{"id":1338,"date":"2020-04-27T13:40:56","date_gmt":"2020-04-27T13:40:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/?post_type=articles&p=1338"},"modified":"2022-02-18T11:45:38","modified_gmt":"2022-02-18T11:45:38","slug":"kalifat-mir-pravda","status":"publish","type":"articles","link":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/","title":{"rendered":"Kalifat – Mir- Pravda"},"content":{"rendered":"

Pozdravni govor na 11. nacionalnom simpoziju mira, predvo\u0111enom NjegovomSvetosti Hazreti Mirzom Masroor Ahmadom (a.b.a.), svjetskim poglavarom Ahmadija muslimanske zajednice i 5. Khalifom. Dana 8. studenog 2014. godine svjetski poglavar Ahmadija muslimanskezajednice, peti Khalifa, Njegova Svetost, Hazreti Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.) odaslao je pozdravni govor na 11. nacionalnom simpoziju mira.<\/em><\/p>\n

Tijekomobra\u0107anja Njegova Svetost kategori\u010dki osu\u0111uje aktivnosti ISISA i drugih ekstremnihskupina jer su \u201cu potpunosti neislamski\u201d i rekao je da oni \u201copako\u0161ire mre\u017eu terora\u201d u svijetu. Citiraju\u0107i op\u0161irno Kur\u2019an, Njegova Svetostobja\u0161njava da je islam bila religija mira, koja promi\u010de toleranciju, me\u0111usobnopo\u0161tovanje i razumijevanje na svim razinama dru\u0161tva. Njegova Svetost jetako\u0111er postavio pitanje o tome kako se ekstremisti\u010dke skupine poput ISISAfinanciraju i podr\u017eavaju.<\/em><\/p>\n

Doga\u0111aj je odr\u017ean u Baitul Futuh d\u017eamiji u Londonu pred vi\u0161e od 1000 ljudi, \u0161to je uklju\u010divalo i vi\u0161e od 550 ne-Ahmadigostiju \u2013 vladinih ministara, veleposlanika dr\u017eava, \u010dlanova oba doma Parlamentai raznih drugih uglednih gostiju. Tema ovogodi\u0161njeg simpozija, jemir \u201cKhalifat, mir i pravda\u201d. Tijekom doga\u0111aja Njegova Svetost je tako\u0111erpredstavio Magnusa MacFarlane-Barrow, predsjednika Marijini obroka UK, za Ahmadija muslimansku nagradu za promicanje mira u znak priznanjaza njegove izuzetne napore kako bi osigurao hranu i obrazovanje djece uzemljama u razvoju.<\/em><\/p>\n

Prije samog po\u010detka govora nekolicina dostojanstvenika izre\u010dene su kratkezahvale uklju\u010duju\u0107i: Rafiq Hayatu, Dr\u017eavnom Predsjedniku Ahmadija muslimanskezajednice VB, lordu Tariq Ahmad od Wimbledona, Ministru zajednica,Siobhain McDonagh, \u010dlanu Parlamenta i predstavniku \u201cParlamentarnihgrupa za Ahmadija muslimanske zajednice\u201d, Rt.Hon.Ed. Davey, \u010clanu Parlamenta,Dr\u017eavnom tajniku za energiju i klimatske promjene, Rt. Hon. JustineGreening, \u010clanu Parlamenta, Dr\u017eavnom tajniku za me\u0111unarodni razvoj iVele\u010dasnom Kevin McDonaldu, nadbiskupu Emirata od Southwark-a, koji jetako\u0111er pro\u010ditao naro\u010dit govor iz Vatikana.<\/em><\/p>\n

\"\"

Hazrati Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.)<\/p><\/div>\n

Nakon izgovorenog Tashahhud, Ta\u2019awwuz i Bismillah, Hazrati Kalifatul Masih V. (aba) je rekao:<\/p>\n

Svi ugledni gosti, assalamo alaikum wa rahmetullahe va barakatuhu \u2013neka je mir i blagoslov Allaha na sve vas.<\/strong><\/p>\n

\u017delio bih prije svega iskoristiti ovu priliku i zahvaliti svima vama koji ste do\u0161li prisustovati ovo godi\u0161njem Mirovnom simpoziju. Kao \u0161to ve\u0107ina vas zna, ovaj simpozij odr\u017eava se svake godine u posljednjih deset godina i postaoje zastalno uvr\u0161ten u kalendar Ahmadija muslimanske zajednice. Obi\u010dno seovaj doga\u0111aj odr\u017eava u o\u017eujku, ali iz raznih razloga, ove godine je odgo\u0111endo studenog.<\/p>\n

Ve\u010deras je tako\u0111er i nacionalni Dan sje\u0107anja, zbog \u010dega neki ljudi koje smo pozvali nisu mo\u017eda bili u mogu\u0107nosti prisustvovati. Ipak, ja sam vrlo zahvalan svima vama koji ste do\u0161li. Va\u0161e sudjelovanje svakako dokazuje da \u017eelite \u010duti o miru, sa stajali\u0161ta pojedine muslimanske unije, jer se u dana\u0161njem svijetu toliko govori o svjetskom miru i sukobima koji su se pojavili diljem svijeta. Da kako, sada\u0161nje stanje je postalo uzrok straha i tjeskobe za veliki dio svijeta. Iako je to uzrok velikog \u017ealjenja, ne oklijevam priznati da se mnogo ne reda koje vidimo u svijetu danas doga\u0111a zbog djela nekih tzv. muslimana. Za svakog miroljubivog muslimana, koji razumije svoju vjeru, toje uzrok velike tuge i o\u010daja. Tijekom pro\u0161le godine jedna posebna skupina je opasno pro\u0161irila svoju mre\u017eu terora i postala uzrok velikog interesa za svijet. Govorim o skupini ekstremista poznatih kao ISIS ili IS.<\/p>\n

