Nj\u00eb kriter shum\u00eb i r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm i d\u00eblir\u00ebsis\u00eb s\u00eb besimtarit \u00ebsht\u00eb namazi<\/strong>. Ai q\u00eb p\u00ebrher\u00eb p\u00ebrgj\u00ebrohet n\u00eb namaz para Zotit, i jepet paqe. Si nj\u00eb f\u00ebmij\u00eb q\u00eb qan me t\u00eb madhe n\u00eb prehrin e n\u00ebn\u00ebs dhe e ndien dashurin\u00eb dhe dhembshurin\u00eb e saj, n\u00eb t\u00eb nj\u00ebjt\u00ebn m\u00ebnyr\u00eb, edhe ai q\u00eb p\u00ebrgj\u00ebrohet dhe d\u00ebnes n\u00eb namaz para Zotit, e dor\u00ebzon veten n\u00eb prehrin e kujdestaris\u00eb dhe t\u00eb dhembshuris\u00eb s\u00eb Zotit. Mbani mend! Nuk e shijoi besimin ai q\u00eb nuk gjeti dot k\u00ebnaq\u00ebsi n\u00eb namaz.<\/strong><\/p>\n Namazi nuk \u00ebsht\u00eb thjesht ushtrim a l\u00ebvizje fizike. Disa e falin namazin duke r\u00ebn\u00eb me kok\u00eb n\u00eb sexhde dy-tri her\u00eb, si\u00e7 \u00e7ukit pula dhe e p\u00ebrfundojn\u00eb, e pastaj b\u00ebjn\u00eb lutje t\u00eb gjata. Nd\u00ebrkoh\u00eb, koha q\u00eb u ishte dh\u00ebn\u00eb p\u00ebr t\u00eb paraqitur k\u00ebrkesa pran\u00eb Allahut, at\u00eb e kalojn\u00eb me nxitim, sikur kryejn\u00eb nj\u00eb zakon a tradit\u00eb dhe luten pasi t\u00eb largohen nga Zoti. Lutuni n\u00eb namaz dhe namazin merreni si mjet p\u00ebr t\u00eb b\u00ebr\u00eb lutje.<\/p>\n (\u201cMelfuzat\u201d, v\u00ebll. 2, botimi 1984, f. 145)<\/p>\n Lutja \u00ebsht\u00eb esenca dhe shpirti i namazit. Andaj, si mund ta gjesh k\u00ebt\u00eb esenc\u00eb jasht\u00eb namazit?! Nj\u00eb njeri q\u00eb paraqitet n\u00eb oborrin e mbretit dhe atij i jepet edhe mund\u00ebsia p\u00ebr t\u2019ia treguar problemin e vet, por ai at\u00ebher\u00eb nuk i thot\u00eb ndonj\u00eb gj\u00eb Mbretit, por kur del jasht\u00eb nga oborri mbret\u00ebror, fillon t\u2019i lexoj\u00eb k\u00ebrkesat. \u00c7far\u00eb dobie ka kjo?! I nj\u00ebjti \u00ebsht\u00eb shembulli i atyre q\u00eb nuk luten me p\u00ebrgj\u00ebrim e d\u00ebnes\u00eb gjat\u00eb namazit. Andaj, \u00e7do lutje q\u00eb keni p\u00ebr t\u00eb b\u00ebr\u00eb, b\u00ebjeni n\u00eb namaz dhe b\u00ebjeni duke p\u00ebrmbushur t\u00eb gjitha kushtet e lutjes. Allahu i Madh\u00ebrish\u00ebm q\u00eb n\u00eb krye t\u00eb Kuranit na m\u00ebsoi lutjen, gjithashtu edhe kushtet e lutjes. \u00cbsht\u00eb e obliguar ta themi suren El-Fatiha n\u00eb namaz. Kjo lutje na tregon qartazi se lutjen n\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb duhet ta b\u00ebjm\u00eb pik\u00ebrisht n\u00eb namaz.<\/p>\n (\u201cMelfuzat\u201d, v\u00ebll. 3, botimi 1984, f. 258)<\/p>\n Namazin nuk duhet ta falni n\u00eb asnj\u00eb gjuh\u00eb tjet\u00ebr, p\u00ebrve\u00e7 asaj n\u00eb t\u00eb cil\u00ebn u zbrit Kurani Fam\u00eblart\u00eb. Gjuh\u00ebn e Kuranit nuk duhet ta braktisni. Po, pas lutjeve t\u00eb caktuara gjat\u00eb namazit, k\u00ebrkesat tuaja mund t\u2019ia paraqitni Zotit t\u00eb Madh\u00ebrish\u00ebm n\u00eb form\u00eb lutjesh. Por, gjuh\u00ebn origjinale asnj\u00ebher\u00eb nuk duhet ta braktisni. \u00c7far\u00eb fituan t\u00eb krishter\u00ebt duke e braktisur gjuh\u00ebn origjinale? Humb\u00ebn \u00e7do gj\u00eb.