{"id":544,"date":"2021-03-19T17:23:49","date_gmt":"2021-03-19T16:23:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/?post_type=faqs&p=544"},"modified":"2021-04-27T19:25:07","modified_gmt":"2021-04-27T17:25:07","slug":"kim-jestesmy-aby-sadzic-kto-jest-muzulmaninem","status":"publish","type":"faqs","link":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/pytania\/kim-jestesmy-aby-sadzic-kto-jest-muzulmaninem\/","title":{"rendered":"Kim jeste\u015bmy, aby s\u0105dzi\u0107? – Kto jest muzu\u0142maninem?"},"content":{"rendered":"

\u0648\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u06e1\u06cc\u064e\u06c1\u064f\u0648\u06e1\u062f\u064f \u0644\u064e\u06cc\u06e1\u0633\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0635\u0670\u0631\u0670\u06cc \u0639\u064e\u0644\u0670\u06cc \u0634\u064e\u06cc\u06e1\u0621\u064d \u06ea \u0648\u0651\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0635\u0670\u0631\u0670\u06cc \u0644\u064e\u06cc\u06e1\u0633\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u06e1\u06cc\u064e\u06c1\u064f\u0648\u06e1\u062f\u064f \u0639\u064e\u0644\u0670\u06cc \u0634\u064e\u06cc\u06e1\u0621\u064d \u06d9 \u0648\u0651\u064e \u06c1\u064f\u0645\u06e1 \u06cc\u064e\u062a\u06e1\u0644\u064f\u0648\u06e1\u0646\u064e \u0627\u0644\u06e1\u06a9\u0650\u062a\u0670\u0628\u064e \u0615 \u06a9\u064e\u0630\u0670\u0644\u0650\u06a9\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u06cc\u06e1\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u06cc\u064e\u0639\u06e1\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u06e1\u0646\u064e \u0645\u0650\u062b\u06e1\u0644\u064e \u0642\u064e\u0648\u06e1\u0644\u0650\u06c1\u0650\u0645\u06e1 \u06da \u0641\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u06c1\u064f \u06cc\u064e\u062d\u06e1\u06a9\u064f\u0645\u064f \u0628\u064e\u06cc\u06e1\u0646\u064e\u06c1\u064f\u0645\u06e1 \u06cc\u064e\u0648\u06e1\u0645\u064e \u0627\u0644\u06e1\u0642\u0650\u06cc\u0670\u0645\u064e\u06c3\u0650 \u0641\u0650\u06cc\u06e1\u0645\u064e\u0627 \u06a9\u064e\u0627\u0646\u064f\u0648\u06e1\u0627 \u0641\u0650\u06cc\u06e1\u06c1\u0650 \u06cc\u064e\u062e\u06e1\u062a\u064e\u0644\u0650\u0641\u064f\u0648\u06e1\u0646\u064e\u00a0<\/span><\/p>\n

,,\u017bydzi za\u015b powiadaj\u0105: \u201eChrze\u015bcijanie robi\u0105 ceremonie z niczego\u201d; a chrze\u015bcijanie m\u00f3wi\u0105: \u201e\u017bydzi robi\u0105 ceremonie z niczego\u201d, podczas gdy jedni i drudzy czytaj\u0105 t\u0119 sam\u0105 Ksi\u0119g\u0119.\u00a0 Tak m\u00f3wi\u0105 ci, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 \u017cadnej wiedzy – i podoba im si\u0119 to, co m\u00f3wi\u0105. Allah jednak rozs\u0105dzi ich w Dniu Zmartwychwstania w kwestii tego, co wywo\u0142uje mi\u0119dzy nimi niezgod\u0119.\u2019\u2019 <\/em>(Koran, 2:114<\/a>)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Allah jednak rozs\u0105dzi ich w Dniu S\u0105du Ostatecznego<\/h2>\n

