{"id":1332,"date":"2020-04-27T13:38:15","date_gmt":"2020-04-27T13:38:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/?post_type=articles&p=1332"},"modified":"2022-02-18T11:24:11","modified_gmt":"2022-02-18T11:24:11","slug":"globalni-konflikti-i-potreba-za-pravdom","status":"publish","type":"articles","link":"https:\/\/www.ahmadiyya-islam.org\/hr\/clanci\/globalni-konflikti-i-potreba-za-pravdom\/","title":{"rendered":"Globalni konflikti i potreba za pravdom"},"content":{"rendered":"

25. o\u017eujka 2017., svjetski poglavar muslimanske zajednice Ahmadije, Peti Kalif, Njegova Svetost, Hazreti Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.) odr\u017eaoje glavni govor na \u010detrnaestom nacionalnom mirovnom simpozijuu (Peace Symposium) organizaciji ahmadijske muslimanske zajednice u UK. Doga\u0111aj jeodr\u017ean u d\u017eamiji Baitul Futuh u Londonu pred publikom od vi\u0161e od 1000 ljudi iz vi\u0161e od 30 zemalja, uklju\u010duju\u0107i vi\u0161e od 600 ne-Ahmadigostiju me\u0111u kojima su bili i britanski ministri, dr\u017eavni ambasadori, \u010dlanovi obiju domova Parlamenta te ostalih dostojanstvenika i gostiju.<\/em><\/p>\n

Tijekom doga\u0111aja Njegova Svetost predstavio je g\u0111u Setusko Thurlow, mirovnu aktivisticu koja je pre\u017eivjela napad na Hiroshimu, a dodijeljenajoj je Ahmadi muslimanska nagrada u kategoriji Promicanja mira kaopriznanje za njene izvanredne na.pore u kampanjama za nuklearnorazoru\u017eanje. Nakon uvodne rije\u010di Rafiqa Hayata, dr\u017eavnog predstavnika ahmadijske muslimanske zajednice u UK i kratkog komentiranja Silvia Dania, izvr\u0161nog direktora za religiju i mir iz Italije, pro\u010ditana je poruka iz Vatikana u znak potpore Mirovnom Simpoziju od Oca Davida Standley-a, koji je do\u0161ao u ime nadbiskupa Southwarka. U tekstu ispod donosim oglavnu poruku iznesenu ovom prigodom od Njegove Svetosti Hazreti Mirze Masroora Ahmada (a.b.a.)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"\"

simpozija mira – Globalni konflikti i potreba za pravdom<\/p><\/div>\n

Nakon recitiranja ta\u0161ahuda, tavuza i bismillaha, Hazreti Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.), Svjetski poglavar Muslimanske zajednice Ahmadije, Peti Nasljednik Obe\u0107anog Mesije as, rekao je:<\/p>\n

\u201cSvi uva\u017eeni gosti, Assalamo Alaikum Wa Rahmatullahe Wa Barakatohu<\/em>, \u2013 mir i blagoslov Allahov neka je sa svima Vama.<\/p>\n

Za po\u010detak bih htio izraziti iskrenu su\u0107ut svima \u017ertvama na koje je utjecaoteroristi\u010dki napad u srijedu u Westminsteru. Na\u0161e misli i molitve su sa svim gra\u0111anima Londona u ova tragi\u010dna vremena.<\/p>\n

U ime Muslimanske zajednice Ahmadije, \u017eelim jasno naglasiti da svi osu\u0111ujemo ovakve \u010dine terorizma, i dijelimo duboko suosje\u0107anje sa \u017ertvama ovakve barbarske okrutnosti. U svim dijelovima svijeta Muslimanska zajednica Ahmadija promi\u010de mir, i u skladu s u\u010denjima islama, o\u0161tro osu\u0111uje ovakve \u010dinove. Ovogodi\u0161nji Mirovni skup va\u017ean je dio tog nastojanja. \u017delio bih se zahvaliti svim gostima \u0161to su nam se pridru\u017eili ve\u010deras.<\/p>\n

Utemeljitelj Muslimanske zajednice Ahmadije rekao je da je poslan od Svemogu\u0107eg Boga u ovo doba, u slu\u017ebi \u010casnog Poslanika islama, Muhameda (s.a.v.s.), kako bi pro\u0161irio dvije osnovne teze islamskog u\u010denja.<\/p>\n

Prva je pribli\u017eiti \u010dovje\u010danstvo bli\u017ee Svemogu\u0107em Bogu, a druga je skrenuti pa\u017enju ljudima na po\u0161tovanje i ispunjavanje prava jednih prema drugima. Prema mom mi\u0161ljenju ove dvije teze su kamen temeljac u ostvarivanju iskrenog i dugotrajnog mira u svijetu.<\/p>\n