<\/p>\n (\u201cMelfuzat\u201d, v\u00ebll. 3, botimi 1984, f. 288)<\/p>\n \u00c7far\u00eb \u00ebsht\u00eb namazi? Ai \u00ebsht\u00eb lutje q\u00eb b\u00ebn me p\u00ebrgj\u00ebrim, duke e madh\u00ebruar Zotin, duke e lavd\u00ebruar, duke ia p\u00ebrmendur shenjt\u00ebrin\u00eb, dhe duke i k\u00ebrkuar falje (istigfar<\/em>) dhe duke i d\u00ebrguar salavate<\/em> Profetit Muhammed (paqja dhe m\u00ebshira e Allahut qofshin mbi t\u00eb). Andaj, kur t\u00eb falni namazin, si t\u00eb pav\u00ebmendsh\u00ebm mos u mjaftoni vet\u00ebm me fjal\u00ebt arabe, sepse namazi dhe istigfari<\/em> i tyre t\u00eb gjitha jan\u00eb thjesht zakone, q\u00eb nuk kan\u00eb asnj\u00eb lidhje me realitetin. Prandaj, kur ju t\u00eb falni namazin, p\u00ebrve\u00e7 pjes\u00ebs s\u00eb Kuranit sepse ajo \u00ebsht\u00eb fjala e Zotit dhe p\u00ebrve\u00e7 pjes\u00ebs s\u00eb lutjeve t\u00eb Profetit, sepse ajo \u00ebsht\u00eb fjala e Profetit, t\u00eb gjitha lutjet e tjera b\u00ebjini me p\u00ebrgj\u00ebrim n\u00eb gjuh\u00ebn tuaj, n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb kjo p\u00ebrul\u00ebsi e ky sinqeritet t\u00eb ket\u00eb ndonj\u00eb ndikim n\u00eb zemrat tuaja.<\/p>\n (\u201cKashti Nuh\u201d, \u201cRuhani Khezain\u201d, v\u00ebll. 19, f. 68-69)<\/p>\n Lutuni n\u00eb namazet tuaja t\u00eb pes\u00eb vakteve. Nuk \u00ebsht\u00eb e ndaluar t\u00eb b\u00ebni dua<\/em> (lutje) n\u00eb gjuh\u00ebn tuaj. Nuk mund t\u00eb keni k\u00ebnaq\u00ebsi n\u00eb namaz, derisa nuk jeni t\u00eb p\u00ebrqendruar dhe nuk mund t\u00eb keni p\u00ebrqendrimin, derisa nuk tregoni p\u00ebrul\u00ebsin\u00eb, dhe p\u00ebrul\u00ebsin\u00eb mund ta keni at\u00ebher\u00eb kur t\u00eb kuptoni at\u00eb q\u00eb thoni. Andaj, shqet\u00ebsimin dhe d\u00ebshir\u00ebn do ta ndieni kur t\u00eb paraqisni k\u00ebrkesat n\u00eb gjuh\u00ebn tuaj. Por kjo n\u00eb asnj\u00eb m\u00ebnyr\u00eb nuk do t\u00eb thot\u00eb se t\u00eb gjith\u00eb namazin ta thoni n\u00eb gjuh\u00ebn tuaj. Jo. E kam fjal\u00ebn q\u00eb pas lutjeve dhe dhikrit<\/em> t\u00eb praktikuar, t\u00eb luteni edhe n\u00eb gjuh\u00ebn tuaj.<\/p>\n Realisht, Zoti i ka bekuar fjal\u00ebt q\u00eb ka namazi. Namazi vet\u00eb \u00ebsht\u00eb lutje. Andaj, lutuni n\u00eb t\u00eb q\u00eb Zoti t\u2019ju shp\u00ebtoj\u00eb nga gj\u00ebmat e k\u00ebsaj bote dhe t\u00eb ahiretit dhe t\u2019ju mund\u00ebsoj\u00eb fundin e mbar\u00eb. Lutuni edhe p\u00ebr grat\u00eb dhe f\u00ebmij\u00ebt tuaj. B\u00ebhuni t\u00eb d\u00eblir\u00eb dhe ruhuni nga \u00e7do lig\u00ebsi.