{"id":1574,"date":"2021-12-09T09:16:46","date_gmt":"2021-12-09T08:16:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/?post_type=articles&p=1574"},"modified":"2022-01-20T20:57:31","modified_gmt":"2022-01-20T19:57:31","slug":"czy-bog-jest-sprawiedliwy","status":"publish","type":"articles","link":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/pl\/artykul\/czy-bog-jest-sprawiedliwy\/","title":{"rendered":"Czy B\u00f3g jest ,,sprawiedliwy\u2019\u2019?"},"content":{"rendered":"

Cz\u0119sto stawiany przeciwko islamowi zarzut jest taki, \u017ce Allah nie jest sprawiedliwy. – Czy B\u00f3g jest sprawiedliwy?<\/strong><\/em><\/p>\n

Wersety z Koranu, takie jak \u201e(\u2026) wtedy On przebaczy, komu chce i oraz ukarze, tych kt\u00f3rych zechce (\u2026)\u201d<\/em> (2:285) <\/a><\/strong>s\u0105 cz\u0119sto cytowane przez krytyk\u00f3w na poparcie tego sprzeciwu.\u00a0Przeciwnie, twierdzi si\u0119, \u017ce B\u00f3g wiary chrze\u015bcija\u0144skiej jest sprawiedliwy.\u00a0Wynika to z ich pogl\u0105du, \u017ce B\u00f3g surowo os\u0105dzi swoje stworzenie.\u00a0Z tego powodu Jego umi\u0142owany syn zosta\u0142 pos\u0142any na ofiar\u0119, d\u017awiga\u0142 grzech ludzko\u015bci i tylko poprzez przyj\u0119cie Jezusa mo\u017cna okazywa\u0107 mi\u0142osierdzie Bo\u017ce.\u00a0(List do Rzymian, 3:21-26<\/a>)<\/p>\n

Por\u00f3wnuj\u0105c z naszymi \u015bwiatowymi standardami sprawiedliwo\u015bci, B\u00f3g, zgodnie z naukami islamu –\u00a0 nie jest \u201esprawiedliwy\u201d \u2013 . Je\u015bli rozejrzymy si\u0119 po b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwach, kt\u00f3re mamy,\u00a0 jakich czyn\u00f3w dokonali\u015bmy, aby zas\u0142u\u017cy\u0107 na takie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa? Nasze zdrowie, mieszkanie, powietrze, \u017cywno\u015b\u0107, woda, itp. zosta\u0142y nam dane bez konieczno\u015bci zarabiania na to w jakikolwiek spos\u00f3b. Takie dobrodziejstwa, kt\u00f3rymi obdarzaj\u0105 si\u0119 wszyscy ludzie, bez wzgl\u0119du na ich religi\u0119 czy ras\u0119, czy wierz\u0105 w Boga, czy nie. Wszyscy uczestnicz\u0105 w dobrodziejstwach Bo\u017cych.<\/p>\n

Pi\u0105ty Kalif i \u015bwiatowy Przyw\u00f3dca Spo\u0142eczno\u015bci Muzu\u0142ma\u0144skiej Ahmadiyya, Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107, Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) wyja\u015bnia:<\/p>\n

,,Rzeczywi\u015bcie, pierwszy rozdzia\u0142 Koranu, kt\u00f3re muzu\u0142manie uwa\u017caj\u0105 za S\u0142owo Bo\u017ce objawione za\u0142o\u017cycielowi islamu (niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim), stwierdza, \u017ce B\u00f3g Wszechmog\u0105cy jest \u201ePanem wszystkich \u015bwiat\u00f3w. \u201d Jako taki, Allah Wszechmog\u0105cy jest Bogiem nie tylko muzu\u0142man\u00f3w, ale jest tak\u017ce Bogiem chrze\u015bcijan, \u017cyd\u00f3w i ludzi wszystkich wyzna\u0144, a tak\u017ce ludzi, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105, a nawet nie wierz\u0105 w Jego istnienie. W ten spos\u00f3b Allah jest ostatecznym Zaopatruj\u0105cym i podtrzymuj\u0105cym ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107 oraz obsypuj\u0105cym swoj\u0105 \u0142ask\u0105 i mi\u0142osierdziem wszystkich ludzi, bez wzgl\u0119du na ich kast\u0119, wyznanie czy kolor sk\u00f3ry.\u00a0<\/em>’ (Przemowa w Niemczech, sierpie\u0144, 2017)<\/strong><\/p>\n