Kao muslimani, povla\u0161teni smo da nas je Kur\u2019an podu\u010dio temeljnoj svrsi na\u0161eg stvaranja \u2013 obo\u017eavanju Svemogu\u0107eg Boga, najvi\u0161e zajedni\u010dki u d\u017eamijama. Na\u017ealost, i u potpunom kr\u0161enju ovih mirovnih standarda, odre\u0111ene muslimanske grupe ili pojedinci pretvorili su svoje d\u017eamije u ekstremisti\u010dke centre, propovijedaju\u0107i mr\u017enju i poti\u010du\u0107i jedni druge na razli\u010dita sekta\u0161ka odvajanja unutar islama. O\u010dekivano, to je izazvalo \u0161iroko rasprostranjen strah u zapadnja\u010dkom svijetu i stvorilo dojam d\u017eamija kao izvora sukoba i nereda.<\/p>\n

To je izazvalo pozive, me\u0111u odre\u0111enim strankama i grupacijama na Zapadu, za zabranu d\u017eamija, ili u najmanju ruku za provo\u0111enje restrikcija me\u0111u muslimanima. Na primjer, odaslani su zahtjevi za zabranu hid\u017eaba, ili minareta i drugih islamskih simbola. Na\u017ealost, neki su muslimani dali priliku drugima za navo\u0111enja protiv u\u010denja islama. Du\u017enost muslimana nije samo da ponudi svoje molitve, ve\u0107 i da se brinu o siro\u010dadi i hrane potrebite, ina\u010de \u0107e im molitve biti uzaludne. Ovo je izri\u010dito spomenuto u \u010casnom Kur\u2019anu, sura 107, ajeti 3.,4. i 5.<\/p>\n

Temeljem tih u\u010denja, Muslimanska zajednica Ahmadija s milo\u0161\u0107u Allaha provodi razne humanitarne projekte kako bi ubla\u017eila bol u srcu i neda\u0107e potrebitih ljudi, bez obzira na vjeru, dru\u0161tvenu klasu ili rasu. Osnovali smo bolnice, \u0161kole, sveu\u010dili\u0161ta, koji omogu\u0107avaju zdravstvenu brigu i edukaciju u najosiroma\u0161enijim i najudaljenijim krajevima svijeta. Ne tra\u017eimo nikakvu hvalu za te aktivnosti, na\u0161a jedina \u017eelja je pomo\u0107i tim ljudima da se osamostale, tako da mogu ostvariti svoje nade i te\u017enje u \u017eivotu, tako da \u017eive zadovoljno s dostojanstvom i slobodom. Time \u0107e prije nego da postanu frustrirani i padnu pod utjecaj ekstremizma, izrasti u odgovorne gra\u0111ane odane svojoj naciji. Nesamo da \u0107e se osobno razviti, ve\u0107 \u0107e pomo\u0107i napretku nacije i poslu\u017eiti kao primjer i uzor drugima.<\/p>\n

Isto tako, u islamskom u\u010denju je utemeljeno da muslimani moraju \u017eivjeti mirno u skladu s ostalim \u010dlanovima dru\u0161tva, ne uzrokuju\u0107i nikakvu \u0161tetu ili bol. Unato\u010d tome mnogi poistovje\u0107uju islam s nasiljem i ratovima, iako je to daleko od istine. Bez obzira \u0161to teroristi tvrde, ne postoji opravdanje pod ikakvim okolnostima za diskriminiraju\u0107e napade i ubijanja. islam propovijeda svetost ljudskog \u017eivota. Sura 5, ajet 33 u \u010casnom Kur\u2019anu navodi:<\/p>\n

\u201c\u2026tko god ubije nekoga\u2026 kao da je ubio cijelo <\/em>\u010d<\/em>ovje<\/em>\u010d<\/em>anstvo; a tko njega ostavi na \u017eivotu, kao da je ostavio na \u017eivotu cijelo <\/em>\u010d<\/em>ovje<\/em>\u010d<\/em>anstvo.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Nije li ovo jasna i kategori\u010dna izjava? \u010cesto ljudi dovode u pitanje za\u0161to je uop\u0107e bilo ratova u ranoj islamskoj povijesti. U skladu s time se i pitaju za\u0161to se teroristi\u010dki napadi provode ba\u0161 u ime islama. Kako bih odgovorio na ova pitanja uvijek citiram 2 ajeta iz 22. sure \u010casnog \u00a0Kur\u2019ana, gdje je dopu\u0161tenje za obrambeni rat prvi puta dano muslimanima. U suri 22, ajet 40 Svemogu\u0107i Allah ka\u017ee:<\/p>\n

\u201cDozvoljena je borba onima protiv kojih se ratuje, zato \u0161to im je u<\/em>\u010d<\/em>injeno nasilje \u2013 zaista im Allah mo\u017ee pomo<\/em>\u0107<\/em>i.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>U slijede\u0107em ajetu Kur\u2019an navodi razloge za\u0161to je \u010casni Poslanik islama dobio dozvolu da se uklju\u010di u borbu. Sura 22, ajet 41 navodi:<\/p>\n

