{"id":961,"date":"2020-04-17T11:32:14","date_gmt":"2020-04-17T09:32:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/?post_type=articles&p=961"},"modified":"2021-04-29T15:15:12","modified_gmt":"2021-04-29T13:15:12","slug":"allah-najwyzszy","status":"publish","type":"articles","link":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/artykul\/allah-najwyzszy\/","title":{"rendered":"Allah Najwy\u017cszy"},"content":{"rendered":"

Allah Najwy\u017cszy – Obiecany Mesjasz as<\/a>. powiedzia\u0142:<\/p>\n

Raj nasz jest w Bogu naszym<\/h2>\n

Raj nasz jest w Bogu naszym. Najwy\u017csza nasza rozkosz jest w Bogu naszym, widzieli\u015bmy Go bowiem i odnale\u017ali\u015bmy w Nim wszelkie pi\u0119kno. Skarb ten warto zdobywa\u0107 nawet za cen\u0119 \u017cycia. Ten rubin godny jest. aby go posi\u0105\u015b\u0107, cho\u0107 mo\u017ce trzeba b\u0119dzie zatraci\u0107 si\u0119 w jego zdobywaniu. Wy, kt\u00f3rzy osieroceni jeste\u015bcie, pod\u0105\u017cajcie ku temu \u017ar\u00f3d\u0142u a ono zaspokoi wasze pragnienie. Jest to \u017ar\u00f3d\u0142o \u017cycia dzi\u0119ki niemu ocaleni b\u0119dziecie. C\u00f3\u017c mam czyni\u0107, na jakim instrumencie mam zagra\u0107, aby us\u0142yszano, \u017ce oto jest B\u00f3g wasz? Czego potrzebuj\u0105 ludzkie uszy, aby ludzie s\u0142uchali? Je\u017celi nale\u017cycie do Allaha, to mo\u017cecie by\u0107 pewni, \u017ce i Allah b\u0119dzie do was nale\u017ca\u0142. (Roohani Khazain Vol. 19: Kashti Nuh, ss. 21-22)<\/p>\n

Czego od was wymaga Allah?<\/h2>\n

Wy, kt\u00f3rzy macie uszy do s\u0142uchania, s\u0142uchajcie! Czego od was wymaga Allah? Tego tylko, by\u015bcie nale\u017celi do Niego jedynie i nikogo – czy to na ziemi czy w niebie – nie wywy\u017cszali tak, jakby by\u0142 Jemu r\u00f3wny. B\u00f3g nasz jest dzi\u015b r\u00f3wnie \u017cywy jak przed wiekami, przemawia do nas tak samo, jak przemawia\u0142 w przesz\u0142o\u015bci, i tak jak zawsze wys\u0142uchuje nas. Przekonanie, \u017ce w dzisiejszych czasach On tylko s\u0142ucha, lecz nie przemawia, oznacza wiar\u0119 pust\u0105. On i s\u0142ucha i przemawia. Wszystkie Jego przymioty s\u0105 wieczne i niezmienne – \u017caden z Jego atrybut\u00f3w nigdy nie usta\u0142 w swym trwaniu ani te\u017c nigdy nie ustanie. Jest on wci\u0105\u017c tym samym Jedynym Bytem nie maj\u0105cym nikogo r\u00f3wnego, nie ma On syna ani \u017cony, jest Bytem Wiecznym niezr\u00f3wnanym, nikt nie jest taki jak On, nikt nie jest podobny do Niego w Jego przymiotach i \u017cadna z Jego mocy nigdy nie os\u0142abnie.<\/p>\n

Jest On bliski a zarazem daleki, odleg\u0142y a zarazem tu\u017c obok. W\u015br\u00f3d wysokich jest Najwy\u017cszy, a jednak nie mo\u017cna powiedzie\u0107, aby istnia\u0142 kto\u015b poni\u017cej Niego. Jest w niebie, a nie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce nie ma Go na ziemi. Zbiera On w sobie najdoskonalsze przymioty i objawia cnoty, kt\u00f3re istotnie godne s\u0105 chwa\u0142y. Jest \u0179r\u00f3d\u0142em wszelkiej doskona\u0142o\u015bci, jest Wszechmocny. Wszelkie dobro od Niego pochodzi i wszystko do Niego powr\u00f3ci; do Niego nale\u017cy wszelka w\u0142adza, wszystko co doskona\u0142e w Nim mieszka. Wolny jest od skazy, nie zna s\u0142abo\u015bci. On Jedyny ma prawo do tego, aby oddawali Mu cze\u015b\u0107 wszyscy zamieszkuj\u0105cy niebo i ziemi\u0119. (Roohani Khazain Vol. 20: Al-Wasiyyat, ss. 309-310)<\/p>\n

\n

Czytaj<\/h2>\n