Bez wzgl\u0119du na religi\u0119 islam naucza, \u017ce we wszystkich wierzeniach jest dobro. Jednak, przedstawiaj\u0105c przyk\u0142ad tych \u017cyd\u00f3w i chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy dyskredytuj\u0105 si\u0119 nawzajem na podstawie w\u0142asnych przekona\u0144, Koran przedstawia rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3ra obowi\u0105zuje do dnia dzisiejszego –,, Tak<\/strong><\/em> m\u00f3wi\u0105 ci, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 \u017cadnej wiedzy\u201d<\/strong> <\/em>\u00a0– s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy pomimo czytania tej samej ksi\u0119gi, staraj\u0105 si\u0119 pot\u0119pi\u0107 si\u0119 nawzajem, aby udowodni\u0107 wy\u017cszo\u015b\u0107 w\u0142asnych pogl\u0105d\u00f3w.<\/p>\n

Ale Koran m\u00f3wi, \u017ce ci, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 takie rzeczy, s\u0105 podobni do ,,tych, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 \u017cadnej wiedzy\u2019\u2019, <\/em><\/strong>\u00a0poniewa\u017c ostateczne to, ,,Allah jednak rozs\u0105dzi ich w Dniu S\u0105du Ostatecznego w kwestii tego, co wywo\u0142uje mi\u0119dzy nimi niezgody.\u201d<\/em><\/p>\n

To prosta koncepcja; my, jako ludzie, nie mamy mo\u017cliwo\u015bci, a co za tym idzie, prawa do ostatecznego os\u0105dzania innej osoby i wiary, kt\u00f3r\u0105 wyznaje – a tego naucza islam, ta sama religia, kt\u00f3ra twierdzi, \u017ce przedstawia ostateczny skarb prawdy. Naszym obowi\u0105zkiem jest przedstawienie danej nam prawdy, a reszt\u0119 pozostawi\u0107 Bogu. Nie do nas nale\u017cy karanie lub nagradzanie w oparciu o reakcj\u0119 na prawd\u0119, kt\u00f3r\u0105 przedstawiamy, w rzeczywisto\u015bci nawet Prorok (saw) tego nie zrobi\u0142. Po prostu otrzyma\u0142 rozkaz:<\/p>\n

\u0641\u064e\u0630\u064e\u06a9\u0650\u0651\u0631\u06e1 \u06df\u0615 \u0627\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u06e4 \u0627\u064e\u0646\u06e1\u062a\u064e \u0645\u064f\u0630\u064e\u06a9\u0650\u0651\u0631\u064c\u06d4 \u0644\u064e\u0633\u06e1\u062a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u06cc\u06e1\u06c1\u0650\u0645\u06e1 \u0628\u0650\u0645\u064f\u0635\u06dc\u064e\u06cc\u06e1\u0637\u0650\u0631\u064d<\/span><\/p>\n

\u201eDlatego napominaj, albowiem jeste\u015b tym, kt\u00f3ry napomina. Nie jeste\u015b wyznaczony, by by\u0107 ich stra\u017cnikiem.” <\/em>(Koran, 88:22-23<\/a>)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Kto jest muzu\u0142maninem?<\/h2>\n

Tak wi\u0119c, je\u015bli chodzi o to, kto jest muzu\u0142maninem wed\u0142ug standard\u00f3w religii objawionej mu przez Boga, Prorok (saw) mia\u0142 prost\u0105 zasad\u0119:<\/p>\n

\u201eKtokolwiek modli si\u0119 tak jak my, staje twarz\u0105 w twarz z nasz\u0105 Qibla(kierunek modlitwy) i \u017cywi si\u0119 zabitymi przez nas zwierz\u0119tami [przyp. t\u0142umacz. zwierz\u0119ta zabite na spos\u00f3b islamski], jest muzu\u0142maninem i znajduje si\u0119 pod ochron\u0105 Allaha i Jego Aposto\u0142a. Nie zdradzajcie wi\u0119c Allaha, zdradzaj\u0105c tych, kt\u00f3rzy s\u0105 pod Jego opiek\u0105.<\/em>\u2019\u2019 (Sahih al Bukhari, Hadith 391<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