Akcije ovih teroristi\u010dkih skupina nisu ograni\u010dene samo na muslimanske dr\u017eave ve\u0107 i dr\u017eave u Europi u kojima \u0161ire utjecaj svojih brutalnosti. Vidimo pora\u017eavaju\u0107i broj mladih muslimana iz Europe i drugih dijelova svijeta koji su na neki na\u010din po\u010deli vjerovati da ISIS predstavlja pravu sliku islama i podupiru njihovu ideologiju. Zbog tih razloga oni im odlu\u010duju pomo\u0107i, \u010dak itako \u0161to se bore za njih.<\/p>\n

Iz Velike Britanije dolaze podaci da se oko 500 ljudi, uglavnom mladih muslimana, koji su bili u Siriji i Iraku bore\u0107i se za ISIS u ratu, vode kao teroristi\u010dke skupine i uporno sebi pripisuju tu borbu u ime islama. Ako pogledamo broj muslimana u Europi koji su putovali za tzv. d\u017eihad, tada mo\u017eemo zaklju\u010diti da je odnos broja muslimana koji odlaze iz Velike Britanije u Irak i Siriju mnogo ve\u0107i nego broj onih koji putuju iz Njema\u010dke ili iz nekih drugih europskih dr\u017eava.<\/p>\n

Taj podatak je izuzetno alarmantan i znak je za uzbunu za Veliku Britaniju, jer ciljevi i programi ISISA i njihovih tzv. Kalifa krajnje je zastra\u0161uju\u0107i i barbarski.<\/p>\n

Ka\u017eu da njihovi Khalife govore da \u017eele preuzeti \u201cosvetu\u201d za svijet, te osvojiti teritorije i nacije. On ka\u017ee da \u017eeli muslimane pretvoriti u gospodare cijelog svijeta te da svi ostali nemuslimani robuju, ili da postanu \u201cvlasni\u0161tvo\u201d muslimana. Tako\u0111er ka\u017ee da se kazne ne mjere trebaju poduzeti protiv svih osoba koje vrije\u0111aju muslimane na bilo koji na\u010din, te da \u0160erijat bude zakon primjenjiv za sve, u svakoj zemlji.<\/p>\n

On \u017eeli oduzeti prava \u017eenama koje pripadaju drugim vjerama ili udrugama, prisiliti ih da postanu ljubavnice, ili ih natjerati da postanu ISIS-ove \u017eene. ISIS \u017eeli uni\u0161titi svaku vjeru, religiju ili udrugu koja ima druga\u010dija razmi\u0161ljanja i \u017eelje da se uklone sada\u0161nje muslimanske vlade i preuzmu njihovu vlast. Dakle, ako je sve ovo istina, onda je njihova strategija i vizija isklju\u010divo ta da uni\u0161te mir u svijetu.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Sasvim je apsurdno tvrditi da \u0107e ISIS ili bilo koja ekstremna skupina ikad biti uspje\u0161na u kona\u010dnici u preuzimanju cijelog svijeta, jer je potpuno jasnoda su njihovi planovi krajnje besmisleni i utemeljeni na \u017eeljama, a ne narealnim \u010dinjenicama. Ipak, ako se oni ne zaustave u njihovim namjeramana vrijeme, tada bi mogli prouzro\u010diti velike nevolje i uni\u0161tavanje prije negoumru, tj. njihove vlastite smrti.<\/p>\n

Svjedoci smo toliko mnogo incidenata, terora i uni\u0161tavanja, koje mo\u017ee napraviti samo nekoliko pojedinaca, bez ikakve potpore i podr\u0161ke. Na primjer, svakih nekoliko mjeseci dolaze izvje\u0161\u0107a o novim napadima na \u0161kole u SADu, gdje deseci nevine djece bivaju \u017ertve gnusnog djela nekog pojedinca.<\/p>\n

Dakle, samo razmislite koliko patnje i propasti mo\u017ee prouzrokovati teroristi\u010dka skupina, koja, puna gnjeva i frustracija, okuplja ljude iz svih dijelova svijeta koji su spremni dati svoje \u017eivote za takav nepravedan \u010din. To je pora\u017eavaju\u0107e s obzirom da te skupine ne samo da imaju spremne pojedince ve\u0107imaju i te\u0161ko naoru\u017eanu vojsku, sa sofisticiranim oru\u017ejem i sistemom artiljerije. Doista, ne dovodi se u pitanje i posjedovanje nuklearnog oru\u017eja. Kakosam rekao, ove poreme\u0107ene skupine ne\u0107e mo\u0107i posti\u0107i dugotrajni uspjeh, ali u kratkom vremenu, vrlo je vjerojatno da mogu osvojiti odre\u0111ene regijei uzrokovati ogromna razaranja. Kada sve to razmotrimo, nema sumnje ustravi\u010dno stradanje svijeta koje predstavlja ISIS i svaka druga skupina kojaima sli\u010dnu ideologiju.<\/p>\n