<\/p>\n (\u201cMelfuzat\u201d, v\u00ebll. 6, botimi 1984, f. 146)<\/p>\n \u00c7far\u00eb jan\u00eb namazet e pes\u00eb vakteve? Ato jan\u00eb imazhi i gjendjeve tuaja t\u00eb ndryshme. Jeta juaj n\u00eb rast rreziku kalon p\u00ebrmes pes\u00eb ndryshimeve q\u00eb jan\u00eb t\u00eb domosdoshme p\u00ebr natyr\u00ebn tuaj.<\/p>\n K\u00ebshtu q\u00eb, duke konstatuar pes\u00eb situata t\u00eb ndryshme n\u00eb gjendjen tuaj shpirt\u00ebrore, Zoti i Madh\u00ebrish\u00ebm ju ka l\u00ebn\u00eb pes\u00eb namaze. Kjo tregon q\u00eb namazet jan\u00eb vet\u00ebm p\u00ebr dobin\u00eb tuaj. Andaj, n\u00ebse doni t\u00eb shp\u00ebtoni nga k\u00ebto gj\u00ebma, mos hiqni dor\u00eb nga namazet e pes\u00eb vakteve, sepse ato p\u00ebr ju jan\u00eb si hije e ndryshimeve tuaja shpirt\u00ebrore. Namazi ju sjell zgjidhje p\u00ebr gj\u00ebm\u00ebn e ardhshme. Ju nuk e dini se \u00e7far\u00eb fati do t\u2019ju sjell\u00eb dita e re. Andaj, p\u00ebrpara se t’ju vij\u00eb dita e re, p\u00ebrgj\u00ebrohuni pran\u00eb Mikut tuaj, q\u00eb juve t\u2019ju vij\u00eb dit\u00eb e mbar\u00eb dhe e bekuar.<\/p>\n (\u201cKashti Nuh\u201d, \u201cRuhani Khezain\u201d, v\u00ebll. 19, f. 69-70)<\/p>\n Edhe namazi \u00ebsht\u00eb nj\u00eb mjet q\u00eb ju mbron nga m\u00ebkatet. \u00cbsht\u00eb vetia e namazit q\u00eb e largon njeriun nga m\u00ebkati dhe lig\u00ebsia. Andaj, k\u00ebt\u00eb namaz k\u00ebrkojeni edhe ju dhe k\u00ebt\u00eb namaz p\u00ebrpiquni ta falni. Namazi \u00ebsht\u00eb shpirti i bekimeve. P\u00ebrmes k\u00ebtij namazi ju vijn\u00eb bekimet e Allahut t\u00eb Madh\u00ebrish\u00ebm. Andaj, zbukurojeni namazin tuaj, n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb t\u00eb trash\u00ebgoni bekimet e Allahut t\u00eb Madh\u00ebrish\u00ebm.<\/p>\n (\u201cMelfuzat\u201d, v\u00ebll. 5, botimi 1984, f. 126)<\/p>\n \u00c7far\u00eb \u00ebsht\u00eb namazi? Namazi \u00ebsht\u00eb t\u00eb tregosh p\u00ebrul\u00ebsin\u00eb, sinqeritetin dhe dob\u00ebsit\u00eb e tua p\u00ebrpara Zotit dhe Atij t\u2019i k\u00ebrkosh p\u00ebrmbushjen e nevojave t\u00eb tua. Namazi \u00ebsht\u00eb her\u00eb t\u00eb q\u00ebndrosh n\u00eb k\u00ebmb\u00eb duke i lidhur duart, p\u00ebr t\u00eb pranuar madh\u00ebshtin\u00eb e Zotit dhe p\u00ebr t\u2019i zbatuar urdhrat e Tij, dhe her\u00eb t\u00eb biesh n\u00eb sexhde me p\u00ebrul\u00ebsi t\u00eb skajshme, duke i k\u00ebrkuar p\u00ebrmbushjen e nevojave t\u00eb tua. Ky \u00ebsht\u00eb namazi. Si nj\u00eb lyp\u00ebs q\u00eb l\u00ebvdon her\u00eb pas here at\u00eb q\u00eb lyp duke th\u00ebn\u00eb: ti je i madh; ti je i m\u00ebshirsh\u00ebm, shpreh madh\u00ebshtin\u00eb e Zotit dhe nxit m\u00ebshir\u00ebn e Tij. Feja q\u00eb nuk i ka k\u00ebto gj\u00ebra, vet\u00ebm fe nuk mund t\u00eb quhet…<\/p>\n Namazi \u00ebsht\u00eb ta lidh\u00ebsh zemr\u00ebn vet\u00ebm me dashurin\u00eb ndaj Zotit, me