\u201cOne koji su bili nepravedno protjerani iz svojih domova samo zato \u0161to su govorili \u201cNa\u0161 Gospodar je Allah\u201c – a da Allah ne tjera neke ljude pomo<\/em>\u0107<\/em>u drugih ljudi, sigurno bi bilo sru\u0161enih samostana, crkvi, sinagogi i d\u017eamija, u kojima se <\/em>\u010d<\/em>esto Allahovo ime spominje. I Allah <\/em>\u0107<\/em>e sigurno pomo<\/em>\u0107<\/em>i onima kojima mu poma\u017eu. Allah je uistinu silan i <\/em>mo<\/em>\u0107<\/em>an.\u201c<\/em><\/p>\n

\u0160to ovi ajeti govore? Sigurno ne daju dozvolu muslimanima da \u010dine okrutnosti i prolijevaju krv drugih ljudi. Umjesto toga, oni uspostavljaju du\u017enost muslimana da po\u0161tuju tu\u0111e religije i da ne osporavaju pravo svih ljudi da vjeruju u ono \u0161to \u017eele, oslobo\u0111eni bilo kakvog li\u0161avanja slobode ili prisile.<\/p>\n

\"\"

Simpozija mira – Globalni konflikti i potreba za pravdom<\/p><\/div>\n

Dakle, islam je religija koja je oduvijek sadr\u017eavala i propovijedala na\u010dela religijske slobode, slobodu savjesti i slobodu vjerovanja. Prema tome, ako u dana\u0161nje vrijeme postoje tzv. \u00a0Muslimanske grupe ili sekte koje ubijaju ljude, mora im biti su\u0111eno po najstro\u017eim mogu\u0107im uvjetima. Njihovi barbarski \u010dini su potpuno kr\u0161enje svega za \u0161to se islam bori. Treba biti jasno da ti ljudi nemaju nikakvo znanje o religiji koju navodno slijede.<\/p>\n

Primjerice, gdin. Sven Mary, odvjetnik koji predstavlja jednog od terorista u teroristi\u010dkim napadima na Pariz i Bruxelles, nedavno je dao intervju za jedne francuske novine, u kojem pokazuje da ne poznaje islam kao religiju. \u0160tovi\u0161e, kada je upitan je li ikada pro\u010ditao Kur\u2019an, rekao je da je povr\u0161no pro\u010ditao jednu od online interpretacija Kur\u2019ana.<\/p>\n

Nadalje, znanstveni rad objavljen od strane Royal Institute for International Relations u o\u017eujku 2016., zaklju\u010dio je da su teroristi koji su se identificirali kao muslimani imali minimalno ili nikakvo poznavanje religije kojom se predstavljaju. \u0160to se ti\u010de profila mladih ljudi koji su se radikalizirali i po\u010dinili napade na Zapadu, u izvje\u0161\u0107u stoji:<\/p>\n

\u201cNjihovo razumijevanje religije pli<\/em>\u0107<\/em>e je i povr\u0161nije nego tuma<\/em>\u010d<\/em>enje njihovih prethodnika\u201c, kao \u0161to je i njihovo poznavanje me<\/em>\u0111<\/em>unarodne politike. <\/em>Nepravda je bila po<\/em>\u010d<\/em>etna to<\/em>\u010d<\/em>ka njihovih prethodnika\u201c koja ih je dovela do ekstremizma i terorizma. Trenutno je to uvelike zasjenjeno osobnim otu<\/em>\u0111<\/em>enjem i motivima kao primarnim pokreta<\/em>\u010d<\/em>em njihove preobrazbe.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Nadalje, u \u010dlanku objavljenom u The Washington Post, belgijski antiteroristi\u010dki slu\u017ebenik Alain Grignard rekao je:<\/p>\n

\u201cNjihova pobuna protiv dru\u0161tva manifestira se kroz manja kriminalna djela i delikvenciju. Mnogi su i sastavni dio uli<\/em>\u010d<\/em>nih bandi. Islamska dr\u017eava donijela je svojim bu<\/em>\u0111<\/em>enjem novu granu islama koja legitimira njihov radikalni pristup.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Prema tome, neislamski stru\u010dnjaci do\u0161li su do zaklju\u010dka da su teroristi samostalno osnovali \u201cnovi ogranak\u201c <\/em>islama koji se jedino mo\u017ee opisati kao neprihvatljivo iskrivljeno u\u010denje islama. Oni koji su prihvatili tu novu struju, I nemilosrdno ubijaju, oskvrnjuju i siluju nevine ljude, su prema Kur\u2019anu krivi za ubojstvo cjelokupnog \u010dovje\u010danstva.<\/p>\n

