Božić i Isus (a.s.)
Isus (a.s.) je u islamu opisan kao plemeniti Božji poslanik [1] koji je došao oživjeti vjeru među svojim narodom. Dakle, muslimani i kršćani uvelike časte i dive se Isusu (a.s.).
Stoga vrijeme Božića, bez obzira na njegovo podrijetlo, pruža priliku za razmišljanje i crpljenje nadahnuća iz Isusovih (a.s.) učenja koja su se temeljila na ljubavi, harmoniji i toleranciji.
Islam je religija koja zahtijeva vjeru u sve božje proroke, uključujući i Isusa (a.s.), ne samo u proročanstvo koje nam je prenio Muhamed (s.a.v.s.).
Allah u Svetog Kur’anu kaže:
“Vi recite: “Mi vjerujemo u Allaha i u ono što je bilo objavljeno nama, i u ono što je bilo objavljeno Ibrahimu [Abraham] i Ismailu , i Ishaku, i Jakubu [Jakov] i (njegovim) potomcima, i u ono što je bilo dato Musau [Mosije] i Isau [Isus], i u ono što je bilo dato svim poslanicima od Gospodara njihovog. Mi ne pravimo razlike ni među jednim od njih; i mi se Njemu pokoravamo.” [2]
Sveta knjiga Islama, Kur’an, detaljno prenosi životnu priču Isusa (a.s.), uključujući njegovo rođenje [3], misiju i svrhu kao proroka Izraelcima, i naposljetku, njegovo razapinjanje na križ. Muslimani vjeruju da je ova priča u skladu s Biblijom. Dapače, cijelo poglavlje u Kur’anu nazvano je prema majci Isusa (a.s.) – poglavlje 19 – „Marjem“.
U Islamu, Marija je opisana kao pobožna i pravedna žena koja simbolizira vjernike blagoslovljene božjim nadahnućem. Islam potvrđuje djevičansko rođenje Isusa (a.s.) i potpuno odbacuje suprotne tvrdnje o njegovu rođenju izvan braka.
Budući da Islam prepoznaje djevičansko rođenje Isusa (a.s.) kao božje čudo, ipak ga ne smatra neprirodnim; zakoni prirode se nikad ne mogu prekršiti. Time se samo odražava čovjekova nemogućnost potpunog razumijevanja znanosti u pozadini raznolikih prirodnih fenomena.
Brojni znanstvenici istražuju djevičansko rođenje u prirodi. [4]
Još je puno toga za otkriti kako bismo u potpunosti razumjeli temu djevičanskog rođenja!
Islam kategorički odbacuje ideju da je Isus fizički Božji sin ili ono što se čini još dalje od istine, da je slično biće kao Bog ili Bog.
Zabilježeno je u 19. poglavlju “Marjem” Svetog Kur’ana:
„Nije za Allahovu čast da uzima Sebi sina. Sveti je On. Kad On odredi neku stvar, On tome samo kaže: “Budi!”, i to nastane i bude. [Isus:] “Zaista je Allah moj Gospodar i vaš Gospodar. Zato Njega obožavajte; ovo je Pravi put”.” [5]
Doista, Isus (a.s.) bio je veliki prorok koji je vjerovao u apsolutno Božje jedinstvo.