\u010cinjenica je da sve to \u0161to se radi u ime islama boli i \u017ealosti sve iskrene i miroljubive muslimane, jer takve brutalne i nehumane ideologije nemaju nikakve veze s bilo kojom religijom. Umjesto toga, u svakom pogledu i na svakoj razini pravo u\u010denje islama je mir i sigurnost za sve ljude. Ako pogledamo u \u010casnom Kur\u2019anu, te u \u017eivotu \u010casnog Poslanika islama Muhammeda (s.a.v.), tada postaje jasno da prvi muslimani nikad nisu sudjelovali u bilo kojem ratu ili nasilju. Ako su ikada muslimani sudjelovali u nekom ratu, to je bio isklju\u010divo obrambeni rat, te je njihova jedina te\u017enja bila da zaustave agresora od njegovog nasilja i nikada nisu isticali svoju superiornost ili ispravljali nepravdu. Nikada nisu tra\u017eili da se okupiraju zemlje ili nacije ili da se pokoravaju ljudi.<\/p>\n

O \u017eivotu \u010casnog Poslanika Muhammeda (s.a.v.) svjedo\u010di i \u010dinjenica da je tijekom ranih godina svog poslanstva, u njegovom rodnom gradu Mekki, on jedini tra\u017eio da se islam \u0161iri u\u010denjem i kroz ljubav i naklonost. Kako god, stanovnici Mekke su to odbijali i prema njemu se odnosili vrlo okrutno. \u010casni Poslanik (s.a.v.) i njegovi sljedbenici bili su brutalno proganjani u tolikoj mjeri da su morali napustiti Mekku i odseliti se u grad Medinu. Bez obzira na to, i nakon progonstva stanovnici Mekke nisu ostavili muslimane na miru, ve\u0107 su sa potpuno opremljenom vojskom po\u010deli voditi rat protiv muslimana. Tada jeprvi put Allah dozvolio muslimanima da se bore, ali samo u svrhu obrane.<\/p>\n

Razlog dopu\u0161tanju je jasno obja\u0161njen u poglavlju 22 (ajeti 40-41) Kur\u2019ana, gdje je navedeno da Allah dozvoljava obrambeni rat, jer ako se muslimanine budu sami branili, tada bi mir u cijelom svijetu bio u opasnosti. Protivnicine \u017eele samo eliminirati islam, ve\u0107 zapravo \u017eele eliminirati sve oblike religije svijeta. Stoga Kur\u2019an navodi da ako se ne odobri takvo razmi\u0161ljanje, tada niti jedna crkva, sinagoga, hram, d\u017eamija ili bilo koje drugo mjesto \u0161tovanja ne\u0107e biti sigurno.<\/p>\n

Dakle, muslimanima je bilo dozvoljeno da se brane ne samo za spas islama ve\u0107 i za spas samih temelja religija. Prema tome, mo\u017eete li razumjeti koliko je pogre\u0161no \u0161to si tzv. muslimani danas mogu dozvoliti da ubijaju nemuslimane, otimaju njihove zemlje ili ugnjetavaju njihov narod. U stvarnosti, islam je religija koja jam\u010di svakom pojedincu da \u017eivi u slozi i slobodi. I islam je religija koja garantira svakom pojedincu da \u017eivi u mirui skladu bez obzira na njihova vjerovanja ili pro\u0161lost.<\/p>\n

Ve\u0107 sam spomenuoranije kako je \u010casni Poslanik (s.a.v.) bio protjeran u Medinu, zajedno sa svojim sljedbenicima, te kako su se muslimani prilagodili novoj \u017eivotnoj zajednici, \u0161to je izvrstan pokazatelj kako se mo\u017ee emigrirati i uklopiti se u novo dru\u0161tvo. Prije nego \u0161to su stigli muslimani, postojale su dvije skupine ljudi koji su \u017eivjeliu gradu Medini \u2013 \u017didovi i Arapi. Nakon dolaska muslimana nastale su triskupine \u2013 muslimani, \u017didovi i nemuslimani Arapi. \u010casni Poslanik (s.a.v.) odmahje utvrdio kako je neophodno da svi zajedno trebaju \u017eivjeti u miru i slozi, teje predlo\u017eio konvenciju mira me\u0111u njima. U skladu s tim uvjetima ugovora,svaka skupina iz svake vjere dobila je svoja prava. \u017divot i bogatstvo svakogod njih bilo je garantirano i svaki ve\u0107 postoje\u0107i i unutar skupine prihva\u0107enobi\u010daj morao se po\u0161tivati. Tako\u0111er je bilo dogovoreno da ako bilo koja osoba do\u0111e iz Mekke s ciljem da naru\u0161ava mir ili poku\u0161ava nekog o\u0161tetiti, ne bi dobila uto\u010di\u0161te u Medini, niti bi se poku\u0161alo u\u0107i u bilo kakav savez s njom.<\/p>\n

Nadalje, ako je zajedni\u010dki neprijatelj napao u Medini sve tri skupine, one \u0107ese udru\u017eiti i zajedni\u010dki obraniti grad, iako je tako\u0111er napisano da nemuslimanine \u0107e biti prisiljavani da se bore na strani muslimana ako bi kasnije bili napadnuti izvan Medine. Nadalje, svaki dogovor koji su imali \u017didovi s bilokojom drugom skupinom bit \u0107e po\u0161tovan od strane muslimana. \u017didovi \u0107e \u017eivjeti sa svojom religijom, a muslimani \u0107e \u017eivjeti sa svojom religijom.<\/p>\n