S druge strane, tako\u0111er je vidljivo da pojedinci ili grupe izvan muslimanske zajednice trude pro\u0161iriti plamen podjela i neprijateljstva, te su si dali zadatak da nepravedno ocrne i diskreditiraju islamsko u\u010denje. Primjerice, u kolumni objavljenoj pro\u0161li tjedan u Foreign Policy, novinarka Bethany Allen pisala je o dobro organiziranoj i sofisticiranoj mre\u017ei ljudi baziranoj u SAD-u, \u010dija je jedina svrha potaknuti islamofobiju i zaustaviti sve poku\u0161aje da se na mirne na\u010dine \u0161iri u\u010denje islama. \u010clanak iz Foreign Policy navodi:<\/p>\n

\u201cDobro osnovana mre\u017ea trudi se opovrgnuti sva prava govora ameri<\/em>\u010d<\/em>kih muslimana, te sije politiku straha. Amerika je daleko desno, a antimuslimanski ekosustav usvojio je ista iskrivljena tuma<\/em>\u010d<\/em>enja islama koja promi<\/em>\u010d<\/em>e islamska dr\u017eava (ISIS).\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Autorica nadalje pi\u0161e da su miroljubivi muslimani u SAD-u \u017ertve:<\/p>\n

\u201c\u2026iznimno osna\u017eene industrije islamofobije koja su\u017eava prostor za uravnote\u017een i otvoren dijalog, ostavljaju<\/em>\u0107<\/em>i po strani one muslimane koji <\/em>\u010d<\/em>ine najvi\u0161e za promicanje miroljubive, pravovjerne interpretacije islama.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Ona pi\u0161e:<\/p>\n

\u201cSAD ima sna\u017enu za\u0161titu slobode govora i vjerske slobode\u2026ali odre<\/em>\u0111<\/em>ene mre\u017ee ljudi sada nastoje zabraniti muslimanima te slobode i tretirati islam kao opasnu politi<\/em>\u010d<\/em>ku ideologiju, a ne kao religiju \u2013 I uti\u0161ati, te diskreditirati sve muslimane koji se ne sla\u017eu.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>\u010clanak daje primjer mirnog islamskog preobra\u0107enika u SAD-u. \u010cim je odr\u017eano predavanje na sveu\u010dili\u0161tu koje nagla\u0161ava pravo u\u010denje islama, sna\u017ean lobi okrenuo se protiv njega i poku\u0161ao ga optu\u017eiti za ubojstvo, ropstvo i silovanje. Njegova obitelj bila je izlo\u017eena prijetnjama smr\u0107u i silovanjima. Sveu\u010dili\u0161te na kojem je radio bilo je zatrpano mailovima koji zahtijevaju njegovu trenutnu ostavku. Dakle, takvi slu\u010dajevi pokazuju da postoji fokusirani trud koji utje\u010de na javno mnijenje protiv islama i spre\u010dava da istinska u\u010denja dospiju pred \u0161iru publiku.<\/p>\n

Temeljeno na njenom istra\u017eivanju, autorica na kraju zaklju\u010duje:<\/p>\n

\u201cU ovakvom procesu, oni negiraju islamu temeljna prava koje imakr\u0161<\/em>\u0107<\/em>anstvo i uti\u0161avaju ljude koji su na pozicijama da pomire islam s modernim ameri<\/em>\u010d<\/em>kim na<\/em>\u010d<\/em>inom \u017eivota. <\/em>\u0160to je, <\/em>\u010d<\/em>ini se i primarni cilj.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Na\u017ealost, \u010desto \u010dujemo politi\u010dare i vo\u0111e kako nepotrebno daju izjave koje poti\u010du bijes i ljutnju koje se ne priklanjaju istini nego njihovim politi\u010dkim stajali\u0161ta. Primjerice, dr. Ben Carson (aktualni \u010dlan ameri\u010dke administracije) opisao je islam u svome pro\u0161logodi\u0161njem govoru za predsjedni\u010dku kandidaturu kao \u201csustav organizacije \u017eivota\u201c<\/em>, a ne kao religiju. Nadalje govore\u0107i o osniva\u010du islama, dr. Carson rekao je:<\/p>\n

\u201cOno \u0161to bih ja predlo\u017eio svima ovdje je da si uzmu nekoliko sati i pro<\/em>\u010d<\/em>itaju ne\u0161to o islamu. Pro<\/em>\u010d<\/em>itajte o Muhamedu s.a.v.s.. Pro<\/em>\u010d<\/em>itajte kako je po<\/em>\u010d<\/em>eo u Meki. Pro<\/em>\u010d<\/em>itajte kako su ga vidjeli ljudi u Meki \u2013 nije bio omiljen\u2026 Kako je njegov ujak bio utjecajan i kako ga je \u0161titio. <\/em>Kada mu je ujak umro, morao je pobje<\/em>\u0107<\/em>i. Oti\u0161ao je sjeverno u Medinu\u2026 Tamo je oformio svoju vojsku i po<\/em>\u010d<\/em>eo masakrirati svakoga tko nije vjerovao kao oni.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Sla\u017eem se s dr. Carsonom, ali samo do te mjere da si ljudi uzmu vremena I prou\u010de \u010casnog Poslanika islama. Ako prou\u010de nepristrane tekstove, vidjet \u0107e i sami da \u010casni Poslanik nikada nije bio uklju\u010den u \u201cmasakre\u201c nemuslimana i kako su takve tvrdnje potpuno opre\u010dne povijesti. Istina je da su, kao posljedica dugogodi\u0161njeg kontinuiranog i mu\u010dnog progonstva, on i njegovi sljedbenici bili protjerani iz rodnog grada u Meki i bili prisiljeni migrirati u Medinu, gdje su \u017eivjeli mirno me\u0111u \u017didovima i ostalim plemenima. Me\u0111utim, nevjernici u Meki nisu pustili muslimane da \u017eive normalno u miru, nego su ih agresivno progonili do Medine, nastoje\u0107i uni\u0161titi islam jednom za sva vremena.<\/p>\n

