{"id":2462,"date":"2023-02-06T11:11:52","date_gmt":"2023-02-06T11:11:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/?post_type=articles&p=2462"},"modified":"2023-02-06T11:11:52","modified_gmt":"2023-02-06T11:11:52","slug":"dan-vjerske-slobode-u-zagrebu-spaljivanje-kurana-u-svedskoj","status":"publish","type":"articles","link":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/dan-vjerske-slobode-u-zagrebu-spaljivanje-kurana-u-svedskoj\/","title":{"rendered":"Dan vjerske slobode u Zagrebu \u2013 Spaljivanje Kurana u \u0160vedskoj"},"content":{"rendered":"

Po\u010detak 2023. godine bio je vrlo neugodan, no ulijevao je i nadu. S jedne strane svjedo\u010dili smo spaljivanju Kur’ana u \u0160vedskoj i ubijanju Ahmadi muslimana u Burkini Faso, a s druge strane sa zadovoljstvom smo slavili \u201cvjersku slobodu\u201d tijekom dva doga\u0111aja organizirana u Zagrebu.<\/p>\n

\u017delio bih ukratko podijeliti s vama svoje iskustvo o ovim doga\u0111ajima i incidentima:<\/p>\n

Dana 25. sije\u010dnja 2023. godine imao sam priliku sudjelovati kao imam Ahmadijske muslimanske zajednice na doga\u0111aju koji je organizirala Koordinacija vije\u0107a i predstavnika nacionalnih manjina Grada Zagreba. Povod ovog lijepog doga\u0111aja bila je podjela zahvalnica najzaslu\u017enijoj medijskoj ku\u0107i, emisiji i novinaru za pra\u0107enje manjinskih doga\u0111anja u Gradu Zagrebu tijekom 2022.<\/p>\n

Bilo je lijepo vidjeti da mediji u Hrvatskoj posve\u0107uju pozornost stanju i potrebama manjina u Hrvatskoj. Nakon sve\u010dane sjednice na kojoj je predsjednica Koordinacije uru\u010dila priznanja Otvorenoj televiziji Zagreb, Z1 Televiziji, emisiji HTV-a Prizma i glavnoj urednici portala \u201cnacionalnemanjine<\/a>\u201d\u00a0Slavici \u0160arovi\u0107, uva\u017eeni gosti su imali priliku re\u0107i nekoliko rije\u010di.<\/p>\n

\"Dan<\/p>\n

Aleksandar Tolnauer<\/strong>, predsjednik Savjeta za nacionalne manjine RH rekao je:<\/p>\n

\u201eStalno govorimo o toleranciji, to je pojam koji zna\u010di da ako nekoga tolerirate \u2013 trpite ga, ali radije bismo govorili o su\u017eivotu i razumijevanju drugog i druga\u010dijeg.\u201c<\/strong>[i]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Nakon jo\u0161 nekoliko komentara drugih \u010dasnih vjerskih poglavara, iskoristio sam priliku da se zahvalim organizatorima i ukratko predstavim zajednicu Ahmadijskih muslimana u Hrvatskoj. Obavijestio sam prisutne o \u010dinjenici da iako danas slavimo \u201cDan vjerske slobode\u201d, u Burkini Faso prije samo tjedan dana devetero na\u0161e Ahmadi bra\u0107e ubijeno je od strane terorista jer se nisu odrekli svoje vjere[ii]<\/sup><\/a>. Imati visoke standarde vjerske slobode kakve imamo u Hrvatskoj dar je koji trebamo \u010duvati u srcu<\/strong> te se, s tim u cilju, boriti protiv svake vrste vjerskog progona koji je u odre\u0111enoj mjeri prisutan i ovdje. Rekao sam da je mr\u017enja sam izvor progona i diskriminacije. Zato je na\u0161a zajednica izrazila svoju misiju rije\u010dima \u201cljubav za sve i mr\u017enja ni za koga\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Dok sam pisao ovaj \u010dlanak nai\u0161ao sam na video na kojem \u010detvrti halifa (duhovni poglavar) hazreti Mirza Tahir Ahmad iz Ahmadijske muslimanske zajednice govori jednom ne-Ahmadiju kako Ahmadije reagiraju na progon i ubijanje Ahmadija u Pakistanu: \u201cU Pakistanu ne dopu\u0161tam Ahmadijcima da uzvrate, jer nam osniva\u010d Ahmadijske zajednice nije dopustio da uzvratimo na isti na\u010din. Ono \u0161to mi radimo je strpljenje i samo strpljenje, a tada im recite \u201eu redu, izbijte nas do smrti ako \u017eelite, ako mo\u017eete, ali vjeru ne mo\u017eete izbiti iz nas<\/strong>.\u201d [iii]<\/sup><\/a><\/p>\n

http:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2023\/02\/Hazrat-Mirza-Tahir-Ahmad.mp4<\/a><\/video><\/div>\n

Sutradan, 26. sije\u010dnja, rado sam sudjelovao na Sve\u010danoj skup\u0161tini pod geslom \u201eSanjajmo svijet bez podjela\u201c u organizaciji Udruge za vjersku slobodu u Hrvatskoj.<\/p>\n

Tajnik Udruge Josip Taka\u010d<\/strong> rekao je<\/p>\n

\u201eOvaj dan nas podsje\u0107a kako nam je svima zajam\u010dena sloboda vjeroispovijesti, dok je diskriminacija na osnovu vjere zabranjena, dodao je<\/strong>.\u201c[iv]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Dio sve\u010danog prijema bilo je i odavanje po\u010dasti nekim istaknutim osobama koje su se svojim \u017eivotom i radom borile za doprinos vjerskim slobodama u Hrvatskoj.<\/p>\n

\"Dan<\/p>\n

Laureat Ivan Zvonimir \u010ci\u010dak<\/strong> priznanje je posvetio svojim roditeljima i rekao je:<\/p>\n

\u201cEkumenizam nije nekakva naklonost, ve\u0107 \u201ena\u010din \u017eivota\u201d \u2026 oni koji se smatraju vjernicima moraju prednja\u010diti u ekumenizmu.\u201d[v]<\/sup><\/a><\/p>\n

Drugi laureat bio je nadbiskup Uzini\u0107 koji je bio i glavni govornik dana. Tijekom svog govora spomenuo je mnoge klju\u010dne to\u010dke o utjecaju razli\u010ditih identiteta koje smo stvorili za sebe ili druge u na\u0161em dru\u0161tvu. Ponekad imaju pozitivan u\u010dinak, ali ponekad postaju izvorom diskriminacije i netolerancije.<\/p>\n

\"Dan<\/p>\n

Rekao je:<\/p>\n

\u201cSvoje identitete sve \u010de\u0161\u0107e uzdi\u017eemo na oltar za koji smo spremni dati sve \u0161to imamo i zbog kojih smo nerijetko spremni graditi zidove kako bismo se obranili od identiteta drugih, ostavljaju\u0107i one koji druga\u010dije misle, druga\u010dije vjeruju, imaju druga\u010dije obi\u010daje, \u017eivotne stilove, rodne i spolne identitete, iza tih zidova ili, da parafraziram spomenutu Izaijinu sliku, izvan na\u0161ega \u0161atora. A ako nekoga ostavimo iza zida i izvan na\u0161eg \u0161atora, on za nas postaje manje vrijedan i nedostatan da bi bio s na\u0161e strane zida i u na\u0161em \u0161atoru, te, ukoliko \u017eeli biti s ove strane i u\u0107i u \u0161ator, treba ispuniti odre\u0111ene uvjete koje mu postavljamo<\/strong>.\u201d[vi]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Govore\u0107i o vjeri i ljudskim pravima pravobraniteljica Tena \u0160imonovi\u0107 Einwalter<\/strong> je istaknula kako je po\u0161tivanje vjere i vjerskog uvjerenja te pripadnika svih vjerskih zajednica i osoba koje ne pripadaju niti jednoj vjeri pokazuje zrelost dru\u0161tva, njegov pluralizam i stupanj demokratskog razvoja<\/strong>.<\/p>\n

\"Dan<\/p>\n

Tako\u0111er je rekla da je osobito slo\u017eeno, ali i potrebno, govoriti o odnosu vjere ili uvjerenja kao ljudskog prava te kao osnove diskriminacije i drugih ljudskih prava te drugih osnova suzbijanja diskriminacije i drugih identiteta. U takvim situacijama nerijetko su jo\u0161 uvijek prisutni zidovi i nerazumijevanje, na \u010demu moramo svi zajedno raditi, svatko iz svoje pozicije i mogu\u0107nosti djelovanja.<\/strong>[vii]<\/sup><\/a><\/p>\n