Wi\u0119c sprawa jest jasna\u2026 prawda? Mo\u017cna by pomy\u015ble\u0107, \u017ce tak jest, ale niestety wi\u0119kszo\u015b\u0107 muzu\u0142man\u00f3w kierowanych przez duchownych zdecydowa\u0142a si\u0119 – pomimo bardzo jasnych nauk islamu – wzi\u0105\u0107 sprawy w swoje r\u0119ce. S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy pozornie po\u015bwi\u0119cili wszystkie swoje \u015bwiatowe i \u201educhowe\u201d wysi\u0142ki w kierunku pot\u0119pienia spo\u0142eczno\u015bci muzu\u0142ma\u0144skiej Ahmadiyya i jej za\u0142o\u017cyciela, Hadhrata Mirza Ghulama Ahmada (as), fa\u0142szowi i uznaniu go i wszystkich, kt\u00f3rzy za nim pod\u0105\u017caj\u0105, za niemuzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\n

Podstaw\u0105 tego jest twierdzenie, \u017ce spo\u0142eczno\u015b\u0107 muzu\u0142ma\u0144ska Ahmadiyya jest odmienn\u0105 frakcj\u0105 w islamie, poniewa\u017c Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (as) zha\u0144bi\u0142 Proroka (saw), zaprzeczaj\u0105c ostateczno\u015bci jego proroctwa (bro\u0144 Bo\u017ce!)<\/p>\n

Rozwi\u0105zanie tego jest proste i nie wymaga zag\u0142\u0119biania si\u0119 w debat\u0119 na temat doktrynalnych zawi\u0142o\u015bci. Allah Wszechmog\u0105cy nakaza\u0142 Prorokowi (saw):<\/p>\n

\u0642\u064f\u0644\u06e1 \u0627\u0650\u0646\u06e1 \u06a9\u064f\u0646\u06e1\u062a\u064f\u0645\u06e1 \u062a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f\u0648\u06e1\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u06c1\u064e \u0641\u064e\u0627\u062a\u0651\u064e\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u06e1\u0646\u0650\u06cc\u06e1 \u06cc\u064f\u062d\u06e1\u0628\u0650\u0628\u06e1\u06a9\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u06c1\u064f\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201e(O Muhammad) Powiedz: \u201eJe\u015bli mi\u0142ujecie Allaha, pod\u0105\u017caj za mn\u0105: Wtedy Allah umi\u0142uje was. \u201d <\/em>(Koran, 3:32<\/a>)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Proste i klarowne.<\/p>\n

Proroka Muhammad (saw) jest \u201e<\/em>Khataman Nabiyyiin\u201d <\/em><\/h2>\n

Co teraz m\u00f3wi Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as)?:<\/p>\n

\u201eJe\u015bli pytanie brzmi, czy Prorok Muhammad, pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Allaha z nim, jest <\/em>\u201e<\/em>Khataman Nabiyyiin\u201d (Piecz\u0119\u0107 wszystkich prorok\u00f3w), to w jaki spos\u00f3b inny prorok mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 po nim\u2026 Wszystkie okna proroctwa s\u0105 teraz zamkni\u0119te, z wyj\u0105tkiem okna pe\u0142nego pos\u0142usze\u0144stwa Prorokowi(saw)<\/strong>. Dlatego ten, kto zbli\u017ca si\u0119 do Boga przez to okno, jego ubranie odzwierciedla ten sam p\u0142aszcz proroctwa, kt\u00f3ry jest p\u0142aszczem proroctwa Muhammada(saw). Proroctwo takiego cz\u0142owieka nie jest odr\u0119bne i nie r\u00f3\u017cni si\u0119 od proroctwa Proroka (saw)<\/strong>, poniewa\u017c nie g\u0142osi je we w\u0142asnym imieniu, ale otrzymuje wszystko ze \u017ar\u00f3d\u0142a Proroka (saw), a nie dla siebie, ale dla jego chwa\u0142y. <\/em>(AIk Ghalti ka Izala (A Misconception Removed) <\/em>Ruhani Khaza\u2019in Vol 18, s. 207-208)<\/p><\/blockquote>\n