To je bio klju\u010dni trenutak u kojem je Svemogu\u0107i Allah dopustio muslimanima da se uklju\u010de u obrambeni rat. To dopu\u0161tenje je odobreno, kako ka\u017eu prija\u0161nje navedeni citati iz Kur\u2019ana, da bi se uspostavilo jedinstveno na\u010delo slobode vjerovanja. Prema tome, tvrdnje da je \u010casni Poslanik bio ratoborni vo\u0111a ili izaziva\u010d nemira su nepravde i okrutnosti najvi\u0161eg reda i takve la\u017ene tvrdnje mogu samo ra\u017ealostiti srca miroljubivih muslimana \u0161irom svijeta. Povijest svjedo\u010di \u010dinjenicama da je Poslanik islama svakim dijelom svoga bi\u0107a tra\u017eio mir i pomirenje.<\/p>\n

Ne morate mi vjerovati na rije\u010d, nego radije poslu\u0161ajte \u0161to je 1949. rekla Ruth Cranston, ugledna spisateljica 20. stolje\u0107a, u svojoj knjizi World Faith. Uspore\u0111uju\u0107i obrambene ratove nametnute \u010casnom Poslaniku Muhamedu (s.a.v.s.) s SAD-ovim kori\u0161tenjem nuklearnog oru\u017eja tu Drugom svjetskom ratu, napisala je:<\/p>\n

\u201cMuhamed (s.a.v.s.) nikada nije poticao borbu i krvoproli<\/em>\u0107<\/em>e. <\/em>Svaka borba koju je vodio, vodio je u obrani. Borio se defenzivno da bi pre\u017eivio. I borio se sa oru\u017ejem koje je postojalo u to vrijeme. Vo<\/em>\u0111<\/em>u koji je u svojim najgorim pohodima ubio jedva 5 ili 6 stotina ljudi, sigurno ne mo\u017ee osu<\/em>\u0111<\/em>ivati kr\u0161<\/em>\u0107<\/em>anska zajednica od 140 milijuna ljudi koja smakne 120 000 nevinih civila jednom jedinom bombom.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>re\u0107om, u ozra\u010dju gdje je postala norma da se islam etiketira kao religija ekstremizma i nasilja, postoje nemuslimanski novinari i komentatori koji pi\u0161u s integritetom i smislom za pravdu. Zahvaljujem im se \u0161to se bore protiv struje neistina i nepravde koje su postale uobi\u010dajena stvar u dana\u0161nje vrijeme. Posebno bih se volio zahvaliti \u010dasnom Premijeru za citiranje nekoliko ajeta iz \u010casnog Kur\u2019ana u nekoliko svojih govora, osu\u0111uju\u0107i optu\u017ebe koje su pri\u0161ivene u\u010denjima islama.<\/p>\n

Ovom prilikom htio bih se zahvaliti i Juliji Ioffe na \u010dlanku objavljenom u Foreign Policy u kojem je istra\u017eila povijest razli\u010ditih religija, uklju\u010duju\u0107i islam. Na kraju je izvela zaklju\u010dak:<\/p>\n

\u201cNiti jedna religija u sr\u017ei nije nasilna. Niti jedna religija u sr\u017ei nije miroljubiva. Vjera je stvar interpretacije, i <\/em>\u010d<\/em>esto u toj interpretaciji vidimo ili ljepotu ili ru\u017eno<\/em>\u0107<\/em>u.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Cijenim ovaj nepristrani zaklju\u010dak. Budu\u0107i da svi poku\u0161avamo pre\u017eivjeti ova nesigurna i neizvjesna vremena, sna\u017eno vjerujem da me\u0111usobno kritiziranje ne slu\u017ei nikakvoj svrsi i da mo\u017ee samo pove\u0107ati animozitet i neprijateljstvo. Umjesto toga, trebali bi sru\u0161iti trenutne barikade straha koje nas razdvajaju.<\/p>\n