druajtjen ndaj Tij dhe me kujtimin p\u00ebr T\u00eb, dhe pik\u00ebrisht kjo \u00ebsht\u00eb feja. Pas k\u00ebsaj, ai q\u00eb d\u00ebshiron t\u00eb lirohet fare nga namazi, \u00e7far\u00eb ka b\u00ebr\u00eb m\u00eb shum\u00eb sesa shtaz\u00ebt?! Ushqehet nj\u00ebsoj si ato. Fle nj\u00ebsoj si ato. Kjo kurrsesi nuk mund t\u00eb jet\u00eb fe. Ky karakter \u00ebsht\u00eb i mohuesve… Ai q\u00eb d\u00ebshiron ta takoj\u00eb Zotin e Madh\u00ebrish\u00ebm, q\u00eb d\u00ebshiron t\u00eb arrij\u00eb te pragu i Tij, namazi p\u00ebr t\u00eb \u00ebsht\u00eb si nj\u00eb vetur\u00eb, e cila shum\u00eb shpejt mund ta \u00e7oj\u00eb at\u00eb n\u00eb destinacion. Kurse ai q\u00eb e braktisi namazin, si mund t\u00eb arrij\u00eb te Zoti?!<\/p>\n Realisht, q\u00eb kur musliman\u00ebt e braktis\u00ebn namazin, ose hoq\u00ebn dor\u00eb ta falnin at\u00eb me qet\u00ebsin\u00eb, k\u00ebnaq\u00ebsin\u00eb dhe dashurin\u00eb e zemr\u00ebs, duke neglizhuar thelbin e tij, Islami filloi t\u00eb p\u00ebsoj\u00eb r\u00ebnie. Studioni vet\u00eb se si ka qen\u00eb ajo periudh\u00eb e Islamit, kur musliman\u00ebt e gjall\u00ebronin namazin me p\u00ebrkushtim. Dikur Islami e kishte mundur gjith\u00eb bot\u00ebn. Q\u00eb kur e braktis\u00ebn namazin, edhe ata u b\u00ebn\u00eb t\u00eb braktisur. Pik\u00ebrisht namazi q\u00eb falet me dhimbjen e zemr\u00ebs, e shp\u00ebton njeriun nga t\u00eb gjitha v\u00ebshtir\u00ebsit\u00eb. Vazhdimisht e kam provuar. Shpesh kur lutem gjat\u00eb nj\u00eb v\u00ebshtir\u00ebsie, pa e mbaruar akoma namazin, Zoti ma leht\u00ebson dhe ma zgjidh problemin.<\/strong><\/p>\n \u00c7far\u00eb ndodh n\u00eb namaz? Njeri parashtron k\u00ebrkes\u00ebn, i zgjat duart p\u00ebr t\u00eb k\u00ebrkuar ndihm\u00eb dhe Tjetri ia d\u00ebgjon \u00e7\u00ebshtjen deri n\u00eb detaje. Pastaj, vjen nj\u00eb koh\u00eb kur Ai q\u00eb d\u00ebgjonte, flet dhe i p\u00ebrgjigjet k\u00ebrkuesit. K\u00ebshtu ndodh me at\u00eb q\u00eb fal namazin. Ai e ul kok\u00ebn n\u00eb sexhde p\u00ebrpara Zotit dhe i tregon hallet dhe nevojat e veta. Pastaj, namazi i sinqert\u00eb dhe i v\u00ebrtet\u00eb p\u00ebrfundimisht e sjell rezultatin dhe shpejt vjen koha q\u00eb Zoti i Madh\u00ebrish\u00ebm flet p\u00ebr t\u2019iu p\u00ebrgjigjur dhe e qet\u00ebson me p\u00ebrgjigjen e Tij. Por kjo a mundet vall\u00eb, pa e provuar namazin e v\u00ebrtet\u00eb?! Kurrsesi jo.<\/p>\n (\u201cMelfuzat\u201d, v\u00ebll. 5, botimi 1984, f. 253-255)<\/p>\n Namazi i v\u00ebrtet\u00eb \u00ebsht\u00eb i atij q\u00eb ka lidhje t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb e t\u00eb past\u00ebr me Allahun e Madh\u00ebrish\u00ebm dhe ai kaq shum\u00eb t\u00eb jet\u00eb i flijuar n\u00eb p\u00eblqimin dhe bindjen ndaj Allahut, saq\u00eb p\u00ebr t\u2019i dh\u00ebn\u00eb ep\u00ebrsi besimit mbi bot\u00ebn, t\u00eb jet\u00eb i gatsh\u00ebm