\u201e(\u2026) A je\u015bli spr\u00f3bujecie zliczy\u0107 \u0142aski Allaha, nie zdo\u0142acie ich wyliczy\u0107 (\u2026)\u201d.\u00a0(14:35)<\/a><\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Zatem tak, muzu\u0142manie zgadzaj\u0105 si\u0119, \u017ce B\u00f3g jest nie tylko sprawiedliwy, ale raczej muzu\u0142manie wierz\u0105, \u017ce jest sprawiedliwy i\u00a0mi\u0142osierny.<\/p>\n

Ale jak mo\u017cna by\u0107 sprawiedliwym i mi\u0142osiernym bez sprzeczno\u015bci?\u00a0Je\u015bli B\u00f3g realizuje sprawiedliwo\u015b\u0107, to nie mo\u017ce by\u0107 mi\u0142osierny, a je\u015bli udziela Swojego mi\u0142osierdzia, to nie jest sprawiedliwy.<\/p>\n

Faktem jest, \u017ce B\u00f3g islamu to \u201e<\/strong>Malik\u201d<\/strong>,<\/em>\u00a0On jest Panem wszystkich rzeczy.\u00a0Oznacza to, \u017ce B\u00f3g wybiera, kiedy stosowa\u0107 sprawiedliwo\u015b\u0107, a kiedy mi\u0142osierdzie.<\/p>\n

W swojej ksi\u0105\u017cce Jange Muqaddas\u00a0<\/em>\u00a0(Ruhani Khaza’in tom 6 s. 206-213), Obiecany Mesjasz (as) i za\u0142o\u017cyciel Spo\u0142eczno\u015bci Muzu\u0142ma\u0144skiej Ahmadiyya, Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (as) wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bprawo Bo\u017ce jest zgodne z natur\u0105 cz\u0142owieka, prawo pojmowania, b\u0119d\u0105ce jasnym i \u0142atwym do na\u015bladowania.\u00a0Jednak pomimo tego, kiedy kto\u015b postanawia zaprzeczy\u0107 prawu naturalnemu, to w\u0142a\u015bnie w tym czasie B\u00f3g u\u017cywa Swojego atrybutu sprawiedliwo\u015bci.<\/p>\n

Jeden z takich przyk\u0142ad\u00f3w znajduje si\u0119 w rozdziale 71 Koranu, w kt\u00f3rym opowiedziana jest historia proroka Noego (as).\u00a0Ilustruje jego nieustanne nauczanie po\u015br\u00f3d walki ze swoim narodem.\u00a0Ostrzega\u0142 ich, przypominaj\u0105c im o niezliczonych \u0142askach, kt\u00f3rymi B\u00f3g obdarza\u0142 ich przez d\u0142u\u017cszy czas, podczas kt\u00f3rego \u017cyli wygodnym \u017cyciem pod Bo\u017cym mi\u0142osierdziem.\u00a0Kiedy jednak przekroczyli wszelkie granice, byli niewdzi\u0119czni za Bo\u017ce mi\u0142osierdzie i sprawili Noemu (as) wiele b\u00f3lu, dopiero wtedy zostali ukarani Bo\u017cym gniewem, na kt\u00f3ry zas\u0142u\u017cyli przez Jego atrybut ,,sprawiedliwo\u015bci’\u2019.<\/p>\n

Opr\u00f3cz takich wykrocze\u0144, wszystkim innym okazywane jest mi\u0142osierdzie, jak to wida\u0107 od pocz\u0105tku w ca\u0142ym stworzeniu.\u00a0Sprawiedliwo\u015b\u0107 wymaga kary, mi\u0142osierdzie za\u015b \u0142aski i przebaczenia.<\/p>\n