Kada su sve tri skupine prihvatile uvjete dogovora, tako\u0111er su se obostrano usuglasili da \u010casni Poslanik (s.a.v.) bude progla\u0161en kao Poglavar dr\u017eave. Kakosam ve\u0107 prije spomenuo, \u017didovi se ne bi vezali \u0160erijatom, ali bi se obavezali \u017eidovskim zakonima i obi\u010dajima. To je bio savr\u0161en primjer tolerancije i me\u0111usobnog po\u0161tivanja od \u010casnog utemeljitelja islama (s.a.v.) i sada ISIS tuma\u010di \u0161erijatski zakon tako da se mora provoditi na svakoj osobi bez obzira na njihovu vjeru ili podrijetlo. U to vrijeme \u010casni Poslanik (s.a.v.) tako\u0111er je utemeljio prava \u017eena unutar tog saveza. U njemu je jasno propisano da se ni jedna \u017eena ne smije prisilno udaljiti iz svojega doma preko svoje volje. Dakle, kako ISIS mo\u017ee smatrati da nemuslimanske \u017eene mogu biti njihovo vlasni\u0161tvo ili imovina?<\/p>\n

Prema tom savezu, ni jedna osoba ne\u0107e nikada biti prisiljena da prihvati islam, ali izri\u010dito je navedeno da se prema \u017didovima i nemuslimanima iz Medine postupa s ljubavlju i po\u0161tovanjem, kao i s bra\u0107om muslimanima. Dakle, to je sa\u017eetak ugovora koji je obvezivao sve u dru\u0161tvu Medine povodom dolaska muslimana. Povijesti svjedo\u010di i \u010dinjenica da su muslimani slijedili ovaj dogovor, iako je kasnije taj dogovor bio prekr\u0161en, ali s drugih strana. Kao prihva\u0107eni vo\u0111a u Medini, ponekad bi \u010casni Poslanik (s.a.v.) imao posla spojedincima ili grupama koje su prekr\u0161ile dogovor i bile uklju\u010dene u neka nedjela. Ali tada su ukori davani po\u0161teno, sukladno uvjetima ugovora, a nikako nepravedno. Prema tome, to je pravi prikaz vlasti u islamu, \u010dije je temelje postavio \u010casni Poslanik (s.a.v.), a nastavili ih slijediti sva \u010detvorica Kalifa kroz prvo stolje\u0107e islama. I tako se danas ISIS ili bilo koja druga muslimanska vlast koja poku\u0161ava ne prihvatiti ova na\u010dela o istini, pravednosti i jednakosti, mo\u017ee shvatiti samo u svjetlu vlastitog zadovoljavanja ili u svjetlu politi\u010dkih interesa. Iako tvrde da djeluju u ime islama, istina je da njihova djelovanja nemaju nikakve poveznice s islamom ili u\u010denjima \u010casnog Poslanika (s.a.v.).<\/p>\n

Ako se osvrnemo i pogledamo povijest Arabije prije dolaska \u010casnog Poslanika (s.a.v.), mo\u017eemo re\u0107i da je to bila zajednica u kojoj je svako pleme moglo ostvariti svoja prava kroz rat i krvoproli\u0107e. U istoj toj zajednici \u010casni Poslanik (s.a.v.) donio je revoluciju u kojoj je uspostavio pravedan sustav pravosu\u0111a, te se prema svakoj skupini odnosilo sukladno njihovim tradicijskim obi\u010dajima ili vjerskim uvjerenjima. Ako netko poku\u0161a prou\u010davati ranu povijest islamana po\u0161ten i nepristrasan na\u010din, tada \u0107e do\u0107i do spoznaje da je u po\u010detnom razdoblju \u010casnog Poslanika (s.a.v.) i njegovih \u010detiriju pravednih Kalifa pona\u0161anje muslimana bilo besprijekorno. Nikada nisu bili agresori ni u jednom ratu, niti su ikada \u017eeljeli tu\u0111u zemlju. Tamo gdje su naumili \u0161iriti islam to su \u010dinili jedino molitvom i na potpuno miran na\u010din. Za primjer \u0107emo navesti \u0161irenje islama u Kini i ju\u017enoj Indiji. Nigdje u povijesti nije zapisano da je bilo koja muslimanska vojska napala njihov narod; umjesto toga, islam se pro\u0161irio utim zemljama i drugim nacijama isklju\u010divo mirnim putem. U kasnijim razdobljima neki muslimanski vladari pokrenuli su ratove iz raznih razloga, za koje oni sami i nisu bili krivi, pa \u010dak i tim ratovima stanovnici zarobljenih zemalja nikada nisu bili prisiljavani prije\u0107i na islam. Dakako, sami Kur\u2019an odbacuje takve pothvate i zahtijeva jedino mirno u\u010denje islama.<\/p>\n

Kao \u0161to sam ve\u0107 rekao, tamo gdje je Allah dao dozvolu za defanzivne religijske ratove, ta je dozvola bila za\u0161tita i samo obrana svih religija, a ne samo islama. U razli\u010ditim ajetima Kur\u2019ana Svemogu\u0107i Allah je propisao razli\u010dita na\u010dela ratovanja. Na primjer, u poglavlju 2 (ajet 191) Allah je uspostavio na\u010delo o obrambenom ratu, te je rekao da se muslimani bore samo s onima koji su pokrenuli rat, te da nikada ne grije\u0161e ili ne djeluju okrutno, jer Allah ne voli one koji su nepravedni.<\/p>\n

Nadalje, u poglavlju 16 (ajet 127) Allah Milostivi nare\u0111uje muslimanima da nikada ne prelaze granice ili da ih ne prekora\u010duju tijekom rata. Allah ka\u017ee da svaka kazna mora odgovarati u onoj mjeri u kojoj je neka nepravda nanesena.<\/p>\n