Nakon \u0161to sam odslu\u0161ao sve govore tijekom ova dva doga\u0111aja i svjedo\u010dio dobroj volji svih sudionika, bilo vjerskih vo\u0111a, uva\u017eenih predstavnika, politi\u010dara ili zakonodavaca, jo\u0161 vi\u0161e me rastu\u017eila \u010dinjenica da je taj entuzijazam naizgled izgubljen u slu\u010daju spaljivanja Kur’ana u \u0160vedskoj prije par dana.<\/p>\n

The Guardian<\/em> je napisao:<\/p>\n

\u201cDanski politi\u010dar krajnje desnice Rasmus Paludan, koji tako\u0111er ima \u0161vedsko dr\u017eavljanstvo i organizirao je doga\u0111aj, odr\u017eao je jednosatni govor protiv islama i imigracije prije nego \u0161to je zapalio primjerak Kur’ana<\/strong>.[viii]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Aljazeera Balkans<\/em> je napisala:<\/p>\n

\u201cRasmus Paludan, lider danske krajnje desni\u010darske stranke \u010cvrsti kurs, spalio je u subotu primjerak svete knjige ispred turske ambasade<\/strong> u \u0160tokholmu.[ix]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

No, jo\u0161 tu\u017enija vijest je da to nije prvi put da Rasmus Paludan spaljuje Kur’an, Svetu knjigu muslimana, ve\u0107 godinama provocira muslimansko dru\u0161tvo. U \u010dlanku Ve\u010dernjeg iz travnja 2022. godine \u010ditamo:<\/p>\n

\u201cNeredi su po\u010deli u \u010detvrtak kada je \u0161vedsko-danski politi\u010dar i krajnje desni aktivist\u00a0Rasmus Paludan\u00a0u \u0161vedskom gradu Link\u00f6pingu zapalio Kur’an, svetu knjigu muslimana. On je u \u0160vedsku i do\u0161ao s namjerom da obi\u0111e gradove i \u010detvrti u kojima \u017eive brojni muslimani kako bi ih otvoreno provocirao<\/strong>.\u201d[x]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Rezultat ovog zlo\u010dina iz mr\u017enje bio je kaos i nered koji su tjednima vladali na ulicama ovih gradova u \u0160vedskoj. Ho\u0107ete li se slo\u017eiti sa mnom da je ovakvo pona\u0161anje dokaz da Rasmus Paludan propovijeda mr\u017enju i di\u017ee zidove dok isklju\u010duje muslimane iz otvorenog dru\u0161tva u Europi? Nije li upravo na to mislio nadbiskup Uzini\u0107 kad je rekao da ponekad ne damo drugima da u\u0111u u na\u0161 \u0161ator?<\/p>\n

Turski du\u017enosnici objavili su priop\u0107enje u kojem stoji:<\/p>\n

\u201cDopu\u0161tanje ovog antiislamskog \u010dina, koji cilja na muslimane i vrije\u0111a na\u0161e svete vrijednosti, pod krinkom ‘slobode izra\u017eavanja’ potpuno je neprihvatljivo.\u201d[xi]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

I u priop\u0107enju katarskog Ministarstva vanjskih poslova se navodi:<\/p>\n

\u201cOvaj gnusni slu\u010daj je provokacija i vrije\u0111anje osje\u0107aja vi\u0161e od dvije milijarde muslimana u svijetu.\u201d[xii]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Pravobraniteljica Tena \u0160imonovi\u0107 Einwalter, koju sam ranije spomenuo, govorila je o vjerskoj diskriminaciji te kako se vrlo \u010desto nedoli\u010dno pona\u0161anje temelji na netoleranciji. Ne bismo li se kao predstavnici vjerskih zajednica slo\u017eili da je zlo spaljivati svete spise bilo koje zajednice? Nije li to o\u010dito?<\/strong> Ne biste li se slo\u017eili da, iako netko ima pravo na slobodu izra\u017eavanja, spaljivanje Svetog pisma predstavlja ru\u0161enje svih granica moralne odgovornosti u dru\u0161tvu? Pogotovo ako znate da ne\u0107e biti pozitivnog rezultata, ve\u0107 nereda i nelagode ili drugim rije\u010dima javno provodite agendu vjerske diskriminacije.<\/p>\n