Pi\u0105ty Kalif i \u015awiatowy Przyw\u00f3dca Spo\u0142eczno\u015bci Muzu\u0142ma\u0144skiej Ahmadiyya, Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) rozwija t\u0119 kwesti\u0119, m\u00f3wi\u0105c:<\/p>\n

\u201eAllah, Wywy\u017cszony, jest Mistrzem.\u00a0Wybacza.\u00a0Ten Jego atrybut obejmuje wszystkie inne Jego atrybuty.\u00a0Przebacza i okazuje Mi\u0142osierdzie.\u00a0Oto Jego Mi\u0142osierdzie, \u017ce pomimo niezliczonych wybryk\u00f3w i krzywd pope\u0142nianych przez cz\u0142owieka nie \u015bpieszy si\u0119 z kar\u0105.\u00a0Ale tak, to prawda, \u017ce \u200b\u200bz powodu pope\u0142nienia eksces\u00f3w przekraczaj\u0105cych granice, a nast\u0119pnie uporu, Allah Wywy\u017cszony m\u00f3wi, \u017ce zostaniesz ukarany.\u00a0Je\u015bli b\u0119dziesz ci\u0105gle pope\u0142nia\u0142 grzechy i ekscesy i nie przestaniesz, bez wzgl\u0119du na wszystko, zostaniesz poddany karze.\u00a0To jest prawo natury i w rzeczywisto\u015bci jest to prawo, kt\u00f3re dzia\u0142a r\u00f3wnie\u017c na \u015bwiecie.\u00a0Ale nawet wtedy Allah Wywy\u017cszony, jest tak \u0141askawy, \u017ce nadejdzie czas, kiedy piek\u0142o stanie si\u0119 puste.\u00a0Oto jak rozleg\u0142e i nieograniczone jest Mi\u0142osierdzie Bo\u017ce\u201d.\u00a0(Kazanie Pi\u0105tkowe, 18.07.2014)<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Gdyby\u015bmy wierzyli w Boga, kt\u00f3ry jest po prostu \u201esprawiedliwy\u201d, to ani jedna wada, ani nawet najmniejszy b\u0142\u0105d nie ujd\u0105 bezkarnie.\u00a0Gdyby tak by\u0142o, to my jako ludzie nie zobaczyliby\u015bmy \u017cadnych nagr\u00f3d, b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw ani niczego w tym rodzaju, poniewa\u017c b\u0142\u0105dzenie jest cz\u0119\u015bci\u0105 ludzkiej natury.\u00a0W ten spos\u00f3b dominuje Bo\u017ce mi\u0142osierdzie, a On przebacza, umo\u017cliwiaj\u0105c uzyskanie przebaczenia po pokucie oraz dalsze zbieranie nagr\u00f3d Bo\u017cych dobrodziejstw i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw.\u00a0Co wi\u0119cej, gdyby B\u00f3g by\u0142 po prostu sprawiedliwy, w\u00f3wczas nie by\u0142by w stanie wynagrodzi\u0107 wi\u0119cej, ni\u017c jest to nale\u017cne za dobre dzia\u0142anie.<\/p>\n

Jednak B\u00f3g Wszechmog\u0105cy stwierdza w Koranie:<\/p>\n

\u201eJe\u017celi kto spe\u0142ni dobry uczynek, otrzyma dziesi\u0119\u0107 razy wi\u0119cej, lecz je\u015bli kto dopu\u015bci si\u0119 z\u0142ego uczynku, wynagrodzony zostanie jedynie jego odpowiednikiem, a nikt nie zostanie skrzywdzony.\u2019\u2019\u00a0(6:161)<\/a><\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Mi\u0142osierdzie Bo\u017ce zwyci\u0119\u017ca w \u015bwietle ludzkich wad i s\u0142abo\u015bci, a tak\u017ce w \u015bwietle ludzkich doskona\u0142o\u015bci i dobrych uczynk\u00f3w.\u00a0Tak wi\u0119c islamskie przekonanie jest takie, \u017ce Bo\u017ce mi\u0142osierdzie obejmuje Jego gniew i jest bardziej rozleg\u0142e ni\u017c Jego atrybut bycia \u201esprawiedliwym\u201d.<\/p>\n