U poglavlju 2 (ajet 194) Allah Milostivi ka\u017ee da bi se tijekom rata stranke trebale samo boriti, te kad vi\u0161e ne bude smutnje i vjera bude mogla biti ponovno slobodna. On ka\u017ee da ako nasilnici prestanu i nemir stane, tada nijedno daljnje neprijateljstvo prema njima ne treba biti iskazano.<\/p>\n

U poglavlju 8 (ajet 62) Allah Milostivi ka\u017ee da ako neprijatelji pru\u017ee ruku pomirenja, tada muslimani trebaju prihvatiti tu ponudu bez postavljanja pitanja. Nadalje, u poglavlju 9 (ajet 4) Kur\u2019an propisuje kako muslimani moraju ispuniti sve uvjete ugovora ili sporazuma koji su sklopili s poklonicima, kako kasnije ne bi djelovali agresivno i da moraju zadr\u017eati uvjete me\u0111usobnog ugovora s njihove strane. Allah ka\u017ee da je to neophodan zahtjev za pravednosti Allah voli one koji su pravedni. U poglavlju 5 (ajet 9) Allah propisuje da uvijek budu pravedni i po\u0161teni, \u010dak i tijekom rata. Allah ka\u017ee da neprijateljstvo me\u0111u nacijama ili ljudima nikada ne treba voditi muslimane da djeluju nepravedno, jer je to protiv pravednosti.<\/p>\n

U poglavlju 8 (ajet 68) Allah ka\u017ee da nijednom poslaniku nije dozvoljeno da zadr\u017ei zarobljenike izvan ratnog stanja, jer ako bi se to u\u010dinilo, to bi zna\u010dilo da vas samo zanima bogatstvo i mo\u0107, a ne Bo\u017eja ljubav. Dakle, ovo vrlo jasno dokazuje da je izvan rata zabranjeno dr\u017eati bilo kakve zarobljenike, ali danas vidimo da tzv. \u00abislamisti\u00bb prisilno zatvaraju nevine ljude, dok bespomo\u0107ne \u017eene pretvaraju u ljubavnice.<\/p>\n

U poglavlju 47 (ajet 5) \u010casnog Kur\u2019ana Allah Milostivi je naveo da ratni zarobljenici moraju biti pu\u0161teni nakon rata. U ovom ajetu se navodi da ih se treba osloboditi, za neki iznos novca, ili jo\u0161 bolje da se puste kao znak dobrote i milosti. Dakle, kad se rat zavr\u0161i, i zarobljenike bismo trebali osloboditi, to se odnosi i na mu\u0161karce i na \u017eene. U ranijoj povijesti \u017eene su odlazile na rati\u0161ta da podr\u017eavaju i motiviraju mu\u0161karce koji su se borili. Prema tome, i \u017eene su bile odgovorne za svoja uhi\u0107enja. Kako god, Kur\u2019an potpuno jasno ka\u017ee da se ni prema jednoj \u017eeni ne smije postupati okrutno ili nasilno.<\/p>\n

\u0160to se ti\u010de isplate novca kako bi oslobodili zatvorenika, u poglavlju 24 (ajet34) Kur\u2019an ka\u017ee da ako osoba nije u mogu\u0107nosti priu\u0161titi osloba\u0111anje zatvorenika, onda treba prihvatiti rate i osloboditi tu osobu. Ove ajete treba uzeti u obzir kod osloba\u0111anja zarobljenika kada se ratovalo u ranijoj povijesti. U to vrijeme pojedinci koji su se borili u ratovima o svom osobnom tro\u0161ku i donijeli svoje vlastito oru\u017eje imali su dozvolu da uzmu jam\u010devinu u zamjenu za oslobo\u0111enje svojih zarobljenika. Kako god, u dana\u0161njim ratovima vlade su te koje financiraju ekspedicije u potpunosti, tako da nema osobnog tro\u0161kavojnika. Dakle, pitanje kako \u0107e se postupati prema ratnim zarobljenicima isklju\u010divo je odre\u0111eno za vlade me\u0111unarodnih organizacija, a ne osobno zanekog vojnika. Programi razmjene za robljenika i drugi dogovori mogu se dogoditi i izme\u0111u drugih nacija na dr\u017eavnoj razini ako to pridonosi dugotrajnom miru. Sigurno uvjeti o osobnom zatvaranju bilo koga vi\u0161e ne postoje i ako se to radi, potpuno je suprotno islamu.<\/p>\n

U Kur\u2019anu Allah je tako\u0111er rekao da ne smijemo bacati zavidne poglede prema ne\u010dijem bogatstvu, i to pravilo je zlata vrijedno za odr\u017eavanje mira u svijetu. Ako se ova islamska zapovijed slijedi, ne mo\u017ee se postavljati pitanje da li je i jedan musliman ikada zaposjeo ne\u010diju zemlju, teritorij ili ne\u010diji svijet. U poglavlju 10 (ajet 100) Kur\u2019ana Allah je tako\u0111er rekao \u2013 ako je On Svemogu\u0107i ako to \u017eeli, On bi mogao u\u010diniti da cijeli svijet prihvati islam. Ipak, Allah nije \u017eelio da to bude cijelo \u010dovje\u010danstvo, te je uputio \u010casnog Poslanika (s.a.v.) da prisila nije dozvoljena u preno\u0161enju poruke islama i da je vjera osobna stvarsvakog pojedinca u srcu i savjesti. Dakako, mora biti jasno da nikada nije dopu\u0161teno, ni pod kakvim uvjetima, prisiljavati drugu osobu da prihvati islam ili bilo koju religiju. Sla\u017eemo se da je muslimanima bilo re\u010deno da \u0161ire u\u010denje islama, ali to je sve. Nadalje, u poglavlju 18 (ajet 30) Allah ka\u017ee \u010casnom Poslaniku (s.a.v.) da obavijesti svijet da Istina dolazi od njihovog Gospodara, \u0161toje zna\u010dilo uspjeh i prosperitet, i oni su bili slobodni da to prihvate ili ne.<\/p>\n