Trebali bi graditi mostove koji nas zbli\u017eavaju prije nego \u0161to gradimo zidove koji nas razdvajaju. Tragi\u010dno je da ne pro\u0111e ni dan da vijesti ne izdvajaju daljnje zvjerske \u010dinove i teroristi\u010dke napade. Nedvojbeno, svijet postaje opasno mjesto kako za pripadnike nemuslimanske zajednice tako i za muslimane. Prema tome, moramo se suprotstaviti svim oblicima ugnjetavanja i mr\u017enje i koristiti sve mogu\u0107nosti da promi\u010demo mir u svijetu. Ako istinski \u017eelimo mir, tada i svjetski \u010delnici, politi\u010dari, mediji, te stranke moraju djelovati sa milo\u0161\u0107u i mudro\u0161\u0107u.<\/p>\n

Objavljen je veliki broj izvje\u0161taja koji pokazuje da se zna\u010dajan broj muslimanske mlade\u017ei radikalizirao, jer su se osje\u0107ali uvrije\u0111eno zbog napada i izrugivanja njihovih vjerovanja u zapadnim zemljama. To ih naravno ni na koji na\u010din ne opravdava i dalje ih se dr\u017ei krivima i odgovornima za njihove postupke. Ipak, zdrav razum nam nala\u017ee da ne dolijevamo ulje na vatru. Umjesto toga, trebali bi raditi na me\u0111usobnom razumijevanju , po\u0161tuju\u0107i me\u0111usobna vjerovanja, poku\u0161avaju\u0107i na\u0107i zajedni\u010dki jezik.<\/p>\n

U tom pogledu Kur\u2019an je postavio na\u010delo velike mudrosti i vrijednosti u 3. suri, ajet 65:<\/p>\n

\u201cDo<\/em>\u0111<\/em>ite oko rije<\/em>\u010d<\/em>i jednake vama i nama.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Ovdje je Kur\u2019an postavio zlatno na\u010delo u promicanju mira, gdje ka\u017ee da bi se ljudi trebali fokusirati na stvari koje ih ujedinjuju. \u0160to se ti\u010de velikih religija, jedinstvena je figura Svemo\u0107nog Boga, ali to ne zna\u010di da religiozna osoba ne mo\u017ee imati ni\u0161ta zajedni\u010dko sa nereligioznom osobom. Dakle, Kur\u2019an nas u\u010di kako da izgradimo mirno, multikulturalno dru\u0161tvo, gdje su ljudi svih vjera i stajali\u0161ta u mogu\u0107nosti \u017eivjeti u skladu jedni s drugima. Klju\u010dni faktori su zajedni\u010dko po\u0161tovanje i tolerancija. U skladu s time, Kur\u2019an je na drugom mjestu uputio muslimane da ne smiju govoriti protiv idola ili bo\u017eanstava drugih ljudi, zato \u0161to bi reaktivno govorili protiv Allaha i do\u0161lo bi do kruga neprekidnog vrije\u0111anja.<\/p>\n

Kao \u0161to \u0107ete vidjeti, tema ve\u010dera\u0161njeg doga\u0111aja je \u201cGlobalni konflikti i potreba za pravdom\u201c i godinama sam govorio da je nedostatak pravde zahvatio svaki segment dru\u0161tva i potaknuo rasulo. Nedostatak pravde je tako\u0111er zabilje\u017een u Ujedinjenim narodima, do mjere da \u010dak i oni naju\u017ee povezani s Ujedinjenim narodima otvoreno svjedo\u010de pomanjkanjima i neuspjehu organizacije da ispuni svoju primarnu zada\u0107u odr\u017eavanja me\u0111unarodnog mira i sigurnosti. Primjerice, u \u010dlanku objavljenom u New York Timesu, biv\u0161i pomo\u0107nik glavnog tajnika Anthony Banbury napisao je:<\/p>\n

\u201cVolim Ujedinjene narode, ali oni iznevjeravaju svoju ulogu. Previ\u0161e je birokracije, a malo rezultata. Previ\u0161e odluka se donosi zbog politi<\/em>\u010d<\/em>kih razloga, umjesto da se slijede vrijednosti i na<\/em>\u010d<\/em>ela Ujedinjenih naroda. Da bi UN nastavio s napretkom, treba napraviti kompletnu rekonstrukciju, tako da bi i vanjski suradnici trebali ispitati sustav I preporu<\/em>\u010d<\/em>iti promjene.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Sli\u010dno, tijekom pro\u0161lih godina, odre\u0111ene Vlade donosile su nepravedne i nepromi\u0161ljene vanjskopoliti\u010dke odluke koje su imale negativan u\u010dinak na mir i stabilnost u svijetu. Dobro poznati kolumnist, Paul Krugman nedavno je pisao u New York Timesu o ratu u Iraku 2003.:<\/p>\n