edhe p\u00ebr t\u00eb sakrifikuar jet\u00ebn. Kur njeriu do ta ket\u00eb k\u00ebt\u00eb gjendje, at\u00ebher\u00eb namazi i tij do t\u00eb quhet namaz. Dhe derisa nuk krijohet ky realitet brenda njeriut, dhe derisa ai nuk tregon shembullin e sinqeritetit dhe t\u00eb besnik\u00ebris\u00eb s\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, namazi i tij dhe veprat e tij t\u00eb tjera jan\u00eb t\u00eb paefektshme.<\/p>\n (\u201cMelfuzat\u201d, v\u00ebll. 4, botimi 1984, f. 240)<\/p>\n Mos falni namazin sikur \u00e7ukitjet e pul\u00ebs, por faleni me emocion dhe b\u00ebni shum\u00eb lutje. Namazi \u00ebsht\u00eb \u00e7el\u00ebsi p\u00ebr t\u00eb zgjidhur \u00e7do problem.<\/strong> P\u00ebrve\u00e7 lutjeve dhe fjal\u00ebve t\u00eb praktikuara, lutuni shum\u00eb n\u00eb gjuh\u00ebn tuaj, n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb t\u00eb arrini t\u00eb p\u00ebrgj\u00ebroheni. Dhe derisa nuk ju vjen t\u00eb p\u00ebrgj\u00ebroheni, mos u dor\u00ebzoni, sepse kjo metod\u00eb jua pastron nefsin<\/em> dhe ju jepet gjith\u00e7ka. N\u00eb t\u00eb gjitha pozicionet q\u00eb ka namazi, duhet q\u00eb edhe zemra juaj t\u2019i ndjek\u00eb e t\u2019i realizoj\u00eb ato pozicione. Kur q\u00ebndroni n\u00eb k\u00ebmb\u00eb fizikisht, edhe zemra juaj duhet t\u00eb q\u00ebndroj\u00eb p\u00ebrpara Zotit duke pranuar n\u00ebnshtrimin ndaj Zotit. Kur p\u00ebruleni fizikisht, edhe zemra juaj t\u00eb p\u00ebrulet nj\u00ebsoj. Kur t\u00eb b\u00ebni sexhde, edhe zemra juaj t\u00eb b\u00ebj\u00eb sexhden. Sexhdeja e zemr\u00ebs \u00ebsht\u00eb q\u00eb t\u00eb mos shk\u00ebputeni nga Zoti n\u00eb asnj\u00eb rrethan\u00eb. Kur t\u00eb jet\u00eb kjo gjendja juaj, m\u00ebkatet do t\u00eb fillojn\u00eb t\u2019ju largohen.<\/p>\n (\u201cMelfuzat\u201d, v\u00ebll. 6, botimi 1984, f. 367-368)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nuk e shijoi besimin ai q\u00eb nuk gjeti dot k\u00ebnaq\u00ebsi n\u00eb namaz. Namazi \u00ebsht\u00eb \u00e7el\u00ebsi p\u00ebr t\u00eb zgjidhur \u00e7do problem.Lutuni n\u00eb namaz edhe n\u00eb gjuh\u00ebn tuaj.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":6346,"template":"","tags":[],"authors":[455],"content_source":[],"class_list":["post-6934","articles","type-articles","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","topics-namazi","article-cat-thenie-te-mesihut-te-premtuar-a-s","authors-hazret-mirza-ghulam-ahmed"],"acf":[],"yoast_head":"\nRecitimi i El-Fatihas\u00eb n\u00eb namaz<\/h2>\n
Namazin duhet ta falim n\u00eb arabisht<\/h2>\n
\n
Lutjet mund t\u2019i b\u00ebni n\u00eb gjuh\u00ebn tuaj<\/h2>\n
\n
Filozofia e namazeve t\u00eb pes\u00eb vakteve<\/h2>\n
\n
Namazi ju mbron nga m\u00ebkatet<\/h2>\n
R\u00ebnd\u00ebsia e pozicioneve t\u00eb namazit<\/h2>\n
Namazi i v\u00ebrtet\u00eb<\/h2>\n
Namazi, lutja dhe bindja<\/h2>\n