Ove su rije\u010di vrlo jasne za sve, da vide i da \u010duju. Svi ljudi slobodno mogu vjerovati ili ne vjerovati. I kada je \u010casnom Poslaniku (s.a.v.) bilo dozvoljeno samo da\u0161iri poruku islama mirnim putem, i ni\u0161ta drugo, kako onda tzv. muslimanske vo\u0111e rade suprotno ovom razmi\u0161ljanju i misle da imaju vi\u0161e prava, autoriteta i ovlasti od \u010casnog Poslanika (s.a.v.) islama?<\/p>\n

Uz to sam ukratko dao pregled islamskih u\u010denja, utemeljenih na razli\u010ditim ajetima Kur\u2019ana, koji dokazuju da su okrutnosti i nedjela koja \u010dine pojedine zlo\u010dina\u010dke muslimanske skupine potpuno u proturje\u010dnosti s onim \u0161to je islam.<\/p>\n

Mo\u017eda \u0107ete se pitati \u2013 ako je to protiv islamskih u\u010denja, za\u0161to djeluju na taj na\u010din? Jednostavan odgovor je, kao \u0161to sam rekao ve\u0107 prije, da oni samo te\u017ee zadovoljavanju svojih ovozemaljskih interesa. Njihovi ciljevi nisu duhovni, niti religiozni uop\u0107e. Oni \u017eele udovoljiti ovozemaljskim \u017eeljama u ime religije kroz okrutnosti i krvoproli\u0107a.<\/p>\n

Ponovo ka\u017eem da bilo koji Ahmadi musliman ili bilo koji miroljubivi musliman osje\u0107a veliku bol kada njegova \u010dista vjera biva napadnuta i prikazana u nepravednom svjetlu. Kako god, \u017eelio bih upitati te ljude, organizacije ili politi\u010dare, tko to tvrdi da je islam vjera nasilja? Na temelju zlo\u010dina tih ekstremisti\u010dkih skupina?<\/p>\n

Zamolio bih ih da razmisle kako su takve skupine u mogu\u0107nosti skupiti sredstva za svoje teroristi\u010dke aktivnosti i ratovati tako dugo. Kako su stekli takvo sofisticirano oru\u017eje? Da li posjeduju tvornice oru\u017eja? Potpuno je jasno da oni primaju pomo\u0107 i podr\u0161ku od odre\u0111enih vlasti. Ovo bi mo\u017eda moglo biti neposredno podr\u017eavano od nekih naftom bogatih muslimanskih dr\u017eava, ili bi to mo\u017eda moglo biti od drugih velikih sila, prikriveno pru\u017eanje pomo\u0107i.<\/p>\n

Kada se ISIS prvi put obznanio, re\u010deno je da su uzeli oru\u017eje od dr\u017eavne vojske i zapljenom nekih vojnih skladi\u0161ta. To bi moglo biti to\u010dno, ali to nebi bilo dovoljno da nastave svoje aktivnosti sve do sada. Ako se nabavka za regularnu vojsku prekine, tada je nemogu\u0107e da nastave djelovanje, a do sada se \u010dini da je opskrba ISISA stalno u porastu.<\/p>\n

Re\u010deno je da sad imaju u posjedu i antizrakoplovne rakete i drugo sofisticirano oru\u017eje. Sve to ukazuje da postoje linije ISIS-a koje ih opskrbljuju. Tako\u0111er je poznato da imaju ogromna sredstva, od stotinu miliona dolara, i kako se mo\u017ee pretpostaviti, i veliku potporu. Mnogi du\u017enosnici, analiti\u010dari i komentatori su otvoreno izrazili podr\u0161ku toj teoriji. Na primjer, vi\u0161i du\u017enosnik vlade SAD-a David Cohen, koji je podtajnik za suzbijanje terorizma javno je rekao da je ISIS \u00abnajbolje financirana teroristi\u010dka skupina koja je ikada postojala\u00bb. Tako\u0111er je rekao da oni tro\u0161e desetak miliona dolara svaki mjesec te zara\u0111uju jedan milion dolara dnevno prodaju\u0107i naftu crnom tr\u017ei\u0161tu. Moramo se zapitati gdje i kako oni dobivaju neometan pristup tako velikim koli\u010dinama nafte. U drugim krajevima svijeta promet i prodaju ulja izrazito je te\u0161ko pratitii sankcije su donesene protiv naftom bogatih dr\u017eava. Na neki na\u010din sada se \u010dini da je ISISU omogu\u0107eno da zaobi\u0111e sve oblike zakona, te da stje\u010de pravona prodaju ogromne koli\u010dine nafte neprekidno, bez obzira \u0161to svi znamo da je prijevoz ili trgovanje tolikom koli\u010dinom nafte te\u0161ko prikriti. Tako\u0111er je re\u010deno da ISIS dobiva odre\u0111eni novac kroz otkupnine, ali to je i dalje vrlo mali iznos u usporedbi s drugim izvorima prihoda.<\/p>\n