Mislim da sam sudjelovanjem u ovim doga\u0111ajima obilje\u017eavanja Dana vjerske slobode primio poruku da se moramo ujediniti i postati obitelj puna ljubavi i brigeza sve. Nadbiskup Uzini\u0107 je u svom govoru citirao Papa Franju: \u201eNa\u0161e dru\u0161tvo uistinu izlazi kao pobjednik kad se svaka osoba, svaka dru\u0161tvena skupina osje\u0107a kao kod ku\u0107e<\/strong> (FT, 230).\u201d[xiii]<\/sup><\/a><\/p>\n

Dakle, pitanje je za\u0161to je u redu da Rasmus Paludan uni\u0161ti odnos s muslimanima koji \u017eive u europskim zemljama koje smatraju svojim domom i obitelji?<\/p>\n

Paludan je nepravedno isprovocirao muslimane na vrlo diskriminiraju\u0107i na\u010din, ali svi smo znali da tu ne\u0107e biti kraj. Neki bi sigurno poku\u0161ali krenuti njegovim stopama. Kao \u0161to ste mo\u017eda saznali, jo\u0161 jedna osoba u \u0160vedskoj je tvrdila da \u017eeli spaliti svete svitke Tore.<\/strong> Gdje \u0107e tome biti kraj ako ne zaustavimo ovakav govor mr\u017enje? Ne mislim da je krivo dru\u0161tvo u cjelini, ali \u0161to \u0107e dru\u0161tvo u\u010diniti na pojedina\u010dnoj razini da to sprije\u010di ako smatraju da je pogre\u0161an pristup izra\u017eavati se provociranjem i paljenjem Svetog pisma?<\/p>\n

Barem je u slu\u010daju Tore globalno dru\u0161tvo u suradnji s lokalnim zajednicama u \u0160vedskoj uspjelo zaustaviti spaljivanje svetih svitaka pod la\u017enim sloganom \u201cslobode govora\u201d.<\/p>\n

\u010citamo na raznim mjestima:<\/p>\n

Izraelski veleposlanik u Ujedinjenim narodima, Gilad Erdan, zahtijevao je da se \u0161vedska vlada uklju\u010di u sprje\u010davanje spaljivanja sakralnih predmeta. “Ovo je ne\u010duveno. Postoji razlika izme\u0111u slobode govora i ru\u017enih djela. U pro\u0161losti smo vidjeli da na mjestima gdje se spaljuju svici Tore, na kraju spaljuju i ljude.”[xiv]<\/sup><\/a><\/p>\n

\u201eSpaljivanje svitka Tore sprije\u010deno je zahvaljuju\u0107i vodstvu muslimanske zajednice u \u0160vedskoj\u201d, rekao je rabin Moshe David HaCohen za Post<\/strong>. \u2026 U zajedni\u010dkom priop\u0107enju, \u0161vedska \u017eidovska zajednica i Amanah isti\u010du da su duboko zabrinuti \u0161to ponovno svjedo\u010dimo islamofobnim manifestacijama mr\u017enje na ulicama \u0160vedske. Jo\u0161 jednom je rasistima i ekstremistima dopu\u0161teno zlorabiti demokraciju i slobodu govora kako bi normalizirali mr\u017enju prema jednoj od vjerskih manjina u \u0160vedskoj, spaljivanjem Kurana.\u201d[xv]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Jedan dodatni razlog za\u0161to muslimani nikada ne\u0107e tolerirati da se bilo koje Sveto pismo spali pored njihovog vlastitog (\u010casnog Kur’ana) je taj \u0161to muslimani smatraju sva Sveta pisma kao \u0161to su Biblija ili Tora svetim. \u010citamo u \u010casnom Kur’anu:<\/p>\n