Njega su, bez ikakve sumnje, zvali božjim sinom, ali u metaforičkom smislu taj naziv se koristio za sve božje poslanike [6]
Objašnjavajući status Isusa (a.s.) Obećanog Mesije, Hazreti Mirza Ghulam Ahmad (a.s.) u svojoj knjizi “Isus u Indiji” piše pozivajući se na ajet iz Svetog Kur’ana:
[Kad su meleki rekli: “O Merjema, Allah ti daje radosne vijesti s jednom Riječju od Sebe; njegovo ime će biti Mesih, Isa, sin Merjemin, ugledan na ovom svijetu i na budućem, i bit će jedan od bliskih. (Sveti Kur’an, 3:46)]
“To znači da će Isus ne samo imati čast i ugled i uživati visok položaj u očima ljudi na ovom svijetu nego i na drugom svijetu.“ [7]
Zbog toga me čini vrlo sretnim što doživljavam vrijeme Božića jer bi ovo trebalo biti vrijeme da se sjetim Isusova (a.s.) života i njegove misije. Isus (a.s.) je rekao:
“pobožan i bogobojazan sa svim svojim domom. Dijelio je mnoge milostinje narodu i bez prestanka se molio Bogu.“ [8]
Sukladno ovom divnom učenju, slika atmosfere tijekom Božića nacrtana je u članku „Christmas and Jesus, what’s the connection – Božić i Isus, kakva je veza”:
Dobrotvorne organizacije igraju ključnu ulogu u osiguravanju da nitko ne bude izostavljen s Božićnih svečanosti davanjem poklona, hrane i skloništa za beskućnike, a ovaj dobrotvorni napor proteže se na zemlje pogođene siromaštvom kako bi prikupili sredstva i za njih. Daleko najvažniji aspekt Božića jest da ujedinjuje obitelj i prijatelje, čak i ako to znači putovanje s drugog kraja svijeta kako biste bili s najbližima. Bez obzira na bilo kakve obiteljske sporove ili nesuglasice, dobra volja Božićne proslave ujedinjuje voljene osobe i omogućava svima da se istovremeno okupe u jednoj sobi i uživaju u tradicionalnoj Božićnoj večeri. Bez obzira znaju li ljudi zapravo pravo značenje Božića, vrijeme je za darivanje i dijeljenje. [9]
Međutim, moramo prepoznati da mnogi zaboravljaju ove vrlo pozitivne učinke dijeljenja i brige čak i odmah nakon što se uključe u proslavu Nove godine. Ostatak godine dolazi u svoju rutinu i mi se uključujemo u naše svakodnevno poslovanje trčeći za novcem i radeći sve što nam kažu takozvani financijski stručnjaci. Koncept Božića također se vrlo brzo udaljava od ruku vjernika i Boga koji se plaši, u ruke ekonomista i donositelja dobiti. U koliko je glamura i blaženstva Isus proveo svoj život? Koliko često ljudi troše veliku količinu novca ukrašavajući svoje kuće za božićne proslave, umjesto da daju jednu makar jednu kunu potrebitoj osobi?
Što ako tijekom ostatka godine vjerojatnije predstavljamo sliku ljudi koje je Isus (a.s.) opisao ovim riječima:
„A ovo znaj: u posljednjim danima nastat će teška vremena. Ljudi će doista biti sebeljupci, srebroljupci, preuzetnici, oholice, hulitelji, roditeljima neposlušni, nezahvalnici, bezbožnici, bešćutnici, nepomirljivci, klevetnici, neobuzdanici, goropadnici, neljubitelji dobra, izdajice, brzopletnici, naduti, ljubitelji užitka više nego ljubitelji Boga. Imaju obličje pobožnosti, ali snage su se njezine odrekli. I njih se kloni!“ [10]
Moja iskrena želja i moj najiskreniji zahtjev je da ne da samo izgovorim riječi suosjećanja u svrhu proslave i nego ih zaključam za sljedećih 11 mjeseci i počnem vjerovati u njih. Donesite pozitivnu promjenu u sebi i zadržite tu promjenu. Društvo će tada automatski doživjeti istu promjenu. Pokušajte pronaći put do Boga i naporno radite kako biste stekli duhovno razumijevanje.
Ako budemo držali oči zatvorene onako kako je Isus (a.s.) opisao nevjernike koji posjeduju oči, ali su slijepi za gledanje, onda ćemo sebi nanijeti bol, patnju i uništenje.
Neka nas Bog sve blagoslovi i da nam snage da živimo i vjerujemo u Boga. Amin.
Sretan svima Advent i Božić.
Objašnjenje:
a.s. – Alaihis Salaam: “Neka mir bude nad njim“
s.a.v.s. – Sallallaaho Alaihi va sallam: “mir i blagoslovi Allahovi neka budu nad njim”
Povezan:
[1] “A on reče: “Zaista, ja sam rob Allahov. On je meni dao Knjigu, i učinio me poslanikom;“ Časni Kur’an, 19:31
[2] Časni Kur’an, 2:137
[3] Časni Kur’an, 19:17-23
[4] BBC – Earth – Spectacular real virgin births & Kršćanstvo – putovanje od činjenica do izmišljotina str.1-13
[5] Časni Kur’an, 19: 36-37
[6] Matej, 5:9; Izlazak, 4:22
[7] Isus u Indiji, p.55
[8] Djela apostolska, 10:2
[9] https://www.reviewofreligions.org/13438/christmas-and-jesusas-whats-the-connection/
[10] 2. Timoteju, 3:1-5