Financiranje takvih skupina je veliki problem, jer preko tih sredstava mogu biti lak plijen za osjetljive skupine ili pojedince. Na primjer, u jednom nedavnom izvje\u0161\u0107u navedeno je da ako obitelj \u0161alje jednog od svojih \u010dlanova da sepridru\u017ei ISIS-u, tada ta obitelj daje tisu\u0107e dolara kao po\u010detni pau\u0161alni iznos, a nakon toga \u0161alje redovito na stotine dolara.<\/p>\n

Dakle, ne\u0161to se mora u\u010diniti da se odmah zaustavi financiranje tih skupina. Zapad je sada po\u010deo shva\u0107ati i priznaje da je to rat koji neposredno ve\u0107utje\u010de na sve. Kako god, ovo je podcijenje na istina \u2013 ovo je rat protiv cijelog svijeta.<\/p>\n

Rutinski mo\u017eemo vidjeti kako su velike sile u mogu\u0107nosti utjecati ili \u010dak diktirati politiku u muslimanskim zemljama po razli\u010ditim pitanjima, a to dovodi do sljede\u0107eg pitanja \u2013 za\u0161to oni svoje utjecaje ne usmjere tamo gdje je zaista potrebno? Sada su po\u010deli, ali je prekasno. Za\u0161to ne postoji zajedni\u010dka borba, ujedinjeni napori kako bismo se borili protiv ovih oblika ekstremizma? \u010cak i napori koji se ula\u017eu premali su s usporedbom i razara njima koje ova skupina mo\u017ee uzrokovati. Po mojemu gledi\u0161tu, ono \u0161to se doga\u0111a nije samo krivica muslimanskog svijeta, ve\u0107 i vanjskih sila i snaga koje pridonose ovom razaraju\u0107em stanju.<\/p>\n

Godinama postoje me\u0111usobni sukobi u zemljama kao \u0161to su Sirija i Irak, i izvan ovlasti su financirani, naoru\u017eavani i podr\u017eavane su pobunjeni\u010dke skupine i frakcije koje su iznimno brzo rasle i otele se kontroli onih koji ih financiraju.<\/p>\n

Oni su oti\u0161li opusto\u0161iti i upravljati svim oblicima terorizma sa svojim ekstremisti\u010dkim ideologijama. Navode\u0107i to, nisam rekao ni\u0161ta \u0161to ve\u0107 nije u javnoj domeni ili otvoreno medijski popra\u0107eno. Militantne skupine kao \u0161to je ISIS proizvod su takve politike, a sada \u0161ire svoje mre\u017ee terora nadaleko i utje\u010duna cijeli svijet.<\/p>\n

Opet ka\u017eem da je to veliki uzrok boli i brige za mene, jer se ova zlo\u010dina\u010dka djela povezuju s islamom. Danas je veliki problem \u0161to muslimanska mlade\u017e putuje u zemlje kao \u0161to su Sirija i Irak, te tamo bivaju radikalizirani. Sasvim je mogu\u0107e da \u0107e se vratiti u svoje mati\u010dne zemlje, te izazvati napade i uzrokovati velike nerede u tim zemljama. Dakle, o\u010dito je da to vi\u0161e nije samo lokalno ili muslimansko pitanje. To je me\u0111unarodni problem, koji zahtijeva globalni i zajedni\u010dki napor da se zaustave takve ekstremisti\u010dke organizacije. Neke istaknute li\u010dnosti izjavile su da \u0107e trebati 30 ili \u010dak 100 godina da se ovaj ekstremisti\u010dki rat privede kraju. Ja osobno vjerujem da se militantne i ekstremisti\u010dke skupine mogu zaustaviti u mnogo kra\u0107em vremenskom razdoblju ako svijet odlu\u010di da ih iskorijeni. Ne smijemo misliti da smo oslobo\u0111eni svojih osobnih odgovornosti samo time \u0161to \u0107emo re\u0107i da \u0107e trebati desetlje\u0107a da se okon\u010da ovaj rat. Bolje bi bilo da se svi udru\u017eimo u namjerama da se zaustavi globalni ekstremizam. Ako jednostavno stavimo krivnju samo na islam, ili samo na pojedina\u010dne skupine, to nas ne\u0107e spasiti od rata ili osloboditi nas na\u0161ih odgovornosti.<\/p>\n

Dakle, svi miroljubivi ljudi trebali bi izvr\u0161iti pritisak na svoje vlade ili svakakona politi\u010dare i utjecajne osobe i tra\u017eiti od njih da nastoje razviti mir u svijetu za isticanje prave istine u svom djelokrugu, zauzimaju\u0107i se za suzbijanje uni\u0161tavanja svjetskog mira u potpunosti. Ako \u017eelimo spasiti svijet, prava istina mora biti iskazana na svim razinama dru\u0161tva i problemi koji se nalaze u svakoj dr\u017eavi trebali bi se rije\u0161iti na pravedan na\u010din, koji uklanja frustracije.<\/p>\n

Bogatstvo bilo koje zemlje ne bi se smjelo gledati sa zavi\u0161\u0107u i me\u0111usobna politika mora biti takva da poma\u017ee jedna drugima. Najva\u017enije je shvatiti da je svijet zaboravio svog Stvoritelja, te da se mora vratiti Njemu.<\/p>\n

Samo u tom slu\u010daju pravi mir mo\u017ee se uspostaviti. Bez toga nema jamstva miru. Govorio sam mnogo puta prije o stra\u0161nim posljedicama Drugog svjetskog rata i mo\u017eda bi tek nakon takvog rata svijetu bili jasni zastra\u0161uju\u0107i rezultati o nepravednoj politici, koja je stvorena samo da zadovolji osobne ambicije i ste\u010dene interese. Nadam se i molim da svijet do\u0111e svijesti, prije nego se desi opet takva nesre\u0107a.<\/p>\n