\u201eVi recite: Mi vjerujemo u Allaha i u ono \u0161to je bilo objavljeno nama, i u ono \u0161to je bilo objavljeno Abrahamu i Ji\u0161maelu, i Izaku, i Jakovu i (njegovim) potomcima, i u ono \u0161to je bilo dato Mojsiju i Isusu, i u ono \u0161to je bilo dato svim poslanicima od Gospodara njihovog. Mi ne pravimo razlike ni me\u0111u jednim od njih; i mi se Njemu pokoravamo.\u2019\u2019<\/em><\/strong>[xvi]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Kao \u0161to ka\u017eemo, gdje ima tame ima i svjetla. Mislim da mo\u017eemo slijediti primjer \u017eidovske zajednice i Amnaha u \u0160vedskoj koji su stali zajedno kao sna\u017ena obitelj i zaustaviti takve pojedince koji hu\u0161kaju ljude jedne protiv drugih u dru\u0161tvu. Mo\u017eemo zaustaviti \u0161irenje ove vrste mr\u017enje.<\/p>\n

Ne znam da li je potvr\u0111eno, ali sam tako\u0111er pro\u010ditao da je susjedna dr\u017eava Finska zabranila spaljivanje Kurana pod la\u017enom zastavom “prosvjeda” u Finskoj jer smatraju da je to protiv vjerskih sloboda.<\/p>\n

U Njema\u010dkoj i nekim drugim europskim zemljama spaljivanje zastave neke zemlje ili zastave EU mo\u017ee rezultirati zatvorskom kaznom[xvii]<\/sup><\/a>. Dakle, vidimo da postoje ograni\u010denja takozvane \u201cslobode izra\u017eavanja\u201d i nekih propisa i zakona koji brane prava javnog mi\u0161ljenja.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u010cak bih protuma\u010dio rije\u010di tajnika Udruge Josipa Taka\u010da kojeg sam ranije spomenuo: \u201eovaj dan (dan vjerske slobode) nas podsje\u0107a kako nam je svima zajam\u010dena sloboda vjeroispovijesti, dok je diskriminacija na temelju vjere zabranjena, dodao je\u201c<\/strong> \u2013 \u00a0na na\u010din da je spaljivanje Kur’ana, Svetog pisma muslimana (ili bilo koje drugog Svetog pisma) ometanje javnog reda, govora mr\u017enje i diskriminacije na temelju vjere i ne bi bio dopu\u0161ten u Hrvatskoj (naime, nije mi poznata pravna situacija u Hrvatskoj).<\/p>\n

Peti halifa i duhovni vo\u0111a ahmadijske zajednice \u0161irom svijeta je u svojoj knjizi \u201eIstinska ljubav prema \u010casnom Poslaniku\u201c<\/a> pisao o temi \u201cslobode govora\u201d i njene zloupotrebe:<\/p>\n

\u201eU ovo vrijeme i politi\u010dari, ponekad otvoreno, a ponekad sasvim prikriveno, govore u njihovu korist u ime slobode govora.<\/strong> Povremeno neki staju i na stranu muslimana. Me\u0111utim, svijet je postao globalno selo, stoga ovakvi problemi mogu naru\u0161iti mir u dr\u017eavama ako se izopa\u010denost jasno ne proglasi izopa\u010deno\u0161\u0107u, a to je nevezano s Bo\u017ejim gnjevom koji \u0107e uslijediti. \u2026 \u010cist govor ne zahtijeva ekstremne mjere<\/strong> niti zahtijeva da se na vulgarnost odgovara vulgarno\u0161\u0107u.\u201c[xviii]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Dakle, pitanje je postoji li drugi na\u010din ili bolji na\u010din za kritiziranje islama bez spaljivanja njihovog Svetog pisma? Definitivno, sigurno, da! U me\u0111uvremenu bismo trebali postaviti jo\u0161 jedno va\u017eno pitanje, je li Paludanova namjera doista kritizirati islam ili je vjerojatnije da tra\u017ei neku osobnu politi\u010dku korist i u\u017eiva u nepravednoj provokaciji muslimana s namjerom da na\u0161tetiti njihovim osje\u0107ajima nanose\u0107i im mr\u017enju i poku\u0161avaju\u0107i ih isklju\u010diti iz \u0161ireg dru\u0161tva?<\/strong><\/p>\n

