Jedno\u015b\u0107 Boga – Allah \u00a0<\/strong>jest imieniem Jednej, Najwy\u017cszej Istoty, r\u00f3wnie\u017c znanej jako B\u00f3g w\u00a0innych religiach.<\/p>\n S\u0142owo Allah w j\u0119zyku arabskim jest stosowane\u00a0 jedynie jako imi\u0119 Boga. To s\u0142owo w j\u0119zyku arabskim nie wyst\u0119puj\u0119 w liczbie mnogiej.\u00a0 Nazwy Boga w innych j\u0119zykach s\u0105 przydawkowe lub opisowy i s\u0105 cz\u0119sto u\u017cywane w liczbie mnogiej, ale s\u0142owo „Allah” nigdy nie jest u\u017cywany w liczbie mnogiej. Jest u\u017cywane jako najpi\u0119kniejsze z imion(Atrybut\u00f3w) Jedynego Boga.<\/p>\n Wiara w\u00a0Jedynego Boga jest czym\u015b wrodzonym w\u00a0istocie ludzkiej. Islam jest religi\u0105\u00a0 \u017cyw\u0105 i\u00a0g\u0142osi, \u017ce jest w\u00a0stanie utrzyma\u0107 stosunki cz\u0142owieka z\u00a0Bogiem na tej samej p\u0142aszczy\u017anie co w\u00a0minionej dalekiej przesz\u0142o\u015bci. Islam nie\u00a0uwa\u017ca objawienia i\u00a0komunikowania si\u0119 z\u00a0Bogiem za nale\u017c\u0105ce do przesz\u0142o\u015bci. G\u0142osi, \u017ce drogi wydeptane przez\u00a0Noego, Abrahama, Moj\u017cesza, Jezusa i\u00a0Proroka Islamu s\u0105 wci\u0105\u017c otwarte. Nie s\u0105 zarezerwowana, jedynie dla\u00a0prorok\u00f3w \u017cyj\u0105cych w\u00a0przesz\u0142o\u015bci. Brak \u017cywego kontaktu z\u00a0Bogiem nie\u00a0oznacza zaprzestania kontaktowania si\u0119 Stw\u00f3rcy z\u00a0cz\u0142owiekiem, ale oznacza zagubienie przez\u00a0niego\u00a0 drogi do Boga.<\/p>\n Wiara w Boga jest fenomenem wszech\u015bwiata. Prawda nie jest przywilejem jakiegokolwiek wyznania, rasy czy ludu. Przeciwnie, kierow\u00adnictwo Bo\u017ce jest\u00a0 darem dla ludzko\u015bci, kt\u00f3re podtrzymywa\u0142o j\u0105 przez wieki. Koran m\u00f3wi nam, \u017ce nie ma ani rasy, ani ludu, kt\u00f3ry by nie doz\u00adna\u0142 Bo\u017cego kierownictwa i nie ma takiego obszaru ziemskiego, ani gru\u00adpy ludzkiej, do kt\u00f3rej by nie zostali wys\u0142ani prorocy i wys\u0142annicy Bo\u017cy.<\/p>\n ,, I nie ma takiego ludu, do kt\u00f3rego nie zosta\u0142by wys\u0142any ten, kt\u00f3ry ostrzega\u2019\u2019 (Koran, Sura Al Fatir werset 25)<\/a><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Ich pole dzia\u0142ania by\u0142o jednak regionalne, a ich misja czasowa. Bowiem w\u00a0tym czasie cywilizacja ludzka nie\u00a0osi\u0105gn\u0119\u0142a jeszcze stopnia rozwoju zas\u0142uguj\u0105cego na skiero\u00adwanie uniwersalnego wys\u0142annika z\u00a0uniwersalnym pos\u0142annictwem. Prorok Jezus twierdzi\u0142:\u201eJestem pos\u0142any tylko do owiec, kt\u00f3ry pogin\u0119\u0142y, z\u00a0domu Izraela\u2019\u2019\u00a0 (Mt.15,26).