Ja se nadam i molim da \u0107e svijet prepoznati i prihvatiti Stvoritelja. S ovim rije\u010dima vas napu\u0161tam. Hvala vam puno.<\/p>\n

https:\/\/www.mta.tv\/peace-symposium\/peace-symposium-2014<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pozdravni govor na 11. nacionalnom simpoziju mira, predvo\u0111enom NjegovomSvetosti Hazreti Mirzom Masroor Ahmadom (a.b.a.), svjetskim poglavarom Ahmadija muslimanske zajednice i 5. Khalifom. Dana 8. studenog 2014. godine svjetski poglavar Ahmadija muslimanskezajednice, peti Khalifa, Njegova Svetost, Hazreti Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.) odaslao je pozdravni govor na 11. nacionalnom simpoziju mira. Tijekomobra\u0107anja Njegova Svetost kategori\u010dki osu\u0111uje aktivnosti<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1140,"parent":0,"template":"","tags":[354,352,143,271],"article-cat":[347],"topics":[286,345,221],"authors":[7],"content_source":[],"class_list":["post-1338","articles","type-articles","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-hilafat","tag-ljubav","tag-mir","tag-pravda","article-cat-simposij-mira","topics-drustvo","topics-politika","topics-svijet-u-krizi","authors-hazrat-mirza-masroor-ahmad"],"acf":[],"yoast_head":"\nKalifat - Mir- Pravda - Ahmadija muslimanski d\u017eamat<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hr_HR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kalifat - Mir- Pravda\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pozdravni govor na 11. nacionalnom simpoziju mira, predvo\u0111enom NjegovomSvetosti Hazreti Mirzom Masroor Ahmadom (a.b.a.), svjetskim poglavarom Ahmadija muslimanske zajednice i 5. Khalifom. Dana 8. studenog 2014. godine svjetski poglavar Ahmadija muslimanskezajednice, peti Khalifa, Njegova Svetost, Hazreti Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.) odaslao je pozdravni govor na 11. nacionalnom simpoziju mira. Tijekomobra\u0107anja Njegova Svetost kategori\u010dki osu\u0111uje aktivnosti\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ahmadija muslimanski d\u017eamat\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-02-18T11:45:38+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2020\/04\/Front.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"749\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Procijenjeno vrijeme \u010ditanja\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"23 minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/kalifat-mir-pravda\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/kalifat-mir-pravda\\\/\",\"name\":\"Kalifat - Mir- Pravda - Ahmadija muslimanski d\u017eamat\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/kalifat-mir-pravda\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/kalifat-mir-pravda\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/22\\\/2020\\\/04\\\/Front.jpg\",\"datePublished\":\"2020-04-27T13:40:56+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-18T11:45:38+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/kalifat-mir-pravda\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/kalifat-mir-pravda\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/kalifat-mir-pravda\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/22\\\/2020\\\/04\\\/Front.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/22\\\/2020\\\/04\\\/Front.jpg\",\"width\":1600,\"height\":749,\"caption\":\"Kilafat, mir, pravda, Masoor, Ahmad, Simposijum\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/kalifat-mir-pravda\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u010clanci\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/clanci\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Kalifat – Mir- Pravda\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/\",\"name\":\"Ahmadija muslimanski d\u017eamat\",\"description\":\"Hrvatska\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.ahmadiyya-islam.org\\\/hr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hr\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kalifat - Mir- Pravda - Ahmadija muslimanski d\u017eamat","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/","og_locale":"hr_HR","og_type":"article","og_title":"Kalifat - Mir- Pravda","og_description":"Pozdravni govor na 11. nacionalnom simpoziju mira, predvo\u0111enom NjegovomSvetosti Hazreti Mirzom Masroor Ahmadom (a.b.a.), svjetskim poglavarom Ahmadija muslimanske zajednice i 5. Khalifom. Dana 8. studenog 2014. godine svjetski poglavar Ahmadija muslimanskezajednice, peti Khalifa, Njegova Svetost, Hazreti Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.) odaslao je pozdravni govor na 11. nacionalnom simpoziju mira. Tijekomobra\u0107anja Njegova Svetost kategori\u010dki osu\u0111uje aktivnosti","og_url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/","og_site_name":"Ahmadija muslimanski d\u017eamat","article_modified_time":"2022-02-18T11:45:38+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":749,"url":"http:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2020\/04\/Front.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Procijenjeno vrijeme \u010ditanja":"23 minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/","name":"Kalifat - Mir- Pravda - Ahmadija muslimanski d\u017eamat","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2020\/04\/Front.jpg","datePublished":"2020-04-27T13:40:56+00:00","dateModified":"2022-02-18T11:45:38+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2020\/04\/Front.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2020\/04\/Front.jpg","width":1600,"height":749,"caption":"Kilafat, mir, pravda, Masoor, Ahmad, Simposijum"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/kalifat-mir-pravda\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u010clanci","item":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Kalifat – Mir- Pravda"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/#website","url":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/","name":"Ahmadija muslimanski d\u017eamat","description":"Hrvatska","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hr"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/articles\/1338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/articles"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articles"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/articles\/1338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2236,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/articles\/1338\/revisions\/2236"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1338"},{"taxonomy":"article-cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/article-cat?post=1338"},{"taxonomy":"topics","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/topics?post=1338"},{"taxonomy":"authors","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/authors?post=1338"},{"taxonomy":"content_source","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/content_source?post=1338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}