Mislim da je Paludanov prosvjed ispao to\u010dno na na\u010din na koji je Halifa opisao: Paludan svojim postupkom \u0161teti vlastitoj zemlji i sunarodnjacima i izaziva uznemirenost u muslimanskom svijetu, uklju\u010duju\u0107i Tursku koja \u0107e sada izgleda staviti veto na \u010dlanstvo \u0160vedske u NATO-u.<\/p>\n

U ovom slu\u010daju pada mi na pamet ne\u0161to \u0161to je Obe\u0107ani Mesija, hazreti Mirza Ghulam Ahmad rekao prije otprilike sto godina, prije nego \u0161to je moderno razumijevanje izraza \u201csloboda govora\u201d po\u010delo postojati:<\/p>\n

\u201ePomo\u0107u svojeg blagoslova \u010distog diskursa, oni \u010distog govora naposljetku pridobivaju srca i umove, dok oni opake naravi nemaju umije\u0107a doli stvaranja nesloge i sukoba u dr\u017eavi.\u201c[xix]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

\u010cvrsto stojim na njegovoj strani da \u0107e mudre rije\u010di donijeti pozitivan rezultat, a lo\u0161e rije\u010di poreme\u0107aj. Op\u0107enito bih tvrdio da je ovo stajali\u0161te svih svetih pisama (Bo\u017eja rije\u010d) i njegovih proroka.<\/p>\n

\u010citamo u \u010casnom Kur\u2018anu:<\/p>\n

\u201eI ne psujte one koje oni pozivaju mimo Allaha, da ne bi oni, iz neprijateljstva, psovali Allaha u neznanju. Ovako smo svakom narodu Mi pokazali kako su lijepa njihova djela. Oni \u0107e do\u0107i pred Svevi\u0161njeg i On \u0107e im ukazati na ono \u0161to su radili\u201c.[xx]<\/sup><\/a><\/p>\n

\"Kuran\"<\/p><\/blockquote>\n

U skladu s rije\u010dima \u010casnog Poslanika Muhamedas.a.v.s.<\/sup>:<\/p>\n

\u201cPravi musliman je onaj iz \u010dijeg su jezika i djela drugi u sigurnosti.\u201c<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Sveto pismo muslimana \u010casni Kur’an kojeg je Paludan spalio jasno zapovijeda da je odgovornost muslimana da brine ne samo o svojoj rodbini i prijateljima, ve\u0107 i o svim ljudima na svijetu i u dru\u0161tvu. Uvjeren sam da\u00a0nitko ne mo\u017ee posti\u0107i du\u0161evni mir dok ga oduzima drugima. Da bi se odr\u017ealo skladno dru\u0161tvo, iako mogu postojati razli\u010dita mi\u0161ljenja, moraju se uzeti u obzir osje\u0107aji drugih.<\/p>\n

Dopustite mi da sada samo ukratko objasnim za\u0161to je tehni\u010dki gledano gesta Paludana koji spaljuje Kur’an i poku\u0161ava ozna\u010diti da \u0107e iskorijeniti Kur’an iz svijeta izravan izazov Bo\u017ejoj rije\u010di spomenutoj u \u010casnom Kur’anu:<\/p>\n

\u201eZaista smo Mi objavili ovu opomenu (Kur’an) i zaista \u0107emo je \u010duvati\u201c.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Dopustite mi da vas upoznam sa povijesnim kontekstom:<\/p>\n

\u010casni Kur’an je objavljen \u010casnom poslaniku Muhammedus.a.v.s. <\/sup>u tijeku 23 godine. Njegov izvorni arapski tekst sa\u010duvan je kroz stolje\u0107a u svojoj iskonskoj \u010disto\u0107i bez ikakvih promjena i izmjena. To je \u010dista objava od Boga jer su rije\u010di koje je On govorio \u010casnom Poslaniku izgovorene na isti na\u010din kao \u0161to je Bog govorio prorocima u pro\u0161lim dobima. Nepobitna je \u010dinjenica da je \u010casni Kur’an, koji sadr\u017ei Bo\u017eansko vodstvo za cijelo \u010dovje\u010danstvo, jedini objavljeni spis koji je Bog sa\u010duvao na svom izvornom jeziku bez ikakvih razlika.[xxi]<\/sup><\/a><\/p>\n