\"Koran<\/p>\n

,,(\u2026) Lecz moja \u0142aska ogarnia wszystkie rzeczy.(\u2026)\u201d (7:157)<\/a><\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Jak wyja\u015bniono, B\u00f3g mo\u017ce okazywa\u0107 mi\u0142osierdzie nad sprawiedliwo\u015bci\u0105, poniewa\u017c jest Malik<\/em>, Mistrzem.\u00a0Ma pe\u0142n\u0105 w\u0142adz\u0119 nad swoim stworzeniem.\u00a0Zawsze, gdy kto\u015b \u0142amie prawo Bo\u017ce, kt\u00f3re jest uwa\u017cane za grzech.\u00a0Za zap\u0142at\u0119 czeka kara, ale je\u015bli osoba \u017ca\u0142uje przed Bogiem, mo\u017ce dost\u0105pi\u0107 mi\u0142osierdzia.<\/p>\n

Obiecany Mesjasz (as) bardzo pi\u0119knie wyja\u015bnia t\u0119 koncepcj\u0119.<\/p>\n

\u201eKr\u00f3tkowzroczni chrze\u015bcijanie, przez brak w\u0142a\u015bciwej refleksji, s\u0105 uwik\u0142ani w fa\u0142szywe przekonanie, \u017ce sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142osierdzie nie mog\u0105 wsp\u00f3\u0142istnie\u0107 w Bogu Wszechmog\u0105cym, poniewa\u017c sprawiedliwo\u015b\u0107 wymaga kary, a mi\u0142osierdzie wymaga wyrozumia\u0142o\u015bci.\u00a0Nie bior\u0105 pod uwag\u0119, \u017ce sprawiedliwo\u015b\u0107 Boga Wszechmog\u0105cego jest tak\u017ce mi\u0142osierdziem, poniewa\u017c wszystko jest dla dobra ludzko\u015bci\u2026 Nie ma konfliktu mi\u0119dzy sprawiedliwo\u015bci\u0105, a mi\u0142osierdziem.\u00a0S\u0105 jak dwa strumienie, kt\u00f3re biegn\u0105 r\u00f3wnolegle do siebie, bez ingerencji jednego w drugi.\u00a0Odnajdujemy t\u0119 sam\u0105 zasad\u0119 w dzia\u0142aniu w ziemskich suwerenno\u015bciach.\u00a0Przest\u0119pca jest karany, ale ci, kt\u00f3rzy zachowuj\u0105 si\u0119 dobrze i podobaj\u0105 si\u0119 rz\u0105dowi, staj\u0105 si\u0119 odbiorcami nagr\u00f3d i prezent\u00f3w\u201d.\u00a0<\/em>[Kitab-ul-Bariyyah, Ruhani Khaza’in, tom.\u00a013, s. 73-74]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce ten, kto nie otrzymuje wiadomo\u015bci o prawie Bo\u017cym, r\u00f3wnie\u017c podlega atrybutowi Malik,<\/em>\u00a0gdy\u017c nie jest to jego wina, \u017ce \u200b\u200bnie otrzyma\u0142 przes\u0142ania, a zatem nie mo\u017ce by\u0107 poci\u0105gni\u0119ty do odpowiedzialno\u015bci za przyj\u0119cie lub zaprzeczenie prawa Boga.<\/p>\n

Jego mi\u0142osierdzie nad ludzko\u015bci\u0105 wykracza poza nasze zrozumienie.\u00a0Oto kilka przyk\u0142ad\u00f3w, kt\u00f3re znajdujemy w Koranie:<\/p>\n