<\/p>\n Je\u017celi faktycznie wszystkie religie zosta\u0142y za\u0142o\u00ad\u017cone przez\u00a0wys\u0142annik\u00f3w Bo\u017cych, sk\u0105d bior\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cnice w\u00a0ich naukach?Po pierwsze, r\u00f3\u017cnorodne warunki wymaga\u0142y r\u00f3\u017cnorodnych nakaz\u00f3w i\u00a0przepis\u00f3w. Wszechmog\u0105cy B\u00f3g zapewni\u0142 kierownictwo w\u00a0r\u00f3\u017cnych okresach czasu rejonom i\u00a0ludziom zgodnie z\u00a0ich lokalnymi potrzebami. Po drugie, tre\u015bci rozmaitych religii prze\u017cy\u00adwa\u0142y si\u0119 i\u00a0starza\u0142y wraz ze zmienno\u015bci\u0105 czas\u00f3w, dlatego te\u017c nie\u00a0prze\u00adchowa\u0142y si\u0119 w\u00a0swej oryginalnej formie. Aby zaspokoi\u0107 zmieniaj\u0105ce si\u0119 zapotrzebowania, w\u00a0niekt\u00f3rych wypadkach sami wyznawcy wnosili zmiany i\u00a0innowacje do ksi\u0105g pochodz\u0105cych z\u00a0objawienia.<\/p>\n Zmiany i\u00a0poprawki Boskiego S\u0142owa doprowadzi\u0142y w\u00a0ko\u0144cu do ewo\u00adlucji od kultu Jednego Boga do wielob\u00f3stwa, od prawdy do mitu, od mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka do jego kultu. Studiuj\u0105c religie od ich zarania, przekonujemy si\u0119, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 za\u0142o\u017cycieli\u00a0 religii uwa\u017ca\u0142a siebie za zwyk\u0142ych ludzi i\u00a0nauczycieli czczenia Jednego Boga. Jak na ironi\u0119, oni sami w\u00a0ko\u0144cu zostali wyniesieni przez\u00a0swoich na\u015bladowc\u00f3w\u00a0 do nadludzkich poziom\u00f3w. Ludzie zacz\u0119li czci\u0107 \u015bwi\u0119tych, a zwyczajne istoty ludzkie zosta\u0142y wyniesione tak, aby pozyska\u0142y nadnaturaln\u0105 moc. W ten spos\u00f3b zostali stworzeni opr\u00f3cz Boga, bo\u017ckowie.<\/p>\n W Islamie B\u00f3g jest ostateczn\u0105 Prawd\u0105, odpowiedzialn\u0105 za wszelkie stworzenie i\u00a0ich wzajemne oddzia\u0142ywanie we wszech\u015bwiecie. Jest On Kr\u00f3lem kr\u00f3li, Panem pan\u00f3w i\u00a0W\u0142adc\u0105 wszystkich pan\u00f3w. Bez jego wiedzy i\u00a0przyzwolenia nie\u00a0spadnie \u017caden listek we wszech\u015bwiecie. Osi\u0105gn\u0105wszy wy\u017cszy osobisty poziom, B\u00f3g staje si\u0119\u00a0\u00a0Zaspokoicielem naszych potrzeb i\u00a0Dobroczy\u0144c\u0105, naszym Obro\u0144c\u0105 i\u00a0Przewodnikiem. Je\u015bli powstaniemy przeciwko niemu, ujrzymy Jego pot\u0119g\u0119 i\u00a0gniew. Je\u015bli \u017ca\u0142ujemy i\u00a0zwracamy si\u0119 do Niego, ujrzymy Go Przebaczaj\u0105cym i\u00a0Mi\u0142osiernym. W ka\u017cdym zdarzeniu jakie mo\u017ce istnie\u0107 lub powsta\u0107 we wszech\u015bwiecie, znajdujemy w\u00a0osobie Boga odpowiedni atrybut, kt\u00f3ry mo\u017ce Go dotyczy\u0107.