Sir William Muir, poznati kriti\u010dar islama, ka\u017ee o Kur’anu:<\/p>\n

\u201cMo\u017eemo, uz najja\u010du pretpostavku, potvrditi da je svaki stih u Kur’anu originalan i nepromijenjen sastav samog Muhameda.”<\/p>\n

Prof. Noldeke, veliki njema\u010dki orijentalist pi\u0161e sljede\u0107e: “Napori europskih u\u010denjaka da doka\u017eu postojanje kasnijih interpolacija u Kur’anu su propali<\/strong>.”[xxii]<\/sup><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Jo\u0161 jedna fascinantna \u010dinjenica o \u010casnom Kuranu je da \u010dak i kada bi sve kopije Kur’ana bile uni\u0161tene, jo\u0161 uvijek me\u0111u muslimanima imamo tisu\u0107e i tisu\u0107e “hafiza” (osoba koje znaju Kur’an napamet – rije\u010d po rije\u010d) koji bi za tren treptaja mogli reproducirati novu kopiju \u010casnog Kur’ana koja bi bila 100% identi\u010dna tekstu Kur’ana koji je zapisan prije 1.400 godina.<\/p>\n

Mo\u017eda vas zanima za\u0161to je muslimanima tako lak zadatak da sa\u010duvaju \u010casni Kuran? Evo pet razloga koji su spomenuti u \u010dasopisu \u201cReview of Religions<\/a>\u201d \u00a0od 1988.:<\/p>\n

    \n
  1. Bog je nadahnuo muslimane izuzetnom ljubavlju prema Kur’anu. Oni u\u017eivaju \u010ditaju\u0107i Knjigu \u010dak i ako ne razumiju zna\u010denje teksta. To dovodi do toga da bude sa\u010duvan u njihovim srcima.<\/li>\n
  2. Ritam Kur’ana je tako sladak, a njegov jezik tako \u0161armantan i tako lak za nau\u010diti, a konstrukcija njegovih re\u010denica tako lijepa da se mo\u017ee zapamtiti s velikom lako\u0107om.<\/li>\n
  3. Bog je tako odredio da se kur’anska objava odmah nakon \u0161to je postala potpuna pro\u0161iri nadaleko, u najudaljenije krajeve svijeta, me\u0111u svim nacijama i svim narodima, tako da je postalo prakti\u010dki nemogu\u0107e da bilo se bilo tko petlja u njen tekst.<\/li>\n
  4. Od po\u010detka Kur’an je za muslimane bio osnova svih znanosti i u\u010denja koje su stekli i razvili s ciljem da mu slu\u017ee. Razne grane znanja, kao \u0161to su gramatika, retorika, historija, filozofija i logika, muslimani su njegovali i razvijali radi boljeg razumijevanja svoje svete knjige.<\/li>\n
  5. Bog je sa\u010duvao arapski, jezik Kur’ana, kao \u017eivi jezik, dok su jezici svih ostalih objavljenih knjiga, koje nisu bile namijenjene da traju vje\u010dno, postali prakti\u010dki mrtvi.[xxiii]<\/sup><\/a><\/li>\n<\/ol>\n

    Dozvolite mi da zavr\u0161im rije\u010dima \u010casnog Poslanika Muhamedas.a.v.s.<\/sup> o \u010casnom Kur’anu:<\/p>\n

    \n

    \u201cOvaj Kur\u2019an je gozba od Allaha, pa uzmi \u0161to vi\u0161e mo\u017ee\u0161 od Njegove gozbe. Zaista, ovaj Kur’an je Allahovo u\u017ee, i on je jasna svjetlost i djelotvoran lijek. To je za\u0161tita za onoga koji ga se dr\u017ei i spas za onoga koji ga slijedi. Nije kriv i postavlja stvari na pravi na\u010din. Njegova \u010duda ne prestaju. Ne tro\u0161i se ponavljanjem. Zato ga recitiraj, jer Allah \u0107e te za recitiranje svakog slova nagraditi deseterostrukom nagradom, ja ne ka\u017eem da je Alif-Lam-Mim<\/em> jedno slovo, ali alif<\/em> je slovo, lam<\/em> je slovo i mim<\/em> je slovo.\u201d<\/strong>[xxiv]<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

    Povezan:<\/h3>\n