Nie przedstawia\u0142 siebie, raczej uwa\u017ca\u0142 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie za odbicie swojego prawdziwego mistrza Proroka Muhammada (saw):<\/p>\n

\u201eTen, kto ca\u0142kowicie unicestwia siebie dla swojego mistrza, otrzymuje od Boga tytu\u0142 Nabi<\/em> [proroka]. Taka osoba nie \u0142amie piecz\u0119ci proroctwa<\/strong>. Kiedy patrzysz w lustro, chocia\u017c wydaje si\u0119, \u017ce s\u0105 dwie postacie, w rzeczywisto\u015bci jest tylko jedna. Istnieje r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy tym, co rzeczywiste, a jego odbiciem. Taka jest wola Boga wzgl\u0119dem Obiecanego Mesjasza\u201d. <\/em>(Noah<\/em>\u2019<\/em>s Arc<\/em>, str. 26)<\/p>\n

„Moje proroctwo jest odbiciem proroctwa Proroka (saw) i nie jest samo w sobie proroctwem. Dlatego zar\u00f3wno w Hadith, jak i w moim objawieniu, jako \u017ce zosta\u0142em nazwany prorokiem,<\/strong> zosta\u0142em r\u00f3wnie\u017c nazwany wyznawc\u0105 Proroka (saw), aby by\u0142o jasne, \u017ce ka\u017cda doskona\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra zosta\u0142a mi nadana zosta\u0142a nadana przez moje na\u015bladowanie Proroka (saw) i przez moje pos\u0142usze\u0144stwo mu.” <\/em>(Haqeeqatul<\/em> Wahi,\u00a0<\/em>str. 150)<\/p><\/blockquote>\n

Zatem, jakakolwiek wi\u0119\u017a Hadhrat Mirza Ghulam Ahmada(as), kt\u00f3ra \u0142\u0105czy\u0142a z Bogiem, czymkolwiek zosta\u0142 obdarzony, przypisa\u0142 to jednej rzeczy:<\/p>\n

„Gdybym nie by\u0142 wyznawc\u0105 Proroka (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Allaha z nim), i nie by\u0142bym mu pos\u0142uszny, to nawet gdyby moje dobre uczynki dotar\u0142y na szczyty g\u00f3r, nie zosta\u0142bym zaszczycony rozmow\u0105 z Bogiem.” <\/em>(Tajalliat Ilahiyah<\/em>,\u00a0s. 24)<\/p><\/blockquote>\n

Mi\u0142o\u015b\u0107 do Proroka Muhammada (saw)<\/h2>\n

Nie tylko \u201emodli\u0142 si\u0119 jak my\u201d<\/em> i \u201epochyla\u0142 czo\u0142o w stron\u0119 naszej Ka\u2019aba\u201d<\/em> i \u201ezjada\u0142 zabite przez nas zwierz\u0119ta\u201d<\/em> (tj. nie tylko by\u0142 muzu\u0142maninem), ale tak\u017ce Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (as) by\u0142 poddany Prorokowi(saw) i po\u015bwi\u0119ci\u0142 sw\u00f3j byt dla Proroka (saw):<\/p>\n

„Po Allahu jestem ca\u0142kowicie odurzony mi\u0142o\u015bci\u0105 do Muhammada (saw).<\/em>Je\u015bli to jest uwa\u017cane za niewiar\u0119, to na Boga jestem zdecydowanym niewierz\u0105cym<\/em>.” <\/em>(Izala Auham, <\/em>str. 176)<\/p><\/blockquote>\n

