Pasninkavimas yra dar viena garbinimo forma universaliai randama pasaulio religijose. Nors yra mil\u017eini\u0161ki skirtumai sietini su pasninkavimo modeliu ir s\u0105lygomis taikomomis jam, centrin\u0117 id\u0117ja pasninkavimo yra visur. Kur tai n\u0117ra ai\u0161kiai pamin\u0117ta, tikriausiai arba tai buvo nutraukta arba tai tiesiog pama\u017eu sunyko ir \u017emon\u0117s nustojo tai praktikuoti. Budos atvejis yra \u012fdomus pavyzdys. Jis prad\u0117jo savo misij\u0105 tiesos siekimo su grie\u017eta pasninkavimo forma, bet v\u0117liau yra sakoma, kad jis paliko \u0161i\u0105 praktik\u0105, nes pasninkavimas blogai paveik\u0117 jo sveikat\u0105. \u0160iuo at\u017evilgiu mes galime suprasti kod\u0117l jis nutrauk\u0117 pasninkavim\u0105, bet jis jokiu b\u016bdu nenurod\u0117, kad jis nustojo tik\u0117ti pasninkavimu. Tikriausiai tod\u0117l ir dabar kai kurie budistai vis dar laikosi vienos ar kitos pasninkavimo formos.<\/p>\n
Pasninkavimas Islame yra auk\u0161tai i\u0161sivys\u010diusi institicija, ir j\u0105 reikia studijuoti detaliau. Yra dviej\u0173 tip\u0173 draudimai susij\u0119 su pasninkavimu. Vienas susij\u0119s su privalomu pasninkavimu o kitas yra neprivalomas. Privalomas pasninkavimas toliau yra padalintas \u012f dvi kategorijas:<\/p>\n
Yra vienas pilnas m\u0117nesis kiekvienais metais, kuriame pasninkavimas yra nurodytas musulmonams viso pasaulio. Kadangi tas menuo yra menulio m\u0117nuo, jis vis kei\u010diasi santykiu su saul\u0117s m\u0117nesiais. Tai sukuria universal\u0173 balans\u0105 garbintojams. Kartais pasninkavimas \u017eiemos m\u0117nesiais yra lengvas, nes dienos yra trumpos, lyginant su ilgomis \u017eiemos naktimis, kol vasaros m\u0117nesiais dienos tampa ilgos ir \u012ftemptos. Kai m\u0117nulio m\u0117nesiai vis kei\u010diasi per metus, taip ir musulmonai visame pasaulyje turi periodus lengvo pasninkavimo o kartais labai varginan\u010dio.<\/p>\n
Pasninkavimas Islame prasideda visur su pirmu au\u0161ros at\u0117jimu ir pasibaigia su saul\u0117lyd\u017eiu. Per \u0161\u012f laik\u0105 i\u0161 \u017emogaus yra tikimasi susilaikyti nuo bet kokio maisto ir vandens visi\u0161kai. Musulmon\u0173 pasninkavimas susideda ne vien tik i\u0161 fizinio alkio, bet naktys prie\u0161 pasninkavim\u0105 reikalauja svarbesnio d\u0117mesio ir atlieka svarbi\u0105 centrin\u0119 rol\u0119 pasninkavimo sistemoje. Musulmonai atsibunda kelias valalandas prie\u0161 au\u0161r\u0105 individualioms maldoms ir prisiminti Diev\u0105. Taip pat, \u0160ventasis Koranas yra skaitomas visuose musulmon\u0173 namuose daugiau nei paprastomis dienomis. Didesnioji nakties dalis yra praleid\u017eiama dvasiniams pratimams, kurie sudaro vis\u0105 pasninkavimo esm\u0119.<\/p>\n
Dienos metu, be to, kad musulmonai susilaiko nuo maisto ir vandens, visi musulmonai yra ypatingai paraginti susilaikyti nuo tu\u0161\u010di\u0173 kalb\u0173, gin\u010d\u0173 ir kov\u0173, ar nuo bet koki\u0173 pana\u0161i\u0173 veikl\u0173, kurios suma\u017eina tikr\u0173 tikin\u010di\u0173j\u0173 orum\u0105. Joks m\u0117gavimasis k\u016bni\u0161kais malonumais n\u0117ra leid\u017eiamas, net vyras ir \u017emona dienos metu gyvena atskirus gyvenimus, i\u0161skryrus formalius \u017emoni\u0173 santykius bendrus visiems \u017emon\u0117ms.<\/p>\n
Islame i\u0161maldos davimas ir skurtan\u010di\u0173j\u0173 prie\u017ei\u016bra yra taip auk\u0161tai pabr\u0117\u017eiama, kad ji tampa musulmon\u0173 gyvenimo dalimi. Ta\u010diau, Ramadano metu, pasninkavimo m\u0117nesyje, musulmonai yra reikalaujami padvigubinti savo pastangas \u0161ioje srityje. Yra prane\u0161ama, kad \u0160ventasis Prana\u0161as (sa)\u00a0 pastoviai leisdavo pinigus skurstan\u010di\u0173j\u0173 labui, ir buvo lyg \u0161velnus v\u0117jalis visada atne\u0161antis paguod\u0105 ir komfort\u0105 tiems, kuriems to reikia.Ta\u010diau Ramadano metu, Ahadith\u00a0\u00a0<\/em>prane\u0161\u0117jai \u0160ventojo Prana\u0161o (sa) \u00a0pasakymai, primena mums, kad tas \u0161velnus v\u0117jalis pagaudavo greit\u012f ir p\u016bsdavo lyg stipr\u016bs v\u0117jai. I\u0161maldos davimas ir skurtan\u010di\u0173j\u0173 prie\u017ei\u016bra yra taip stipriai pabr\u0117\u017eiama, kad n\u0117ra metuose periodo kai musulmonai nesiimt\u0173 toki\u0173 filantropini\u0173 veiksm\u0173, kaip kad jie daro Ramadano metu.