\u201cRat u Iraku nije bio nevina gre\u0161ka, pothvat poduzet na bazi teorija koje su se pokazale pogre\u0161nima. Javna opravdanja za invaziju, nisu bila ni\u0161ta drugo nego izgovori, i to la\u017eni izgovori.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Primjerice, postoje brojna izvje\u0161\u0107a i izjave koje ukazuju na povi\u0161ene napetosti izme\u0111u SAD-a i Kine, koje su \u010dak navje\u0161tavala mogu\u0107i rat izme\u0111u njih. Uistinu, nedavno je \u0161ira javnost izvje\u0161tena da je bliski suradnik predsjednika Trumpa rekao da nema sumnje kako bi rat izme\u0111u Kine i SAD-a mogao otpo\u010deti u slijede\u0107ih 5 do 10 godina. Sli\u010dno tome, u sije\u010dnju South China Morning Post citirao je vi\u0161eg kineskog vojnog du\u017enosnika koji je rekao da rat SAD\u2013Kina sada vi\u0161e nije \u201csamo slogan\u201c <\/em>nego \u0107e postati \u201cprakti<\/em>\u010d<\/em>na realnost\u201c<\/em>.<\/p>\n

Tako\u0111er, tenzije izme\u0111u Rusije i Zapada, nastavljaju se razvijati i svakog trenutka prijete eskalacijom. Uistinu, napetosti se umno\u017eavaju, njema\u010dki biv\u0161i ministar vanjskih poslova Frank-Walter Steinmeier, svojevoljno je progovorio protiv vojnih vje\u017ebi NATO-a u blizini ruske granice. U svom govoru pro\u0161log svibnja rekao je:<\/p>\n

\u201cJedina stvar koju ne bi trebali raditi je pogor\u0161avati situaciju s glasnim zveckanjem oru\u017eja i hu\u0161kanjem na rat\u2026Svatko tko misli da <\/em>\u0107<\/em>e simboli<\/em>\u010d<\/em>na parada tenkova na isto<\/em>\u010d<\/em>noj granici Saveza donijeti sigurnost je u krivu. <\/em>Savjetuje nam se da ne pru\u017eamo izgovore za obnovu starih sukoba.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Sla\u017eem se sa izjavom biv\u0161eg Ministra vanjskih poslova, da se narodi ne bi trebali me\u0111usobno provocirati ili nastojati nametnuti svoju dominaciju, nego bi se trebali anga\u017eirati u diplomaciji, te prevladati razlike mirnim putem i bez nepotrebnih me\u0111usobnih prijetnji. Na\u017ealost, kako vrijeme sve vi\u0161e prolazi, \u010dini se da gubimo sposobnost me\u0111usobnog slu\u0161anja i toleriranja opre\u010dnih stavova i perspektiva. Otvaranje u vidu komunikacije i olak\u0161avanje dijaloga je nu\u017eno, ina\u010de \u0107e se svjetska slabost samo produbljivati.<\/p>\n

Citirao sam razli\u010dita izvje\u0161\u0107a koja sugeriraju da se primi\u010demo daljnjim ratnim sukobima i krvoproli\u0107ima. Kako na internacionalnoj, tako i na nacionalnoj razini vidimo polarizaciju i u\u010dvr\u0161\u0107ivanje konfliktnih stavova. Umjesto pokazivanja prstom i tra\u017eenja krivca, sada je vrijeme za rje\u0161enja. Po mojem mi\u0161ljenju ve\u0107 postoji jedno gotovo rje\u0161enje koje mo\u017ee imati trenutni u\u010dinak i koje mo\u017ee po\u010deti zacjeljivati svijet. Pri tome mislim na me\u0111unarodnu trgovinu oru\u017ejem, koju treba kontrolirati i ograni\u010diti.<\/p>\n

Svi znamo da Zapad, kako bi pospje\u0161io rast svoje ekonomije, prodaje svoje oru\u017eje izvan granica, uklju\u010duju\u0107i i one zemlje koje su upletene u rat, ili ratne sukobe. Na primjer, samo prije nekoliko tjedana, \u0161ira javnost izvje\u0161tena je da ameri\u010dka administracija potpisuje nove ugovore za prodaju sofisticirane i precizno vo\u0111ene tehnologije projektila Saudijskoj Arabiji.<\/p>\n

Nadalje, u izvje\u0161\u0107u UN-a objavljenom pro\u0161le godine, stoji da se kod prodaje oru\u017eja ne primjenjuju standardna pravila i zakoni. Niz tvrtki, pojedinaca i zemalja su dugo vremena kr\u0161ile embargo sporazum o prodaji oru\u017eja Libiji, te omogu\u0107avali dobavu oru\u017eja razli\u010ditim dobavlja\u010dima.<\/p>\n

Dakle, \u010dak i kad se ograni\u010dena pravila primjenjuju, ne provode se primjereno. Dok bi primarni interes svakog naroda trebao biti dobrobit \u010dovje\u010danstva i postizanje mira, tu\u017ena je istina da poslovni interesi i \u017eelja za bogatstvom stalno bivaju prioritet pored ovakvih briga. Osvr\u0107u\u0107i se na ove uskogrudne sebi\u010dne ciljeve, poznati doma\u0107in CNN-a nedavno je izjavio da bi suzbijanje trgovine oru\u017ejem moglo dovesti do gubitka radnih mjesta u ameri\u010dkim kompanijama za obranu. Tijekom jednoga intervjua u\u017eivo rekao je:<\/p>\n