\u00a0\u201eR\u00f3wnie\u017c i byd\u0142o On stworzy\u0142 \u2013 z niego macie ciep\u0142o i inne rzeczy, jak i z niekt\u00f3rych spo\u017cywacie ich mi\u0119so.\u201d (16:6)<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u201eI On jest Tym, kt\u00f3ry podporz\u0105dkowa\u0142 wam morze, by\u015bcie mogli spo\u017cywa\u0107 ze\u0144 \u015bwie\u017ce mi\u0119so oraz by\u015bcie mogli bra\u0107 z niego to, co u\u017cywacie dla ozdoby. I widzisz, jak okr\u0119ty przecinaj\u0105 je, by\u015bcie dzi\u0119ki nim mogli podr\u00f3\u017cowa\u0107 oraz by\u015bcie na inne sposoby mogli poszukiwa\u0107 Jego obfito\u015bci, jak i by\u015bcie byli wdzi\u0119czni.\u201d\u00a0(16:15)<\/a><\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Chrze\u015bcijanie twierdz\u0105, \u017ce B\u00f3g chrze\u015bcija\u0144stwa jest \u201esprawiedliwy\u201d i aby zaprowadzi\u0107 sprawiedliwo\u015b\u0107 konieczne by\u0142o po\u015bwi\u0119cenie Jego ukochanego syna.\u00a0Chocia\u017c poszukiwanie sprawiedliwo\u015bci poprzez po\u015bwi\u0119cenie niewinnego cz\u0142owieka za grzechy innych nie jest logicznym poj\u0119ciem, chrze\u015bcijanie wydaj\u0105 si\u0119 pomija\u0107 pewne nauki biblijne, kt\u00f3re r\u00f3wnie\u017c pokazuj\u0105, \u017ce mi\u0142osierdzie dominuje nad sprawiedliwo\u015bci\u0105.<\/p>\n

Na przyk\u0142ad:<\/p>\n

,,<\/em>Miejcie si\u0119 na baczno\u015bci. Je\u015bliby zgrzeszy\u0142 tw\u00f3j brat, strofuj go, a je\u015bli si\u0119 upami\u0119ta, odpu\u015b\u0107 mu. A je\u015bliby siedmiokro\u0107 na dzie\u0144 zgrzeszy\u0142 przeciwko tobie, i siedmiokro\u0107 zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do ciebie, m\u00f3wi\u0105c: \u017ba\u0142uj\u0119 tego, odpu\u015b\u0107 mu.\u2019\u2019<\/em>\u00a0<\/em>(Ewangelia \u015aw. \u0141ukasza, 17:3-4)<\/a><\/strong><\/p>\n

,,<\/em>Ale Tu udzielasz przebaczenia, aby Ci\u0119 otaczano boja\u017ani\u0105. W Panu pok\u0142adam nadziej\u0119, nadziej\u0119 \u017cywi moja dusza: oczekuj\u0119 na Twe s\u0142owo. Dusza moja oczekuje Pana bardziej ni\u017c stra\u017cnicy \u015bwitu. Niech Izrael wygl\u0105da Pana. U Pana bowiem jest \u0142askawo\u015b\u0107, i obfite u Niego odkupienie\u201d.\u00a0<\/em>(Psalm, 130:4-7)<\/a><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Podsumowuj\u0105c, trzeba zrozumie\u0107, \u017ce cz\u0142owiek jest s\u0142aby i pope\u0142nia b\u0142\u0119dy.\u00a0Gdyby B\u00f3g by\u0142 po prostu \u201esprawiedliwy\u201d, ukara\u0142by cz\u0142owieka bez wzgl\u0119du na jego skruch\u0119, ale mi\u0142osierny B\u00f3g mo\u017ce patrze\u0107 przez palce i wybaczy\u0107 b\u0142\u0119dy.\u00a0W rzeczywisto\u015bci potrzebujemy mi\u0142osiernego Boga, kt\u00f3ry kocha swoje stworzenie tak, jak matka kocha swoje dziecko.\u00a0Po prostu \u201esprawiedliwy\u201d B\u00f3g zawsze wykazywa\u0142by sw\u00f3j gniew i kar\u0119, odp\u0119dzaj\u0105c wszelk\u0105 nadziej\u0119 i wywo\u0142uj\u0105c strach.\u00a0To mi\u0142osierdzie rodzi nadziej\u0119, wiedz\u0105c, \u017ce istnieje B\u00f3g, kt\u00f3ry kocha i przebacza.\u00a0Zatem B\u00f3g nie mo\u017ce ogranicza\u0107 si\u0119 do bycia \u201esprawiedliwym\u201d, jak postrzegamy, ale Jego sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142osierdzie id\u0105 w parze.<\/p>\n

\n