Smutna rzeczywisto\u015b\u0107 jest taka, \u017ce on i jego wyznawcy s\u0105 okre\u015blani jako niewierni przez tych, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce robi\u0105 to z powodu ich mi\u0142o\u015bci do Proroka (saw). Ale czy zapomnieli o b\u00f3lu Proroka (saw), gdy zapyta\u0142 muzu\u0142manina, kt\u00f3ry zabi\u0142 niemuzu\u0142manina na polu bitwy, kt\u00f3ry wypowiedzia\u0142 islamskie wyznanie wiary, tj. \u017ce jest muzu\u0142maninem, my\u015bl\u0105c, \u017ce tamten uczyni\u0142 tak tylko ze strachu przed \u015bmierci\u0105, \u201eCzy rozdar\u0142e\u015b mu serce, aby dowiedzie\u0107 si\u0119, czy wyzna\u0142, czy nie? <\/em><\/strong>(Sahih Muslim, Hadith 96 a)<\/p>\n

Tak by\u0142o w przypadku osoby, kt\u00f3ra ca\u0142e \u017cycie sp\u0119dzi\u0142a w niewierze, poza kilkoma ostatnimi chwilami. A co z Hadhratem Mirz\u0105 Ghulamem Ahmadem (as), kt\u00f3ry ca\u0142e swoje \u017cycie sp\u0119dzi\u0142 na s\u0142u\u017cbie i oddaniu Bogu i Jego Pos\u0142a\u0144cowi (saw),<\/strong> nie zbaczaj\u0105c w najmniejszym stopniu ze swojej \u015bcie\u017cki?<\/p>\n

Wiedz\u0105c o tym, jak mo\u017cna og\u0142osi\u0107 kogo\u015b, kto nazywa siebie muzu\u0142maninem, \u017ce jest nie-muzu\u0142maninem z w\u0142asnej woli, a jednocze\u015bnie powiedzie\u0107 jednym tchem, \u017ce robi to dla dobra Proroka (saw) ? M\u00f3wi\u0105, \u017ce kochaj\u0105 Proroka (saw), ale ich czyny nie odzwierciedlaj\u0105 jego nauk. Wszystko, co mo\u017cna im powiedzie\u0107, to:<\/p>\n

\u06cc\u0670\u06e4\u0627\u064e\u06cc\u0651\u064f\u06c1\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u06cc\u06e1\u0646\u064e \u0627\u0670\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u06e1\u0627 \u0644\u0650\u0645\u064e \u062a\u064e\u0642\u064f\u0648\u06e1\u0644\u064f\u0648\u06e1\u0646\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0641\u06e1\u0639\u064e\u0644\u064f\u0648\u06e1\u0646\u064e\u06d4 \u06a9\u064e\u0628\u064f\u0631\u064e \u0645\u064e\u0642\u06e1\u062a\u064b\u0627 \u0639\u0650\u0646\u06e1\u062f\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u06c1\u0650 \u0627\u064e\u0646\u06e1 \u062a\u064e\u0642\u064f\u0648\u06e1\u0644\u064f\u0648\u06e1\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0641\u06e1\u0639\u064e\u0644\u064f\u0648\u06e1\u0646\u064e<\/span><\/p>\n

\u201eO wy, kt\u00f3rzy wierzycie! Dlaczego m\u00f3wicie to, czego nie czynicie? Najohydniejszym w oczach Allaha jest to, \u017ce m\u00f3wicie to, c<\/em>zego nie czynicie.\u2019\u2019 <\/em>(Koran, 61:3-4<\/a>)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Tak wi\u0119c wszystkim, kt\u00f3rzy zr\u00f3wnuj\u0105 edykty niewiary i uznaj\u0105 Ahmadi za niemuzu\u0142man\u00f3w, zadawane jest proste pytanie:<\/p>\n

\u0621\u064e\u0627\u064e\u0646\u06e1\u062a\u064f\u0645\u06e1 \u0627\u064e\u0639\u06e1\u0644\u064e\u0645\u064f \u0627\u064e\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u06c1\u064f<\/span><\/p>\n

,,<\/em>(\u2026) Czy lepiej wiecie wy, czy Allah?<\/em>(\u2026)\u2019\u2019 <\/em>(Koran, 2:141<\/a>)<\/strong><\/p>\n

\n<\/blockquote>\n

Czytaj<\/h2>\n