\u201cPostoji mnogo radnih mjesta u igri. Dakako, ako bi puno izvo<\/em>\u0111<\/em>a<\/em>\u010d<\/em>a prestalo proizvoditi i isporu<\/em>\u010d<\/em>ivati ratne avione i drugu sofisticiranu opremu Saudijskoj Arabiji, do\u0161lo bi do zna<\/em>\u010d<\/em>ajnih gubitka poslova i prihoda u SAD-u.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Nadalje, ponekad se raspravlja da bi prodaja oru\u017eja zapravo mogla \u201cpotaknuti\u201c <\/em>mir, jer oru\u017eje mo\u017ee imati efekt \u201czastra\u0161ivanja\u201c. Po mome mi\u0161ljenju, ovakav stav je potpuno besmislen i mo\u017ee samo potaknuti daljnju proizvodnju i prodaju iznimno opasnog oru\u017eja. Uistinu, takva su opravdanja uzrokovala da svijet bude upleten u neprestanu utrku za naoru\u017eanjem. U svrhu dobrobiti \u010dovje\u010danstva, vlade bi trebale zanemariti strahove da \u0107e njihova ekonomija patiti ako se trgovina oru\u017ejem ograni\u010di.<\/p>\n

Mnoga oru\u017eja koja se koriste u muslimanskim zemljama, \u010dak i od strane teroristi\u010dkih grupa kao \u0161to je Daesh, proizvedena su u zapadnoj ili isto\u010dnoj Europi, tako da je do\u0161lo vrijeme da se osmisle primjerene sankcije koje \u0107e se djelotvorno provoditi. Ako se na\u010dini ovaj jedan korak, iskreno vjerujem da \u0107e do\u0107i do zna\u010dajnog efekta u kratkom vremenskom periodu.<\/p>\n

Ne trebam dodatno poja\u0161njavati jer \u010dlanci koje sam citirao dovoljno govore sami za sebe i upu\u0107uju u smjeru jo\u0161 jednog rata velikih razmjera. Niti jedna zemlja ili skupina ne treba \u017eivjeti u iluziji da je sigurna, zato \u0161to se zapo\u010deti ratovi razvijaju brzo i \u010desto neo\u010dekivano.<\/p>\n

Ako pogledamo unazad na Drugi svjetski rat, postojale su nacije koje su bile odlu\u010dne ne uklju\u010diti se u rat, ali su svojevremeno uvu\u010dene, dok su se savezi i paktovi nastavili izmjenjivati. Danas nekoliko zemalja posjeduje nuklearno oru\u017eje, i kada bi se samo jedno od njih nekada iskoristilo, posljedice bi bile nezamislive, i ostavile bi traga na sve dugo nakon nas. Umjesto da nadolaze\u0107im generacijama ostavimo naslje\u0111e blagostanja, biti \u0107emo krivi za ostavljanje jedino tuge i o\u010daja. Na\u0161 dar svijetu biti \u0107e generacija onesposobljene djece, ro\u0111ene sa defektima i intelektualnim onesposobljenima. Tko zna ho\u0107e li njihovi roditelji uop\u0107e po\u017eivjeti da se mogu skrbiti za njih?<\/p>\n

Prema tome, uvijek se moramo sjetiti, ako se borimo isklju\u010divo za vlastite ciljeve pod svaku cijenu, prava drugih biti \u0107e uzurpirana, a to \u0107e dovesti do sukoba, ratova i bijede. Svi moramo dobro pogledati i razumjeti \u201cponor\u201c <\/em>nad kojom stojimo. Moramo spoznati svrhu na\u0161eg \u00a0stvaranja.<\/p>\n

Kao \u0161to sam rekao na po\u010detku, Utemeljitelj Muslimanske zajednice Ahmadije do\u0161ao je stvoriti vezu izme\u0111u \u010dovjeka i njegova Stvoritelja te ujediniti \u010dovje\u010danstvo. I zato se iz dubine srca molim da se \u010dovje\u010danstvo opameti prije nego bude prekasno.<\/p>\n

Moja je poruka svijetu da treba gledati i na sutra, a ne samo na danas. Ostavimo naslje\u0111e nade i prilika za na\u0161u djecu, prije nego da im ostavimo teret stra\u0161nih posljedica na\u0161ih grijeha.<\/p>\n

Ovim rije\u010dima, molim se da Bog podari mudrost ljudima u svijetu i da te\u0161ki oblaci koji su se nadvili nad nama ustupe mjesto svjetlosti i prosperitetnoj budu\u0107nosti.<\/p>\n

Neka se Allah smiluje \u010dovje\u010danstvu, Amin<\/em>.<\/p>\n

Hvala svim gostima, hvala Vam puno.\u201c<\/p>\n

\n

Povezan:<\/h2>\n