<\/p>\n Antras privalomas pasninkavimas yra da\u017eniausiai susij\u0119s su nuod\u0117mi\u0173 atleidimu, Dievo. Jis taip pat susij\u0119s, su pa\u017eeidimu privalamojo pasninkavimo.<\/p>\n Neprivalomas pasninkavimas yra taip gerai skatinamas, kad jis tampa dor\u0173 musulmon\u0173 gyvenimo dalimi. Nors dauguma musulmon\u0173 pasninkauja tik Ramadano m\u0117nes\u012f, kai kurie i\u0161 j\u0173 pasninkauja kartais arba tada kai jie yra b\u0117doje. Yra tik\u0117tina, kad malda si\u016bloma pasninkavimo metu yra labiau produktyvi, tad kai kurie \u017emon\u0117s pasninkauja papildomai siekdami apsisaugoti nuo j\u0173 problem\u0173, bet kai kurie tai daro nor\u0117dami laim\u0117ti speciali\u0173 maloni\u0173 i\u0161 Allah\u2019o. Tam n\u0117ra limit\u0173, i\u0161skyrus kad Islamo \u012ek\u016br\u0117jas stipriai atkalb\u0117jo tuos, kurie prisiek\u0117 pasninkauti nesustodamai vis\u0105 savo gyvenim\u0105. Kai \u0160ventasis Prana\u0161as (sa)\u00a0 su\u017einojo apie tok\u012f atvej\u012f, jis nepritar\u0117 tokiai praktikai ir i\u0161peik\u0117 \u017emog\u0173, kuris siek\u0117 pasiekti i\u0161silaisvinim\u0105 versdamas savo vali\u0105 Dievui. \u0160ventasis Prana\u0161as (sa)\u00a0 pasak\u0117 tam \u017emogui, \u201esudarydamas sau nereikaling\u0105 problem\u0105 ar diskomfort\u0105, ne vien tik tu negal\u0117si pamaloninti Dievo, bet ir gali u\u017esitraukti Jo nemalon\u0119\u201c. Jis nurod\u0117, kad pabr\u0117\u017eiant grie\u017etum\u0105 yra tik\u0117tina, kad tapsi aplaidus savo \u017emonai ir vaikams, gimin\u0117ms ir t.t.<\/p>\n \u0160ventasis Prana\u0161as (sa) jam\u00a0 specialiai primin\u0117, kad jo atsakomybi\u0173 sritis yra susijusi su \u017emogi\u0161kaisiais santykiais: \u201eDaryk savo pareig\u0105 Dievui taip pat, kaip ir pareig\u0105 Dievo k\u016brinui vienodai\u201c, buvo jo patarimas. Kai kuriems, po j\u0173 nesustojama maldavimo, jis leido neprivalomus pasninkavimus tik Deivido (as) pavyzd\u017eiu. \u0160ventasis Islamo \u012fk\u016br\u0117jas (sa) pasak\u0117 jiems, kad tai buvo Deivido praktika pasninkauti vien\u0105 dien\u0105 ir susilaikyti nuo pasninkavimo sekan\u010di\u0105, tad jis pasninkaudavo kintamomis dienomis. Tad \u0160ventasis Prana\u0161as (sa) pasak\u0117, \u201eA\u0161 jums galiu leisti tik tiek ir ne daugiau\u201c.<\/p>\n Pasninkavimo institucija yra labai svarbi, nes ji puosel\u0117ja tikintyj\u012f beveik visose jo dvasinio gyvenimo srityse. Tarp kit\u0173 dalyk\u0173, tikintysis i\u0161moksta savo\u00a0 asmeni\u0161ka patirtimi k\u0105 rei\u0161kia alkis, skurdas, vieni\u0161umas ir kiti diskomfortai, kuriuos patiria ma\u017eiau laimingi visuomen\u0117s atstovai. Susilaikymas nuo toki\u0173 praktik\u0173 Ramadano m\u0117nesio metu yra leistinas kiekvien\u0105 dien\u0105 ir atlieka kuriam\u0105j\u0105 role i\u0161gryninant \u017emogaus character\u012f.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pasninkavimas yra dar viena garbinimo forma universaliai randama pasaulio religijose. Nors yra mil\u017eini\u0161ki skirtumai sietini su pasninkavimo modeliu ir s\u0105lygomis taikomomis jam, centrin\u0117 id\u0117ja pasninkavimo yra visur. Kur tai n\u0117ra ai\u0161kiai pamin\u0117ta, tikriausiai arba tai buvo nutraukta arba tai tiesiog pama\u017eu sunyko ir \u017emon\u0117s nustojo tai praktikuoti. Budos atvejis yra \u012fdomus pavyzdys. Jis prad\u0117jo savo<\/p>\n","protected":false},"author":90,"featured_media":0,"parent":305,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-337","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n