hakam"],"acf":[],"yoast_head":"\nReformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem - Stowarzyszenie Muzu\u0142ma\u0144skie Ahmadiyya<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Grupa 50 cz\u0142onk\u00f3w Lad\u017cna i\u00a0nasirat\u00a0z Nadrenii P\u00f3\u0142nocnej w Niemczech mia\u0142a zaszczyt spotka\u0107 si\u0119 z Hazrat Mirz\u0105 Masroorem Ahmadem, Khalifatulem Masihem V\u00a0aa\u00a0w Islamabadzie, w Tilford, w Wielkiej Brytanii.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stowarzyszenie Muzu\u0142ma\u0144skie Ahmadiyya\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-11-12T06:24:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-11-12T06:31:23+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"kasiapl\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"kasiapl\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"kasiapl\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/1841283eac729e0aa9eb202edf598665\"},\"headline\":\"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem\",\"datePublished\":\"2025-11-12T06:24:50+00:00\",\"dateModified\":\"2025-11-12T06:31:23+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/\"},\"wordCount\":3879,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/25\\\/2025\\\/11\\\/20.10.2025-Lajna-Nasirat-Nadrenia-Pn_Germany.avif\",\"keywords\":[\"Mulaqat\",\"Nadrenia P\u00f3\u0142nocna\",\"Niemcy\"],\"articleSection\":[\"Aktualnosci\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/\",\"name\":\"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem - Stowarzyszenie Muzu\u0142ma\u0144skie Ahmadiyya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/25\\\/2025\\\/11\\\/20.10.2025-Lajna-Nasirat-Nadrenia-Pn_Germany.avif\",\"datePublished\":\"2025-11-12T06:24:50+00:00\",\"dateModified\":\"2025-11-12T06:31:23+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/1841283eac729e0aa9eb202edf598665\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/25\\\/2025\\\/11\\\/20.10.2025-Lajna-Nasirat-Nadrenia-Pn_Germany.avif\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/25\\\/2025\\\/11\\\/20.10.2025-Lajna-Nasirat-Nadrenia-Pn_Germany.avif\",\"width\":1024,\"height\":401},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/aktualnosci\\\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/\",\"name\":\"Stowarzyszenie Muzu\u0142ma\u0144skie Ahmadiyya\",\"description\":\"Polska\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/1841283eac729e0aa9eb202edf598665\",\"name\":\"kasiapl\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/pl\\\/author\\\/kasiapl\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem - Stowarzyszenie Muzu\u0142ma\u0144skie Ahmadiyya","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem","og_description":"Grupa 50 cz\u0142onk\u00f3w Lad\u017cna i\u00a0nasirat\u00a0z Nadrenii P\u00f3\u0142nocnej w Niemczech mia\u0142a zaszczyt spotka\u0107 si\u0119 z Hazrat Mirz\u0105 Masroorem Ahmadem, Khalifatulem Masihem V\u00a0aa\u00a0w Islamabadzie, w Tilford, w Wielkiej Brytanii.","og_url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/","og_site_name":"Stowarzyszenie Muzu\u0142ma\u0144skie Ahmadiyya","article_published_time":"2025-11-12T06:24:50+00:00","article_modified_time":"2025-11-12T06:31:23+00:00","author":"kasiapl","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"kasiapl","Szacowany czas czytania":"19 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/"},"author":{"name":"kasiapl","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/#\/schema\/person\/1841283eac729e0aa9eb202edf598665"},"headline":"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem","datePublished":"2025-11-12T06:24:50+00:00","dateModified":"2025-11-12T06:31:23+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/"},"wordCount":3879,"image":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2025\/11\/20.10.2025-Lajna-Nasirat-Nadrenia-Pn_Germany.avif","keywords":["Mulaqat","Nadrenia P\u00f3\u0142nocna","Niemcy"],"articleSection":["Aktualnosci"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/","name":"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem - Stowarzyszenie Muzu\u0142ma\u0144skie Ahmadiyya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2025\/11\/20.10.2025-Lajna-Nasirat-Nadrenia-Pn_Germany.avif","datePublished":"2025-11-12T06:24:50+00:00","dateModified":"2025-11-12T06:31:23+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/#\/schema\/person\/1841283eac729e0aa9eb202edf598665"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2025\/11\/20.10.2025-Lajna-Nasirat-Nadrenia-Pn_Germany.avif","contentUrl":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2025\/11\/20.10.2025-Lajna-Nasirat-Nadrenia-Pn_Germany.avif","width":1024,"height":401},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/aktualnosci\/reformacja-z-empatia-czlonkowie-lajna-imaillah-nadrenia-polnocna-spotykaja-sie-z-hudhurem\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Reformacja z empati\u0105: Cz\u0142onkinie Lad\u017cna Imaillah Nadrenia P\u00f3\u0142nocna spotykaj\u0105 si\u0119 z Hudhurem"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/#website","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/","name":"Stowarzyszenie Muzu\u0142ma\u0144skie Ahmadiyya","description":"Polska","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/#\/schema\/person\/1841283eac729e0aa9eb202edf598665","name":"kasiapl","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/author\/kasiapl\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3094"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3094\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3097,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3094\/revisions\/3097"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3094"},{"taxonomy":"topics","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/topics?post=3094"},{"taxonomy":"authors","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/authors?post=3094"},{"taxonomy":"geo_locations","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/geo_locations?post=3094"},{"taxonomy":"content_source","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/content_source?post=3094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}