<\/p>\n W doskona\u0142ym\u00a0\u00a0porz\u0105dku rzeczy, B\u00f3g w\u00a0swej m\u0105dro\u015bci zdecydowa\u0142 stworzy\u0107 cz\u0142owieka. Potem, przez\u00a0d\u0142ugi \u0142a\u0144cuch Pos\u0142a\u0144c\u00f3w i\u00a0Prorok\u00f3w, B\u00f3g wyja\u015bni\u0142 cz\u0142owiekowi cel jego stworzenia i\u00a0spos\u00f3b w\u00a0jaki cz\u0142owiek powinien prowadzi\u0107 swoje \u017cycie i\u00a0czci\u0107 Boga. Studiuj\u0105c histori\u0119 rodzaju ludzkiego widzimy, i\u017c r\u00f3\u017cni prorocy dzia\u0142aj\u0105cy w\u00a0r\u00f3\u017cnych okresach ustanowili r\u00f3\u017cne sposoby czczenia Boga. Chocia\u017c mog\u0105 wydawa\u0107 si\u0119 one inne od pozosta\u0142ych w\u00a0swoim zewn\u0119trznym wygl\u0105dzie i\u00a0obchodzeniu, wszystkie one maj\u0105 ten sam le\u017c\u0105cy u pod\u0142o\u017ca cel i\u00a0filozofi\u0119. Im wi\u0119cej spogl\u0105damy w\u00a0stron\u0119 czczenia Boga, tym bardziej stajemy si\u0119 \u015bwiadomi istnienia faktu, i\u017c czczenie to zosta\u0142o ustanowione dla\u00a0jednego celu rywalizacji w\u00a0nas r\u00f3\u017cnych boskich atrybut\u00f3w.<\/p>\n Podczas gdy czczenie Najwy\u017cszej Istoty jest powszechnym we wszystkich religiach na \u015bwiecie, nie\u00a0wszystkie s\u0105 w\u00a0swej filozofii monoteistyczne – przynajmniej nie\u00a0w\u00a0formie w\u00a0jakiej istniej\u0105 dzisiaj. Gdziekolwiek zobaczymy odej\u015bcie od czystego monoteizmu w\u00a0religii, stwierdzimy \u017ce albo religia pochodzi z\u00a0czas\u00f3w staro\u017cytnych, na kt\u00f3r\u0105 wp\u0142yn\u0119\u0142y stare mitologie lub zosta\u0142o to spowodowane innowacjami lub te\u017c umieszczonymi dodatkami w\u00a0pewnym okresie czasu. W religii islamie, poj\u0119cie relacji cz\u0142owieka oparte jest na dw\u00f3ch podstawowych zasadach:<\/p>\n Czczenie Boga i\u00a0jedyno\u015b\u0107 Jednego Boga jest podstawow\u0105 zasad\u0105 islamskiej teologii. Podczas gdy teologie innych wiar zawieraj\u0105 elementy czczenia, g\u0142\u00f3wnym wk\u0142adem islamu na tym obszarze jest uwydatnienie jedno\u015bci Boga i\u00a0wype\u0142nianie tego w\u00a0najpe\u0142niejszym tego s\u0142owa znaczeniu.<\/p>\n Jedno\u015b\u0107 Boga | Allah \u00a0jest imieniem Jednej, Najwy\u017cszej Istoty, r\u00f3wnie\u017c znanej jako B\u00f3g w\u00a0innych religiach | S\u0142owo Allah w\u00a0j\u0119zyku arabskim<\/p>\n","protected":false},"featured_media":546,"parent":0,"template":"","tags":[124],"article-cat":[7],"topics":[5],"authors":[83],"content_source":[],"class_list":["post-545","articles","type-articles","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-jednosc-boga","article-cat-artykuly","topics-allah","authors-stowarzyszenie-muzulmanskie-ahmadiyya"],"acf":[],"yoast_head":"\nJedno\u015b\u0107 Boga<\/h2>\n
\n
Allah, Poj\u0119cia Boga w\u00a0Islamie<\/strong><\/h2>\n
\n
\nCzytaj<\/h2>\n
\n